Sermón 378 | La obra consumada de Cristo

Nunca existió más que un Ser que en Verdad pudiera afirmar Su obra: "¡Consumado es!" Lo incompleto y el defecto trazan los productos más vastos, elaborados y consumados del genio y el poder humanos. Ese brillante volumen de historia, en un período de apasionante interés, cae de la mano abatida de su autor, fragmentario e incompleto. Esa magnífica obra de arte se desvanece ante los ojos vidriosos del pintor y del escultor, en el momento en que se apunta el lápiz y se levanta el cincel para impartir el último y perfecto toque. Ese espléndido edificio, la concepción de una mente maestra, con toda su habilidad y belleza arquitectónicas, no es más que un monumento de la previsión y el poder humanos, cegado y limitado en su alcance. Por lo tanto, contemple los logros más nobles del hombre, lo intelectual y lo físico, el toque de la imperfección y la incompletud humanas lo estropean y lo dejan todo. La gran verdad, entonces, se destaca como una constelación ardiendo en su propia órbita solitaria: que nunca hubo más que un Hombre que pudo contemplar con complacencia Su obra y, con Su aliento expirante, exclamar: "¡Consumado es!" Ese hombre era el Dios-Hombre, Mediador, que, como Hijo y, sin embargo, Siervo del Padre, renunció a Su Trono por una Cruz, para poder realizar la Redención, obrar la salvación de Su Iglesia –el pueblo que Dios le había dado– y que, en vísperas de esa Redención y con toda la certeza de una Expiación real, pudo así expresar Su petición intercesora al Cielo: "He terminado la obra que me diste". hacer."

Los convocamos esta tarde alrededor de la Cruz del Calvario para escuchar las palabras que ahora respiran de los labios temblorosos de nuestro Señor moribundo: "¡Consumado es!" Y creyendo, como lo hago con la mayor firmeza y solemnidad, que ninguna doctrina bíblica, ninguna verdad revelada, podrá jamás confundir la infidelidad de la actualidad, nos reunimos para hacer estallar los muchos errores y herejías, terribles y fatales, que son inseparables de esta época de pensamiento licencioso, expresión sin control y libertad de opinión. ¡Los convocamos esta tarde para proclamar el único remedio: la exhibición simple, completa y sin reservas de la EXPIACIÓN, el SACRIFICIO y la OBRA TERMINADA del Señor Jesucristo! En esta importante e impresionante ocasión, me siento aún más ansioso y sincero de prestarle su atención especial, devota y solemne. ¡Oh, que nuestros polemistas teológicos modernos, los hombres que desean contender fervientemente por la fe una vez entregada a los santos, que se están vistiendo sus armaduras y puliendo sus armas para el conflicto que se avecina, pudieran aprender el secreto de su poderío, en el que radica su gran fuerza! No es en acumular alrededor de la Cruz los depósitos del amor antiguo y moderno; no es una lucha armada, deslumbrante y distinguida por un profundo intelectualismo, erudición y elocuencia, sino en una presentación simple, audaz e intransigente del Sacrificio expiatorio y consumado de Cristo: la elevación, en su desnuda sencillez y grandeza solitaria e inaccesible, de la Cruz del Dios encarnado, el instrumento de la salvación del pecador, el fundamento de la esperanza del creyente, el símbolo de perdón, reconciliación y esperanza para el alma; en una palabra, la gran arma mediante la cual el error se inclinará ante la Verdad y el pecado dará lugar a la justicia; ¡Y los reinos de este mundo en rebelión contra Dios durante mucho tiempo, aplastados y cautivados, cederán al espectro del Mesías, surgirán del polvo, romperán sus ataduras y se exaltarán en la supremacía indiscutible y el reinado benigno de Jesús!

