Sermón 12 | El peculiar sueño del amado

El sueño del cuerpo es don de Dios. Eso dijo Homero en la antigüedad, cuando lo describió como descendiendo de las nubes y descansando en las tiendas de los guerreros alrededor de la antigua Troya. Y así cantó Virgilio, cuando habló de Palinuro quedándose dormido en la proa de su barco. Dormir es el regalo de Dios. Pensamos que apoyamos la cabeza sobre la almohada y acomodamos el cuerpo en una postura pacífica y que, por lo tanto, dormimos natural y necesariamente. Pero no es así. El sueño es un regalo de Dios; y ningún hombre cerraría los ojos si Dios no le pusiera los dedos en los párpados; ¿No envió el Todopoderoso una influencia suave y balsámica sobre su cuerpo que adormeció sus pensamientos hasta la quietud, haciéndolo entrar en ese dichoso estado de reposo que llamamos sueño? Es cierto que existen algunas drogas y narcóticos mediante los cuales los hombres pueden envenenarse hasta casi morir, y luego llamarlo sueño; pero el sueño del cuerpo sano es don de Dios. Él lo otorga; nos mece la cuna todas las noches; corre la cortina de las tinieblas; le pide al sol que cierre sus ojos ardientes; y luego viene y dice: "Duerme, duerme, hija mía; yo te doy el sueño". ¿No has sabido lo que es a veces estar acostado en tu cama y esforzarte por dormir? y como se dice de Darío, así se podría decir de ti: "El rey mandó llamar a sus músicos, pero se le fue el sueño". Lo has intentado, pero no pudiste hacerlo; está más allá de vuestro poder procurar un sano reposo. Imaginas que si fijas tu mente en un tema determinado hasta que absorba tu atención, entonces dormirás; pero te encuentras incapaz de hacerlo. Diez mil cosas pasan por tu cerebro como si toda la tierra se agitara ante ti. Ves todas las cosas que alguna vez has visto bailando en una fantasmagoría salvaje ante tus ojos. Cierras los ojos, pero aún ves; y hay cosas en tu oído, en tu cabeza y en tu cerebro, que no te dejan dormir. Es sólo Dios quien sella los ojos del marinero en el mástil vertiginoso y da descanso al monarca: porque con todos los aparatos y medios para arrancar, no podría descansar sin la ayuda de Dios. Es Dios quien sumerge la mente en letargo y nos invita a dormir, para que nuestros cuerpos se renueven, de modo que para el trabajo de mañana podamos levantarnos reclutados y fortalecidos. Oh amigos míos, ¡cuán agradecidos deberíamos estar por dormir! El sueño es el mejor médico que conozco. El sueño ha curado más dolores de huesos cansados ​​que los médicos más eminentes de la tierra. Es la mejor medicina; el más selecto de todos los nombres que están escritos en todas las listas de farmacia. ¡No hay nada como dormir! ¡Qué misericordia es que sea de todos por igual! Dios no hace que el sueño sea una bendición del rico, no se lo da simplemente a los nobles o a los ricos, para que puedan conservarlo como un lujo peculiar para ellos mismos; pero él lo otorga a todos. Sí, si hay diferencia, dulce es el sueño del trabajador, ya sea que coma mucho o poco. El que trabaja, duerme mejor por su trabajo. Mientras que el afeminamiento lujoso no puede descansar, moviéndose de un lado a otro sobre un lecho de edredón, el trabajador trabajador, con sus miembros fuertes y poderosos, desgastados y cansados, se arroja en su duro lecho y duerme: y al despertar, da gracias a Dios por haber sido renovado. No sabéis, amigos míos, cuánto le debéis a Dios, que os da descanso por las noches. Si tuvierais noches de insomnio, valoraríais la bendición. Si durante semanas estuvieras dando vueltas en tu cama cansada, agradecerías a Dios por este favor. Pero como es don de Dios, es un don sumamente precioso, uno que no puede valorarse hasta que se lo quiten; sí, ni siquiera entonces podemos apreciarlo como deberíamos.

El salmista dice que hay algunos hombres que se niegan a dormir. Por motivos de ganancia o ambición, se levantan temprano y se quedan hasta tarde. Algunos de los que estamos aquí presentes podemos haber sido culpables de lo mismo. Nos hemos levantado temprano en la mañana para hojear el pesado volumen y adquirir conocimiento; nos hemos sentado por la noche hasta que nuestra lámpara apagada nos ha reprendido y nos ha dicho que el sol estaba saliendo; mientras nos han dolorido los ojos, nuestro cerebro ha palpitado, nuestro corazón ha palpitado. Hemos estado cansados ​​y agotados; Nos hemos levantado temprano y nos hemos levantado tarde, y de esa manera hemos venido a comer el pan de dolores. Muchos de ustedes, hombres de negocios, trabajan con ese estilo. No os condenamos por ello; no prohibimos levantarnos temprano y quedarnos despiertos hasta tarde; pero les recordamos este texto: "En vano os es levantaros temprano, y os levantar hasta tarde, y comer el pan de dolores, porque así da el sueño a su amado". Y es de este sueño que Dios da a su amado, del que queremos hablar esta mañana, según Dios nos ayude, un sueño peculiar de los hijos de Dios, un sueño que él da a "su amado".

Dormir a veces se usa en mal sentido en la Palabra de Dios, para expresar la condición de los hombres carnales y mundanos. Algunos hombres tienen el sueño de la comodidad carnal y de la pereza: de los cuales nos dice Salomón, son hijos imprudentes que se adormecen en la siega, causando vergüenza; para que cuando se acabe la cosecha y se acabe el verano, no se salven. El sueño a menudo expresa un estado de pereza, de muerte, de indiferencia, en el que se encuentran todos los hombres impíos, según las palabras: "Es hora de que despertemos del sueño". "No durmamos como los demás, sino que los que somos del día seamos sobrios". descubren que el tiempo de su prueba ha sido desperdiciado; que las arenas doradas de su vida han caído desatendidas del reloj de arena y que han venido a ese mundo donde no se han realizado actos de perdón, ni esperanza, ni refugio, ni salvación.

En otros lugares se encuentra el sueño utilizado como figura de seguridad carnal, en la que tantos se encuentran. Mira a Saúl, dormido en seguridad carnal, no como David, cuando dijo: "Me acostaré y dormiré, porque tú, Señor, me haces habitar seguro". Abner yacía allí, y toda la tropa estaba a su alrededor, pero Abner dormía. Sigue durmiendo, Saúl, sigue durmiendo. Pero hay un Abisai de pie junto a tu almohada, y con una lanza en la mano dice: "Déjame derribarlo hasta la tierra de una vez". Todavía duerme; él no lo sabe. Así sois muchos de vosotros, que dormís poniendo en peligro vuestra alma; Satanás está firme, la ley está lista, la venganza está ansiosa y todos dicen: "¿Lo heriré? Lo heriré esta vez y nunca más despertará". Cristo dice: "Quédate, venganza, quédate". He aquí, la lanza aún tiembla: "Quédate, perdónala un año más, con la esperanza de que aún pueda despertar del largo sueño de su pecado". Como Sísara, te digo, pecador, que estás durmiendo en la tienda del destructor; es posible que hayas comido mantequilla y miel en un plato señorial; pero tú estás durmiendo a las puertas del infierno; Incluso ahora el enemigo está levantando el martillo y el clavo para herirte en las sienes y fijarte a la tierra, para que allí yazcas para siempre en la muerte del tormento eterno, si a esto se le puede llamar muerte.

Luego también se menciona en las Escrituras un sueño de lujuria, como el que tuvo Sansón cuando perdió sus cabellos, y el sueño que muchos tienen cuando se entregan al pecado y se despiertan y se encuentran despojados, perdidos y arruinados. También está el sueño de la negligencia, como el que tenían las vírgenes, cuando se dice: "todas se adormecieron y durmieron"; y el sueño de la tristeza que venció a Pedro, Santiago y Juan. Pero ninguno de estos son regalos de Dios. Son incidentales a la fragilidad de nuestra naturaleza; vienen sobre nosotros porque somos hombres caídos; se apoderan de nosotros porque somos hijos de un padre perdido y arruinado. Estos sueños no son las bendiciones de Dios; ni se los otorga a su amada. Venimos ahora a deciros cuáles son esos sueños que él sí concede.