Y creer, también, como lo creo firmemente, que una cantidad tan grande de dudas corrosivas, temores sombríos y presentimientos dolorosos, que de manera tan esencial y tan amplia impiden el progreso religioso, invaden y nublan el gozo espiritual y la esperanza del pueblo del Señor, se debe principalmente a visiones y aprehensiones imperfectas, crudas y oscuras de la obra completa de Cristo, de la salvación consumada del Salvador que Él ha obrado para Su Iglesia, sin ver claramente que todo está bien. hecha: la gran deuda pagada, el poderoso vínculo cancelado, la Expiación completa realizada, todos los pecados y libremente perdonados, todavía tengo más deseos de colocar esta gran, esta cardinal y preciosa Verdad de manera prominente y amplia, con la ayuda del Señor el Espíritu, ante la presente asamblea, confiando y creyendo que, en respuesta a la oración, esta noche habrá la Presencia y el poder del Espíritu Santo descendiendo, invisible y silencioso, sobre sus almas, sellando en sus corazones esta grandiosa, esta Es esencial esta Verdad salvadora: la OBRA TERMINADA DE CRISTO. "Está terminado". Consideremos estas memorables palabras:

Como EL GRITO DE UN SUFRIENTE. ¡Y qué sufridor! Contempla por un momento la Divina dignidad del Sufriente. Aquí no había ningún Sufriente común y corriente, mis hermanos y hermanas. Nos acercamos al lugar de la Crucifixión y contemplamos a tres individuos igualmente suspendidos sobre tres cruces diferentes, dos a cada lado y uno en el centro. Todos sufren... todos languidecen, todos mueren. Pero los sufrimientos y la muerte de Uno van acompañados de circunstancias tan extrañas, y acontecimientos tan incomparables, de prodigios tan milagrosos y sublimes, que nos vemos llevados a exclamar con asombro y asombro: "¿Quién es éste?" Y la voz de la Profecía responde: "Éste es aquel de quien hablé: 'Despierta, oh espada, contra mi Pastor y contra el Hombre que es mi compañero, dice el Señor de los ejércitos; hiere al Pastor, y las ovejas serán dispersadas'". dignidad en la escena final de la Cruz, los últimos momentos de su vida de despedida. Si Su vida careciera de hechos, ¡Sólo Su muerte proporcionaría la evidencia de que Aquel que murió en el Calvario no era otro que el Hijo de Dios! Aférrense a la Doctrina de la Deidad esencial de Cristo, porque sobre ella, como sobre una roca, reposa toda la y estupenda estructura de la EXPIACIÓN.

Los sufrimientos de Cristo fueron expiatorios y vicarios. Ustedes son conscientes de que muchos niegan este hecho. La única solución al misterio de la muerte de Cristo que ofrece la escuela a la que me refiero es la que presenta a Nuestro Señor como modelo de paciencia y resignación en el sufrimiento, un santo en la virtud, un héroe en la paciencia. ¡Y así, la Cruz de Cristo es privada de su magnificencia y despojada de su Gloria! Pero nuestro Señor sufrió como Ofrenda expiatoria, como Víctima vicaria. Todo sufrimiento es, en cierto sentido, vicario, no en el sentido más amplio del término, como si transmitiera la idea de sustitución, sino simple y únicamente en el sentido de que todo sufrimiento es efecto y consecuencia del pecado. El hombre que viola las leyes de su naturaleza física, que se lleva a los labios la copa envenenada de la intemperancia para robarle el cerebro, que desperdicia sus bienes en una vida desenfrenada, que pastorea entre los inmundos y sacrifica a sus pasiones más bajas la salud, la propiedad y el carácter, sufrirá como consecuencia de su anarquía, necedad y pecado. No puede pisotear impunemente las leyes de su constitución física y mental: sufrirá. Estos sufrimientos no expiarán su transgresión, pero seguirán una consecuencia segura y terrible. Los sufrimientos de nuestro Señor también fueron el resultado y la consecuencia del pecado: no el pecado suyo, sino el de su pueblo; y en el significado más completo y enfático de los términos, eran sufrimientos expiatorios y vicarios, no sólo fruto del pecado, sino más aún, sufrimientos expiatorios del pecado: sufrimientos sustitutivos y vicarios, sacrificiales y expiatorios. Hay teólogos que cuestionan esta afirmación, que niegan esta Doctrina. Pero los desafío a que expliquen satisfactoriamente estos sufrimientos de nuestro Señor basándose en cualquier otra hipótesis que no sea ésta. Les devuelvo a la idea de que todo sufrimiento humano es efecto del pecado: nuestro Señor sufrió la muerte en la Cruz. ¿No estaba esa muerte relacionada de alguna manera con el pecado? ¡Seguramente! Si no hubiera habido pecado, no habría habido sufrimiento. Concedido esto, avanzamos un paso más y reclamamos para esa muerte de Cristo, un carácter sustitutivo, una naturaleza expiatoria, un resultado expiatorio del pecado. Y así la Verdad revelada de Dios se destaca en toda su magnitud y Gloria; y esta es la única pista del misterio: "Él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades". "Quien, él mismo, llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero". "También Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios, en olor fragante". "La sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado.""