En primer lugar, hay un sueño milagroso que Dios a veces ha concedido a su amado, que ahora no concede. En esa clase de sueño milagroso, o más bien trance, cayó Adán, cuando dormía tristemente y solo; pero cuando despertó ya no lo era, porque Dios le había dado el mejor regalo que luego le había otorgado al hombre. El mismo sueño que tuvo Abram, cuando se dice que le sobrevino un sueño profundo, y se acostó, y vio un horno humeante y una lámpara encendida, mientras una voz le decía: "No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu recompensa sobremanera grande". Un sueño tan santo fue también el de Jacob, cuando, con una piedra por almohada y los setos por cortinas, lo acostó y se durmió. Soñando, vio una escalera apoyada en la tierra, cuya cima llegaba al cielo, y los ángeles de Dios subían y descendían por ella. Tal sueño tuvo José, cuando soñó que las otras gavillas hacían reverencia a su gavilla, y que el sol, la luna y las siete estrellas estaban sujetos a él. Tantas veces descansó David, cuando su sueño le resultaba dulce, como acabamos de leer. Y tal sueño fue el de Daniel, cuando dijo: "Yo estaba dormido sobre mi rostro, y he aquí el Señor me dijo: Levántate y ponte sobre tus pies". Y tal era, además, el sueño del supuesto padre de nuestro bendito Señor, cuando en una visión nocturna, un ángel le dijo: Levántate, José, y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, porque Herodes buscará al niño para destruirlo. Estos son sueños milagrosos. El ángel de Dios ha tocado a sus siervos con la varita mágica del sueño, y ellos han dormido, no simplemente como nosotros, sino que han tenido un sueño maravilloso; se han sumergido en las diez veces mayores profundidades del sueño; se han sumergido en un mar de sueño, donde han visto lo invisible, hablado con lo desconocido y oído sonidos místicos y maravillosos; y cuando despertaron, dijeron: "¡Qué sueño! Ciertamente, mi sueño fue dulce para mí". "Así le da sueño a su amado".

Pero hoy en día no tenemos sueños como éste. Muchas personas sueñan cosas maravillosas, pero la mayoría sueña tonterías. Algunas personas ponen fe en los sueños: y ciertamente Dios nos advierte en sueños y visiones incluso ahora. Estoy seguro de que sí. No hay hombre que no pueda mencionar uno o más casos de advertencia o beneficio que haya recibido en un sueño. Pero nunca confiamos en los sueños. Recordamos lo que Rowland Hill le dijo a una señora, que se sabía hija de Dios, porque soñó tal o cual cosa: "No importa, señora, lo que hizo mientras dormía; veamos qué hará cuando esté despierta". Ésa es mi opinión sobre los sueños. Nunca creeré que un hombre es cristiano simplemente porque ha soñado que lo es; porque una religión de ensueño hará que un hombre sea un soñador toda su vida, y esos soñadores al final tendrán un despertar terrible, si es que eso es todo en lo que pueden confiar.

Le da a su amada, en segundo lugar, el sueño de una conciencia tranquila. Creo que la mayoría de ustedes vieron ese espléndido cuadro, en la Exposición de la Real Academia, El sueño de Argyle, donde yacía dormido la misma mañana antes de su ejecución. Viste a algunos nobles allí de pie, mirándolo, casi con remordimiento; el carcelero está ahí, con las llaves tintineando; pero ciertamente el hombre duerme, aunque mañana por la mañana le cortarán la cabeza del cuerpo y un hombre la levantará y dirá: "Ésta era la cabeza de un traidor". Dormía porque tenía la conciencia tranquila: porque no había hecho ningún mal. Entonces mira a Pedro. ¿Alguna vez notaste ese pasaje notable, donde se dice que Herodes tenía la intención de sacar a Pedro al día siguiente; pero he aquí, mientras Pedro dormía entre dos guardias, ¿el ángel lo hirió? ¡Dormir entre dos guardias, cuando al día siguiente iba a ser crucificado o asesinado! No le importaba, porque su corazón estaba claro; no había cometido ningún mal. Podría decir: "Si es correcto servir a Dios o al hombre, juzguen"; y, por tanto, lo acostó y durmió. ¡Oh señores! ¿Sabes qué es el sueño de una conciencia tranquila? ¿Alguna vez se ha destacado y ha sido blanco de calumnias lanzadas por todos los hombres? ¿El objeto del desprecio, la risa, el canto de los borrachos? ¿Y habéis sabido lo que es, después de todo, dormir como si nada os importara, porque vuestro corazón era puro? ¡Ah! vosotros los que estáis endeudados... ¡ah! vosotros que sois deshonestos... ¡ah! vosotros que no amáis a Dios ni amáis a Cristo... Me asombra que podáis dormir, porque el pecado pone espinas punzantes en la almohada. El pecado pone un puñal en la cama de un hombre, para que, en cualquier dirección que gire, lo pinche. Pero una conciencia tranquila es la música más dulce que puede adormecer el alma. El demonio de la inquietud no viene a la cama de aquel hombre que tiene la conciencia tranquila—una conciencia bien con Dios—que sabe cantar—;

Con el mundo, conmigo mismo y contigo, Yo, antes de dormir, en paz estaré. Así le da sueño a su amado.

Pero permítanme decirles que no tienen conocimiento de su elección en Cristo Jesús, ni confianza en el rescate de la sangre del Salvador, ustedes, que nunca han sido llamados por el Espíritu Santo, ustedes, que nunca fueron regenerados ni nacidos de nuevo, déjenme decirles que no conocen este sueño. Puedes decir que tu conciencia está tranquila; puedes decir que no haces ningún mal a nadie, y que si crees ante el tribunal de Dios tendrás poco que rendir cuentas. Pero, señores, sabéis que el alma que peca, si peca una sola vez, debe morir. Si la imagen tiene un solo defecto, no es perfecta. Si habéis pecado sólo una vez, seréis condenados por ello, a menos que tengáis algo con qué quitar ese pecado. Vosotros no conocéis este sueño, pero el cristiano sí, porque todos sus pecados estaban contados en la "cabeza del chivo expiatorio de antaño". Cristo ha muerto por todos sus pecados, por grandes o enormes que sean; y ya no hay ningún pecado escrito contra él en el Libro de Dios. "Yo, yo mismo", dice Dios, "soy el que borro tus transgresiones por amor de mi nombre, y no me acordaré de tus pecados". Ahora puedes dormir; porque "así le da sueño a su amado".

Nuevamente: está el sueño de contentamiento que disfruta el cristiano. ¡Qué poca gente en este mundo está satisfecha! Ningún hombre debe temer jamás ofrecer una recompensa de mil libras a un hombre satisfecho; porque si alguien viniera a reclamar la recompensa, por supuesto demostraría su descontento. Sospecho que todos estamos en cierta medida insatisfechos con nuestra suerte; la gran mayoría de la humanidad está siempre al acecho; nunca se conforman; nunca se posan en ningún árbol para construir su nido; pero siempre están revoloteando de uno a otro. Este árbol no es lo suficientemente verde, no es lo suficientemente alto, no es lo suficientemente hermoso, no es lo suficientemente pintoresco; por lo que siempre están volando y nunca construyen un nido pacífico en absoluto. El cristiano construye su nido; y como dijo el noble Lutero: "Como ese pajarito en el árbol, se ha alimentado esta noche; no sabe dónde estará su desayuno mañana. Se sienta allí mientras los vientos mecen el árbol; cierra los ojos, pone la cabeza bajo el ala y duerme; y, cuando se despierta por la mañana, canta:

Los mortales cesan del trabajo y del dolor; Dios provee para el mañana."

Qué pocos son los que tienen ese bendito contentamiento, que pueden decir: "No quiero nada más; quiero poco aquí abajo; sí, no anhelo nada más; estoy satisfecho, estoy contento". Cantaste un hermoso himno hace un momento; pero sospecho que muchos de ustedes no tenían derecho a ello, porque no lo sentían.

Con tu voluntad dejo el resto, Concédeme sólo esta petición; Tanto en la vida como en la muerte para demostrar Muestras de tu amor especial.

¿Podrías decir que no había nada que quisieras en la tierra, excepto Jesús? ¿Quiso decir que está perfectamente contento, que durmió satisfecho? ¡Ah! No. Vosotros, que erais aprendices, estáis suspirando hasta ser oficiales; vosotros, los oficiales, giméis por ser maestros; Los amos anhelan retirarse de los negocios, y cuando se han retirado, anhelan que todos sus hijos se establezcan en la vida. El hombre siempre busca un más allá; es un marinero que nunca llega a puerto; una flecha que nunca alcanza el objetivo. ¡Ah! el cristiano tiene este texto y comulga con él: "Así hace dormir a su amado". En mi ensueño, mientras estaba en el límite de la tierra de los sueños, pensé que estaba en un castillo. Alrededor de sus enormes muros discurría un profundo foso. Los centinelas recorrían las murallas tanto de día como de noche. Era una hermosa y antigua fortaleza que desafiaba al enemigo; pero no estaba feliz con eso. Pensé que estaba acostado en un sofá; pero apenas había cerrado los ojos cuando sonó una trompeta: "¡A las armas! ¡A las armas!" y cuando pasó el peligro me recosté de nuevo. "¡A las armas! ¡A las armas! resonó una vez más, y nuevamente me levanté. Nunca pude descansar. Pensé que tenía mi armadura puesta, y caminaba perpetuamente vestido con una cota de malla, corriendo cada hora hacia la cima del castillo, despertado por alguna nueva alarma. En un momento un enemigo venía del oeste; en otro, del este. Pensé que tenía un tesoro en algún lugar profundo del castillo, y todo mi cuidado era protegerlo. Temí, temí, temblé para que no me lo quitaran. Desperté y pensé que no viviría en una torre como esa, a pesar de toda su grandeza. Era el castillo del descontento, el castillo de la ambición, en el que el hombre nunca descansa. ¡A las armas! ¡A las armas! ¡A las armas!" Hay un enemigo aquí o un enemigo allá. Su amado tesoro debe ser custodiado. El sueño nunca cruza el puente levadizo del castillo del descontento. Entonces pensé en reemplazarlo por otro ensueño. Estaba en una cabaña. Estaba en lo que los poetas llaman un lugar hermoso y agradable, pero eso no me importaba. No tenía ningún tesoro en el mundo, salvo una joya brillante en mi pecho; y pensé que había puesto mi mano sobre eso y me dormí, y no me desperté hasta la luz de la mañana. Ese tesoro era una conciencia tranquila y el amor de Dios: "la paz que sobrepasa todo entendimiento". Dormí, porque dormí en la casa de la satisfacción, satisfecho con lo que tenía. ¡Id, avaros, hombres ambiciosos! No envidio vuestra vida de inquietud. El sueño del avaro es siempre malo; "da", con alegría, "su amado sueño".