¡He aquí el Sufriente Todopoderoso! Allí estaba el Hijo de Dios, cargando con el pecado y soportando la maldición de Su Iglesia... desechando el uno y agotando por completo el otro, mediante el sacrificio de sí mismo. A todas las exigencias del gobierno moral de Dios, a todas las exigencias de la Ley y la justicia, Jesús ahora, en nombre del pueblo por quien Él representaba como Garante, dio una satisfacción plena, honorable y aceptada. ¡Ven, pobre penitente cargado de pecado y con el corazón roto, y siéntate bajo la sombra de este Árbol de la Vida, y su fruto de perdón, paz, alegría y esperanza será dulce para tu gusto creyente! Pero los sufrimientos de Cristo fueron incomparables e intensos. Desde que se formó el universo nunca hubo un Sufridor como Jesús. Él era el Príncipe de los Sufridores. Ningún dolor jamás rompió el corazón como aquel que partió el suyo en dos. En verdad, podría desafiar al universo de los que sufren y preguntar: "¿No es nada para vosotros, todos los que pasáis? Mirad y ved si hay algún dolor como Mi dolor". ¡No, Señor! ¡Tus sufrimientos no tuvieron paralelo, nunca hubo dolores como los tuyos! No estoy de acuerdo con la Iglesia griega, como usted sabe. Difiero de él tanto eclesiástica como doctrinalmente. Pero admiro y amo lo bueno, lo encuentro donde puedo. Y acepto perfectamente la observación de mi amado hermano, hecha en la sacristía antes del servicio,

"Que hay algo bueno en todas las comuniones y credos cristianos, y que es nuestra sabiduría aceptar el bien y dejar el mal". Ahora bien, ésta es una frase sublime de la liturgia de la Iglesia griega, sobre la que a menudo he reflexionado con emoción: "Tus agonías desconocidas". Sí, ¡las agonías de nuestro Señor que sufría y expiaba los pecados eran desconocidas! Su intensidad era conocida sólo por Su propia alma santa. Ningún ángel podría jamás sondear su profundidad; ninguna mente finita podrá jamás medir la amplitud, escalar la altura, ni siquiera concebir la agonía de Su alma cuando exclamó: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Puedo soportar el abandono de mis discípulos: uno me ha negado, otro me ha traicionado, todos me han desamparado, pero, oh Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Podemos formarnos una idea de su carácter; de lo contrario, ¿cómo podemos tener comunión con Pablo con Él en sus sufrimientos? Primero, estaba el elemento físico; nuestro bendito Señor sufrió corporalmente. Hombres de ciencia y de intelecto santificado se han esforzado por analizar y describir las agonías físicas que soportó Cristo, cuando Su corazón estaba quebrantado por el dolor; pero la fisiología, en sus triunfos más nobles, nunca ha podido describir plenamente lo que soportó el Salvador cuando, como las rocas desgarradas alrededor de Su Cruz,

"Ese corazón fue desgarrado, nunca contaminado por el pecado".

Luego hubo agonía mental. El dolor mental que soportó, ¿quién podrá concebirlo? Su mente era una mente humana, y tanto más sensible porque era una mente sin pecado. La simpatía humana de Cristo trasciende infinitamente la más exquisita simpatía que resplandece en nuestro seno, porque era la simpatía de una Humanidad pura y sin pecado. Hay egoísmo en nuestra simpatía. Nos encanta simpatizar con el que sufre porque amamos al que sufre, y rendimos homenaje a nuestro amor a la criatura cuando tomamos la mano, secamos las lágrimas y pronunciamos las palabras de consuelo. Pero la simpatía de Cristo era tanto más exquisita, más tierna y más humana, cuanto más libre de pecado estaba. La perfecta impecabilidad de la simpatía de Cristo no afectó en lo más mínimo la perfecta humanidad de su simpatía. Él era más humano que tú y yo, porque Su Humanidad estaba enteramente libre de pecado. No todos somos humanos. Poseemos una parte de naturaleza demoníaca. El pecado ha deteriorado todas esas gloriosas virtudes y excelencias que poseía nuestra humanidad en su condición primitiva, y la nuestra es una humanidad distorsionada, paralizada, alterada. Que vuestra humanidad sea restaurada a su justicia original, a su pureza primitiva; que sea elevado, renovado, santificado, ennoblecido, como lo será vuestra humanidad si sois creyentes en Cristo, y a medida que os alejéis poco a poco del pecado os acercaréis a lo perfecto. A medida que el pecado es eliminado y purgado de tu naturaleza, tu humanidad aplastada, magullada y doblegada se elevará en su pureza, majestad y gloria originales, y serás aún más humano porque te acercarás más a la pureza de lo Divino.