Una vez más: Dios concede a su amado el sueño de la tranquilidad del alma en cuanto al futuro. ¡Oh ese futuro oscuro! ese futuro! El presente puede estar bien; pero ¡ah! el próximo viento puede marchitar todas las flores, y ¿dónde estaré? Agarra tu oro, avaro; porque "las riquezas se hacen alas y se van volando". Abraza a ese niño contra tu pecho, madre; porque la dura mano de la muerte puede quitártelo. Mira tu fama y maravíllate, ¡oh hombre ambicioso! Pero un leve informe te herirá en el corazón y caerás tan bajo como siempre te han elevado las voces de la multitud. ¡El futuro! Todas las personas tienen necesidad de temer el futuro, excepto el cristiano. Dios da a su amado sueño con respecto a los acontecimientos del tiempo venidero.

¿Cuál puede ser el lote futuro? Lo alto o lo bajo no me preocupan; Esto tranquiliza mi corazón, Lo que mi Dios designa es lo mejor.

No me importa si voy a vivir o morir; No me importa si debo ser "el despojo de todas las cosas" o "el hombre a quien el rey se deleita en honrar". Todo es igual, con tal que mi Padre lo dé. "Así le da sueño a su amado". ¿Cuántos de vosotros habéis llegado a ese punto feliz en el que no tenéis ningún deseo propio? Es dulce tener un solo deseo; pero es mejor no tener ningún deseo en absoluto: estar completamente perdido en el disfrute presente de Cristo y la anticipación futura de la visión de su rostro. ¡Oh alma mía! ¿Cuál sería el futuro para ti si no tuvieras a Cristo? Si es un futuro amargo y oscuro, ¿qué importa, mientras Cristo tu Señor lo santifique y el Espíritu Santo todavía te dé valor, energía y fuerza? Es una bendición poder decir con Madame Guyon—

Para mí es igual, ya sea que el amor esté ordenado, Vida mía o muerte, designame dolor o alivio; Mi alma no percibe ningún mal real en el dolor, Ni en tranquilidad ni en salud, no ve ningún bien real. Un bien que ella codicia, y sólo ese bien, Para elegir tu voluntad, libre de prejuicios egoístas, Y preferir una cabaña a un trono, Y el dolor para consolar, si te place. Que llevemos la cruz es tu mandamiento— Muere al mundo y vive para no pecar más; Sufre inmóvil bajo la mano más ruda, Tan complacido cuando naufraga, como cuando está a salvo en tierra.

Es una condición feliz de alcanzar. "Así le da sueño a su amado". ¡Ah! Si tenéis voluntad propia en vuestro corazón, orad a Dios para que la desarraigue. ¿Tienes amor propio? Ruega al Espíritu Santo que lo apague; porque si siempre quieres hacer lo que Dios quiere, debes ser feliz. He oído hablar de una buena anciana en una cabaña que no tenía nada más que un trozo de pan y una pequeña hostia, y alzando las manos dijo a modo de bendición: "¡Qué! ¿Todo esto, y también a Cristo?" Es "todo esto", comparado con lo que merecemos. Y he leído de alguien moribundo, a quien le preguntaron si quería vivir o morir; y él dijo: "No tengo ningún deseo al respecto". "Pero si quisieras, ¿cuál elegirías?" "Yo no elegiría nada." "¿Pero si Dios te permitiera elegir?" "Le rogaría a Dios que eligiera por mí, porque no sabría cuál elegir". ¡Feliz estado! feliz estado! ser perfectamente aquiescente—

Quedarse pasivo en su mano, Y no conocer más voluntad que la suya. Así le da sueño a su amado.