Pero el sufrimiento del alma de nuestro Señor fue más intenso que todos. Esto era inconcebible, indescriptible. Escuche el clamor en Getsemaní: "Mi alma está muy triste, hasta la muerte". Las oleadas de la ira de Dios comenzaron ahora a penetrar Su Naturaleza, la tormenta a estallar en Su Alma. ¡Oh, ese fue un momento terrible! Fue sólo ahora que comenzó a sucumbir al infortunio. Antes de esto, había mantenido una conducta comparativamente tranquila y sin quejas. La tempestad hasta ahora estaba afuera. Cuando un barco, que navega por el océano, es detenido por una tormenta (los vientos feroces soplan, el océano se rompe en olas, hirviendo, furioso, rugiendo), mientras su valiente barco se abre paso y mantiene su rumbo, el marinero pisa su cubierta sin dejarse intimidar por el miedo, confiado en la fuerza y ​​firmeza de su barco para superar y sobrevivir a la tempestad. Pero que se escuche el grito: "¡Una gotera! ¡Una gotera! ¡Ha brotado una tabla, las aguas están entrando!" Y en un momento, la desesperación entra y se entroniza en la frente, y los corazones de los severos hijos del mar mueren en ellos. Amados, ese fue el momento de la profunda y desconocida agonía de nuestro Señor, cuando pudo exclamar: "Sálvame, oh Dios, porque las aguas han entrado en mi alma. Me hundo en lodo profundo, donde no hay pie. He venido a aguas profundas, donde las corrientes me inundan. ¡Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí!" ¡Todo esto, oh hijo de Dios, fue para tu alma! Al Señor le agradó crucificarlo y someterlo a pena por vosotros. Por sus llagas sois sanados. Tu curación fluye de Sus heridas, tu alegría de Su dolor, tu gloria de Su humillación, tus riquezas de Su pobreza; vuestra esperanza brilla a través de la oscuridad que envuelve Su santa Alma. Oh, ¿alguna vez el amor fue como el amor de Cristo? ¿En qué otra cosa podemos resolver todo este misterio de agonía desconocida, de sufrimiento intenso e incomparable, sino en el "amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento"? "¡También Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella!" ¡Oh misterio del sufrimiento! ¡Oh misterio más profundo del amor!

Pero estos sufrimientos ya han terminado. Escúchelo gritar: "¡Consumado es!"

¿Alguna vez has estado junto al lecho moribundo de alguien a quien has amado, y has notado el latido, la agonía, la convulsión enloquecedora, el terrible temblor del tabernáculo terrenal mientras alfiler tras alfiler, y viga tras viga caían en ruinas; y cuando recuperaste el último aliento que flotó de los labios pálidos y temblorosos y cerraste esos ojos en la muerte, ¿no ha sentido tu corazón en lo más profundo de su dolor algo así como un estremecimiento de alegría y alegría de que los sufrimientos del ser amado ahora habían terminado? Regocíjense, pues, regocíjense de que los sufrimientos de Jesús han terminado; ¡Que la tormenta y la tempestad ya no golpeen a su alrededor! El sol del amor de Dios ya no se oscurecerá más sobre Él, porque tomó la copa, la apretó contra Sus labios, agotó la última gota amarga y luego gritó con palabras que hicieron que el Cielo resonara con su melodía y el Infierno resonara con su poder: "¡Consumado es!" Hijo del dolor, hijo del sufrimiento, regocíjate de que los sufrimientos de tu Señor han terminado, y que en todo el sufrimiento, y en todas las pruebas, y en todo el dolor a través del cual Él te lleva a Su Hogar, no tiene ni una gota de maldición que lo amargue; no tiene ni una partícula de los sufrimientos que soportó. Él tomó tu copa de dolor, tu copa de maldición, la acercó a Sus labios, la bebió hasta sus heces, luego la llenó con Su amor dulce, perdonador y compasivo, y te la devolvió para que la bebieras, y la bebieras para siempre.