En quinto lugar: está el sueño de la seguridad. Salomón durmió con sus hombres armados alrededor de su cama y así durmió seguro; pero el padre de Salomón durmió una noche en el suelo desnudo, no en un palacio, sin foso alrededor de la muralla de su castillo, pero durmió tan seguro como su hijo, porque dijo: "Me acosté y dormí, y desperté, porque el Señor me sustentaba". Ahora bien, algunas personas nunca se sienten seguras en este mundo en absoluto; Me pregunto si la mitad de mis oyentes se sienten así. Supongamos que estallo en un momento y canto esto...

Yo hasta el fin perduraré, Tan seguro como que se entrega la arras; Más feliz, pero no más seguro, Son los espíritus glorificados en el cielo.

Dirías que esa es una doctrina demasiado elevada; y yo te respondería, muy probablemente lo sea para ti, pero es la verdad de Dios, y es una dulce doctrina para mí. Me encanta saber, que si estoy predestinado según la presciencia de Dios Padre, debo ser salvo; si fui comprado con la sangre del Hijo, no puedo perderme, porque sería imposible que Jesucristo perdiera a aquel a quien redimió, de lo contrario estaría insatisfecho con sus trabajos. Sé que donde comenzó el buen trabajo lo continuará. Nunca temo caer o perderme; mi único temor es no haber acertado al principio; pero, si estoy en lo cierto, si realmente fuera un hijo de Dios, podría creer que el sol sería herido por la locura y andaría tambaleándose por el universo como un borracho; podría creer que las estrellas cambiarían sus cursos, y en lugar de marchar con su paso mesurado, como lo hacen ahora, girarían en cursos salvajes como la danza de las bacanales; la espuma de un momento vuelve a descender sobre la ola que la lleva;" pero ni la razón, ni la herejía, ni la lógica, ni la elocuencia, ni un cónclave de teólogos me harán prestar un momento de atención a la vil sugerencia de que un hijo de Dios pueda perecer alguna vez. Por eso piso esta tierra con confianza. Discutiendo hace poco con un arminiano, le dijo: "Señor, deberías ser un hombre feliz; porque si lo que dices es verdad, pues estás tan seguro de estar en el cielo como si estuvieras allí". Le dije: "Sí, lo sé". "Entonces deberías vivir por encima de las preocupaciones y tribulaciones, y cantar alegremente desde la mañana hasta la noche". Dije: "Así debo y así haré, con la ayuda de Dios". Esto es seguridad. "Él le da sueño a su amado". Saber que si muero entraría al cielo, estar tan seguro como lo estoy de mi propia existencia de que Dios, habiéndose amado con un amor eterno, y siendo inmutable, nunca me odiará si me ha amado una vez, saber que debo entrar en el reino de gloria, ¿no es esto suficiente para aligerar todas las cargas y darme las patas de atrás con las que puedo estar en mis lugares altos? ¡Feliz estado de seguridad! "Así le da sueño a su amado".

Y hay un sueño, mis queridos amigos, de seguridad, que se disfruta en la tierra incluso en medio de los mayores problemas. ¿Recuerdas ese pasaje del libro de Ezequiel, donde se dice: "Habitarán seguros en el desierto y dormirán en los bosques?" ¡Un lugar extraño para dormir! "En el bosque". Hay un lobo allá; hay un tigre en la selva; y el águila vuela en el aire; Una horda de ladrones habita en el bosque oscuro. "No importa", dice el hijo de Dios:

El que ha hecho de Dios su refugio, Encontraré una morada más segura; Caminará todo el día bajo su sombra, Y allí por la noche descansará su cabeza.

A menudo he admirado a Martín Lutero y me he sorprendido de su compostura. Cuando todos los hombres hablaban tan mal de él, ¿qué dijo él? Vayamos a ese Salmo: "Dios es nuestro refugio y fortaleza, nuestro socorro presente en tiempo de angustia; por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y aunque los montes sean arrastrados al medio del mar". De una manera muy inferior, he sido llamado a ocupar la posición de Martín Lutero, y me han convertido en blanco de calumnias, blanco de risa y desprecio; pero aún no ha quebrantado mi espíritu; No lo haré, mientras yo pueda disfrutar de ese estado de quietud: "Así él le da sueño a su amado". Pero hasta ahora me permito informar a todos aquellos que decidan calumniarme o hablar mal de mí, que son bienvenidos a hacerlo hasta que se cansen. mi lema es cedo nulli: no cedo ante nada. No he cortejado el amor de ningún hombre; No pedí a ningún hombre que asistiera a mi ministerio; Predico lo que me gusta, cuando me gusta y como me gusta. ¡Oh! estado feliz, ser valiente, aunque abatido y angustiado, ir y doblar mi rodilla y contarle todo a mi Padre, y luego bajar de mi cámara y decir:

Si en mi rostro, por tu querido nombre, Vergüenza y oprobio serán; Saludaré el reproche y agradeceré la vergüenza, Porque me recordarás.