En segundo lugar, y más brevemente, "Consumado es" no es sólo el grito de un que sufre, es EL LENGUAJE DE un SALVADOR.

La misión de nuestro Señor en nuestro mundo fue simple y singularmente salvar. Él no vino con otro objetivo que el de salvar al hombre, para dar Su vida en rescate por muchos; proveer, ejecutar un expediente ideado en el Concilio Eterno, el propósito y el amor del Dios Triuno, para asegurar la plena Redención de Su Iglesia, un expediente que debe armonizar y unir todos los atributos morales y perfecciones de Su ser, y luego bajar desde la almena del Cielo hasta las insondables profundidades del pecado la cadena dorada de la misericordia, la misericordia perdonadora, a la cual, si con fe te aferras, te elevará hasta el Trono. de donde vino! Es la moda actual ignorar el Salvador de Jesús y representar Su Persona, Su vida y Su muerte en cualquier forma, en lugar de reconocer que Él murió en la Cruz en el carácter de un Salvador, y que la fe en los méritos de Su obediencia y en la eficacia de Su muerte constituyen la única base sobre la cual un pecador perdido puede construir su esperanza en el Cielo. Les pregunto, mis queridos oyentes, ¿cuál es el gran objetivo de la herejía moderna sino socavar la Cruz de Cristo, ignorar el Sacrificio de Su muerte, borrar la gloriosa Expiación y reducir la espléndida parafernalia del Calvario, con todos sus resultados morales y sublimes, a una mera nada? Su muerte, Su obediencia fue la obediencia del Legislador en la forma del Cumplidor de la Ley a una Ley que el hombre había quebrantado y violado; y esa obediencia perfecta y completa de esa Ley quebrantada es la justicia que justifica al impío y coloca al que cree sin mancha delante de Dios. Aférrense a esa Verdad: la justicia imputada del Señor, nuestra justicia obrada y completa en Su perfecta obediencia a los preceptos de una Ley quebrantada. Su muerte en el Calvario fue una expiación a la justicia divina; el derramamiento de Su sangre fue para la remisión de los pecados del hombre; el pago de su alma hasta la muerte fue el honor perfecto otorgado al gobierno moral de Jehová; y cuando salió de las calles de Jerusalén tambaleándose bajo la viga en la que iba a ser empalado; cuando, con pasos humildes, ascendió a ese monte sagrado, el Calvario; cuando allí, como un cordero llevado al matadero, se entregó sin quejarse y sin reservas en manos de sus verdugos; cuando Lo estiraron sobre aquel árbol, traspasaron Sus miembros a aquellas vigas, lo levantaron y lo dejaron caer en el lugar excavado para que se sostuviera; cuando allí el Hijo de Dios derramó Su santa Alma hasta la muerte. ¡Oh, hermanos y hermanas míos, fue para armonizar la Justicia y la Misericordia, la Santidad y la Verdad, para fusionar en un vasto arco de esperanza todos estos Atributos Divinos, para que pudieran abarcar el Cielo moral y rodear a nuestra humanidad perdida! ¡Fue entonces que entregó Su alma a la muerte y ofreció ese Sacrificio por el pecado que el hombre, en su locura, necedad e infidelidad, se atreve en este nuestro día a ignorar y negar!