El último sueño que Dios da a su amado es el sueño de una feliz despedida. He estado junto a las tumbas de muchos siervos del Señor. He enterrado algunos de los mejores de la tierra; y cuando me despido de mi hermano que duerme allí abajo en su ataúd, normalmente comienzo mi discurso con estas palabras: "Así le da sueño a su amado". ¡Queridos siervos de Jesús! ¡Ahí los veo! ¿Qué puedo decir de ellos sino que "así da sueño a su amado"? ¡Oh! ¡feliz sueño! Este mundo es un estado de vaivén; pero en esa tumba descansan. No hay penas allí; ni suspiros ni gemidos que se mezclen con las canciones que gorjean en lenguas inmortales. Bien puedo dirigirme a los muertos así: "Hermano mío, muchas veces has peleado las batallas de este mundo; has tenido tus preocupaciones, tus pruebas y tus problemas; pero ahora te has ido, no a mundos desconocidos, sino a aquella tierra de luz y gloria. ¡Continúa durmiendo, hermano! Tu alma no duerme, porque estás en el cielo; pero tu cuerpo duerme. La muerte te ha puesto en tu último lecho; puede ser frío, pero está santificado; puede estar húmedo, pero es seguro; y en la mañana de la resurrección, cuando el arcángel ponga su trompeta en su boca, resucitarás bienaventurados los muertos en el Señor: sí, dice el Espíritu, porque descansan de sus trabajos, y sus obras los siguen. Sigue durmiendo en tu tumba, hermano mío, porque resucitarás a la gloria". "Así le da sueño a su amado".

Algunos de vosotros teméis morir, y tenéis buenas razones para hacerlo, porque la muerte para vosotros sería el principio de los dolores; y al acercarse se podría oír la voz del ángel del Apocalipsis: "Un ay ha pasado, pero he aquí dos más están por venir". Señores, si murieran sin preparación, sin conversión y sin salvación, "no quedará nada más que una terrible espera de juicio y una ardiente indignación". No necesito hablar como un Boanerges, porque para ti es una verdad bien conocida que sin Dios, sin Cristo, "extraños de la ciudadanía de Israel", tu porción debe estar entre los condenados, los demonios, los torturados, los fantasmas que gritan, las almas errantes que no encuentran descanso.

Sobre olas de azufre ardiente arrojadas, ¡Por siempre, oh por siempre perdido! '¡La ira venidera!' '¡La ira venidera!' '¡La ira venidera!' Pero amado hermano cristiano, ¿por qué temes morir? Ven, déjame tomar tu mano: A ti y a mí por gracia se nos da, Para conocer el precioso nombre del Salvador; Y dentro de poco nos encontraremos en el cielo, Nuestro fin, nuestra esperanza, nuestro camino igual.

¿Sabes que el cielo está justo al otro lado de ese estrecho arroyo? ¿Tienes miedo de sumergirte y cruzar nadando? ¿Tienes miedo de ahogarte? Siento el fondo: está bien. ¿Crees que te hundirás? Escucha la voz del Espíritu: "No temas, yo estoy contigo; no desmayes, yo soy tu Dios; cuando pases por el río, yo estaré contigo, y las corrientes no te inundarán". La muerte es la puerta de las alegrías infinitas, ¿y temes entrar por allí? ¡Qué! ¿Temes emanciparte de la corrupción? ¡Oh! ¡Di que no! sino más bien, recuéstate y duerme con alegría en Jesús, y sé bendito.

He terminado de exponer mi tema. Sólo hay una pregunta que quiero hacerte antes de que salgas por esas puertas. ¿Cree usted seria y solemnemente que pertenece al "amado" aquí mencionado? Puede que sea impertinente al hacer semejante pregunta; Me han acusado de eso antes, pero nunca lo he negado. Prefiero atribuirme el mérito que no hacerlo. Pero seria y solemnemente os pregunto: ¿Saben que están entre los amados? Y si sucede que quieres una prueba, permíteme hacerte tres pruebas, muy brevemente, y lo he hecho. Se ha dicho que hay tres clases de predicadores: predicadores doctrinales, predicadores experimentales y predicadores prácticos. Ahora bien, creo que hay tres cosas que componen a un cristiano: verdadera doctrina, verdadera experiencia y buenas prácticas.