Sí, es el lenguaje de un Salvador. Esas palabras hablan de esperanza a los desesperados, de perdón a los culpables, de aceptación a los perdidos; ¡Te dicen, oh pobre pecador agobiado y agobiado por el pecado, que hay esperanza! ¡Hay perdón también para vosotros! Ha cumplido todo lo que pedía la Justicia, lo que exigía la Ley; Ha cumplido la misión que su Padre le había confiado; Ha terminado la gran oblación que debía restaurar al gobierno moral de Dios la gloria que había perdido en la apostasía del hombre. Ha terminado todos los tipos antiguos, predicciones y sombras; Ha rasgado el velo en dos y ha abierto el camino luminoso para que el pecador vuelva sobre sus pasos de regreso al Paraíso, de regreso a Dios, y sienta una vez más el cálido abrazo del amor perdonador de su Padre. ¡Y sin embargo ésta es la obra, ésta es la Expiación, éste es el Sacrificio que los ensayistas modernos se atreven con desprecio e incredulidad a pisotear bajo sus pies! ¡Oh, es el lenguaje de un Salvador el que os invita a venir! ¡Pobre pecador con el corazón quebrantado, con toda tu carga de pecado, cree y sé salvo! Os invita a venir sin dinero y sin precio; te dice que la sangre que Él derramó de Su corazón quebrantado puede lavar y cancelar la mancha más profunda que hay en tu alma; te dice que hay lugar en ese seno que Él dejó desnudo al rayo de la ira de Dios; te dice, seca tus lágrimas, abraza la Cruz, confía en la obra consumada de Cristo; ¡Arroja a los cielos toda tu propia justicia, envuélvete por la fe en la justicia de Cristo, y todos los coros del Cielo afinarán sus arpas de oro y harán reverberar los cielos con sus cánticos de alabanza por tu sumisión en fe a la expiación del Hijo de Dios!

Por último, y sólo una palabra o dos sobre esto: EL GRITO DE UN VENCEDOR.

Cristo fue un Hombre de guerra, nuestro glorioso Josué fue Él. Había venido para ceñirse la espada, para revestirse de la armadura y para salir a luchar contra Satanás, contra el pecado y contra el infierno. Fue un conflicto terrible, fue una batalla terrible, pero Él se preparó para la obra poderosa y solemne, y la completó, la completó. Se enfrentó a sus enemigos en el campo de batalla, enfrentó a todos sus enemigos y en la cruz destruyó; despojó a la muerte de su aguijón, triunfó sobre Satanás, la tumba y el infierno, y al expirar exclamó: "¡Consumado es!" ¡Oh, qué conflicto tan sublime fue ese, mis hermanos y hermanas, cuando el Capitán de nuestra salvación se enfrentó solo y venció los poderes de las tinieblas, peleó la batalla, obtuvo la victoria y murió, diciendo: "¡Consumado es!"

Con dos o tres breves inferencias sobre el tema, cerraré.

¡Qué manantial de consuelo fluye de allí para el verdadero creyente en medio de sus innumerables fracasos, defectos e imperfecciones! ¿Qué servicio realizas, qué deber cumples del cual puedes decir: "Consumado es"? ¡Ay, ninguno! Vuestro servicio es imperfecto, vuestra obediencia es incompleta, vuestro amor fluctúa, sí, en todo ello están las marcas visibles de la contaminación y el defecto humanos. Pero aquí está la obra en la que Dios más se deleita, "terminada". "Estás completo en Él." Aparta, entonces, tus ojos de fe de ti mismo y de todas tus propias acciones, y trata de manera más inmediata, cercana y obediente con la obra terminada de Emanuel. Apártate de tu amor voluble, de tu fe débil, de tu poca fecundidad, de tu caminar desigual, de todos tus defectos e imperfecciones, y deja que tus ojos de fe reposen donde descansan los ojos de amor complaciente de Dios: en la obra terminada de Jesús. Dios os mira sólo en Cristo; no es a vosotros a quienes mira, sino a su Amado Hijo, y a vosotros en Él, "en lo cual nos hizo aceptos en el Amado".

Si la obra expiatoria de Cristo ha terminado, ¡qué locura y qué pecado intentar complementarla! ¡Qué gran cantidad de personas están haciendo esto! ¡Fuera con vuestras lágrimas, vuestras confesiones, vuestros deberes, vuestras caridades, incluso vuestro arrepentimiento y vuestra fe, si estas cosas se atreven a ocupar su lugar al lado de la obra consumada de Cristo! Asegúrese de intentar agregarle nada. En una exhortación similar, permítanme

Advertirles sobre la absoluta inutilidad y falacia de todos los fundamentos de la fe y de toda esperanza humana que entre en conflicto con la obra consumada de Cristo. Mis queridos oyentes, no tenéis nada que hacer en el gran asunto de vuestra salvación, sino aceptar con fe la única Ofrenda hecha de una vez por todas por Dios manifestada en vuestra naturaleza. Echad vuestras acciones mortales al pie de la Cruz; cesa de tus propias obras; cesa de tu propia justicia; deja de descansar en tus confesiones, en tus lágrimas, en tus oraciones, en tus idas a tu iglesia o a tu capilla. ¡Oh, cesa de todo esto y acepta con fe sencilla, aférrate a la obra Divina del Señor Jesucristo! Dios no necesita más sacrificios; Dios no pide otra expiación; Dios no espera nada de tu parte para propiciar Su consideración o presentarte aceptación; Está satisfecho con la obra divina de Cristo, con su obediencia y con su derramamiento de sangre. Y si esta noche, agobiado y angustiado por el pecado, renuncias a todas tus propias obras y descansas en la obra consumada de Cristo, la única Redención eterna que Él ha ofrecido, Dios expandirá Sus brazos de amor y te abrazará, te llevará a una relación filial y de pacto consigo mismo; y desde ese momento tu camino hacia la eternidad será como el sol, volviéndose más y más brillante hasta llegar al día perfecto. ¡Todo está hecho! Cristo lo ha hecho todo. Cristo lo ha sufrido todo; todo lo que te pide es que recibas con fe su glorioso sacrificio. ¡Cree en Él y sé salvo!

Tengan cuidado con los errores de hoy, cuya tendencia es velar la Luz y la Gloria de la obra terminada de Cristo, y desviar, extraviar y desviar a las almas en su camino hacia el Tribunal. El hecho es demasiado evidente para ignorarlo, y sería fingimiento ocultarlo: que existe en el momento presente una escuela teológica en nuestra tierra, que a través de la prensa se esfuerza por hacer circular doctrinas y declaraciones que socavan la divina inspiración y autoridad de la Biblia y arrojan un manto de oscuridad y de muerte sobre los esplendores de la Cruz. Les advierto sobre estos terroristas y contra sus errores. ¡Hombres pérfidos, falsos a vuestro Maestro e infieles a Su Verdad! Puedes intentar velar el brillo de la Cruz, puedes sepultar la Verdad Encarnada, hacer rodar sobre ella tu piedra, sellarla y poner en marcha tu reloj, pero la Verdad de Dios saltará de la cámara oscura en la que intentas sepultarla y caminará de nuevo por esta tierra: ¡una cosa de vida, luz y belleza! Alégrate, oh cristiano, de que todos estos intentos de subvertir la Verdad tal como es en Jesús, Dios se reirá hasta el desprecio, y finalmente Su Evangelio prevalecerá total y universalmente.

"¡La verdad aplastada en la tierra, resucitará!

Los años eternos de Dios son de ella; ¡Pero el error herido se retuerce de dolor y muere entre sus adoradores!

Y ahora, de corazón, pido la bendición del Dios Trino sobre mi amado Hermano, la gran sustancia de cuyo ministerio creo desde mi alma es exaltar la obra consumada de Jesús. Y oro para que este noble edificio, erigido en el nombre y consagrado a la gloria del Dios Triuno, pueda durante muchos años hacer eco una y otra vez con su voz melódica y poderosa al exponerles las gloriosas doctrinas y preceptos de la única expiación consumada de Cristo. Y conceda Dios que ninguno de vosotros sea hallado rechazando para vuestro eterno dolor la Doctrina de la Cruz. Puedes intentar reírte de ello hasta despreciarlo; puedes presentar tus excusas por su rechazo; pero se acerca la hora, sí, se acerca la hora en la que la muerte que os enfrentará, el velo que caerá sobre todos los escenarios terrenales y se elevará sobre todas las realidades eternas, descubriréis la incredulidad y la incredulidad que podrían jugar con la Expiación, disputarla en la vida y en la salud, os fallarán en vuestra hora solemne y os encontraréis al borde de la eternidad, sin una tabla, sin un bote salvavidas, sin una estrella de esperanza para alegrar la oscuridad. ¡El viaje del espíritu al tribunal de Dios! Rechazarlo; niéguelo bajo su propio riesgo; vuestra sangre sea sobre vuestras propias cabezas. Y que Dios conceda en Su Gracia, que dentro de poco ustedes, que han creído en Él, lo han confesado y lo han amado aquí en la tierra, puedan agruparse alrededor de Su Trono, contemplar Su rostro despejado, unirse en el himno de los bienaventurados, y de aquellos labios que una vez pronunciaron esa gloriosa frase: "Consumado es", reciban el "Bien, siervo bueno y fiel"; "Venid, benditos de Mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo". Y a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, todos nos uniremos en una atribución eterna de alabanza. Amén.