Ahora bien, en cuanto a vuestra doctrina. Puedes saber si eres el amado del Señor en parte por eso. Algunos piensan que no importa lo que un hombre crea. Disculpe: la verdad siempre es preciosa y vale la pena buscar el más mínimo átomo de verdad. Hoy en día las sectas no chocan tanto como antes. Quizás eso sea bueno; pero hay un mal en ello. La gente no lee la Biblia tanto como antes. Creen que estamos bien. Ahora bien, creo que podemos estar bien en lo general, pero no podemos estar bien cuando nos contradecimos unos a otros; y corresponde a todo hombre escudriñar la Biblia para ver cuál es la correcta. No tengo miedo de someter mi calvinismo, o mi doctrina del bautismo de los creyentes, a la búsqueda de la Biblia. Un señor erudito, un infiel, le dijo una vez a Whitfield: "Señor, soy un infiel, no creo en la Biblia, pero si la Biblia es verdadera, usted tiene razón, y sus oponentes arminianos están equivocados. Si la Biblia es la Palabra de Dios, las doctrinas de la gracia son verdaderas"; añadiendo que si algún hombre le concediera que la Biblia es la verdad, lo desafiaría a refutar el calvinismo. Las doctrinas del pecado original, la elección, el llamamiento eficaz, la perseverancia final y todas esas grandes verdades que se llaman calvinismo (aunque Calvino no fue el autor de ellas, sino simplemente un hábil escritor y predicador sobre el tema) son, creo, las doctrinas esenciales del evangelio que está en Jesucristo. Ahora bien, no les pregunto si creen todo esto; es posible que no; pero creo que lo harás antes de entrar al cielo. Estoy persuadido de que así como Dios haya lavado vuestros corazones, así también lavará vuestros cerebros antes de entrar al cielo. Él os corregirá en vuestras doctrinas. Pero debo preguntarles si leen sus Biblias. No te critico esta mañana por diferir de mí; puede que me equivoque; pero quiero saber si escudriñáis las Escrituras para encontrar la verdad. Y, si no eres un lector de la Biblia, si tomas doctrinas de segunda mano, si vas a la capilla y dices: "No me gusta eso", ¿qué importa que no te guste, siempre que esté en la Biblia? ¿Es verdad bíblica, o no? Si es la verdad de Dios, exaltémosla. Puede que no te convenga, pero déjame recordarte que la verdad que está en Jesús nunca fue aceptable para los hombres carnales, y creo que nunca lo será. La razón por la que no lo amáis es porque hiere demasiado vuestro orgullo; os decepciona demasiado. Escudriñaos, entonces, en la doctrina.

Luego tenga cuidado de recordar la prueba experimental. Me temo que hay muy poca religión experimental entre nosotros; pero donde hay verdadera doctrina, siempre debe haber una experiencia vital. Señores, pruében ustedes mismos la prueba experimental. ¿Alguna vez has tenido una experiencia de tu miseria, de tu depravación, de tu incapacidad, de tu muerte en pecado? ¿Alguna vez has sentido la vida en Cristo, una experiencia de la luz del rostro de Dios, de luchar contra la corrupción? ¿Ha tenido usted una experiencia de comunión con Cristo, dada por la gracia e implantada por el Espíritu Santo? Si es así, entonces estás en lo cierto en la prueba experimental.

Y, para concluir, ocúpate de la prueba práctica. "La fe sin obras está muerta, estando solo". El que anda en pecado es hijo del diablo; y el que anda en justicia es hijo de luz. No pienses, porque crees en las doctrinas correctas, entonces tienes razón. Hay muchos que creen lo correcto, actúan mal y perecen. "No os dejéis engañar; Dios no puede ser burlado; todo lo que el hombre sembrare, eso también segará".

Lo he hecho. Ahora permítanme suplicarles, ustedes, por la fragilidad de sus propias vidas, por la brevedad del tiempo, por las terribles realidades de la eternidad, por los pecados que han cometido, por el perdón que necesitan, por la sangre y las heridas de Jesús, por su segunda venida para juzgar al mundo con justicia, por las glorias de cielo, por los terribles horrores del infierno, por el tiempo, por la eternidad, por todo lo bueno, por todo lo sagrado, permítanme rogarles, como aman a sus propias almas, que investiguen y vean si están entre los amados a quienes él da el sueño. Dios lo bendiga.