Volver al Inicio
Volumen 62 · Sermón 3515

Sermón 3515 | Los Frutos de la Gracia

Descargar PDF
i

En aquel día hablarán cinco ciudades en la tierra de Egipto el idioma de Canaán, y jurarán al Señor de los ejércitos; una será llamada la ciudad de la destrucción. En aquel día habrá un altar al Señor en medio de la tierra de Egipto, y una columna en su frontera para el Señor. Y todo ello será por señal y por testimonio al Señor de los ejércitos en la tierra de Egipto: porque clamarán al Señor a causa de los opresores, y él les enviará un Salvador, y uno grande, y los librará. Y el Señor será conocido en Egipto, y los egipcios conocerán al Señor en aquel día, y harán sacrificios y oblaciones; sí, harán un voto al Señor y lo cumplirán. Y el Señor herirá a Egipto: herirá y sanará; y volverán al Señor, y Él se compadecerá de ellos, y los sanará. En aquel día habrá un camino que salga de Egipto hacia Asiria, y el asirio vendrá a Egipto, y el egipcio a Asiria, y los egipcios servirán con los asirios. En aquel día será Israel el tercero junto con Egipto y con Asiria, bendiciendo en medio de la tierra: a quienes el Señor de los ejércitos bendecirá, diciendo: Bendito sea Egipto, mi pueblo, y Asiria, la obra de mis manos, e Israel, mi herencia.

Isaías 19:18-25

Esta es una profecía muy notable. Se han hecho intentos para explicarla, como si ya se hubiera cumplido. Creo que todos esos intentos son un completo fracaso. Esta promesa permanece registrada para cumplirse en algún día futuro, en esos días brillantes por los que algunos de nosotros estamos esperando, cuando el conocimiento del Señor cubra la tierra, así como las aguas cubren el mar; entonces se verificará esta palabra para Egipto; sí, y Dios será glorificado tanto por Egipto como por Asiria, así como en la tierra de Israel. Esto debería ser un estímulo para continuar las operaciones misioneras con gran vigor. Aquí hay una promesa distinta para Asiria y para Egipto. Que el misionero no tenga miedo, aunque durante miles de años por venir haya poco éxito aparente en la predicación del evangelio. Si el Señor se retrasara otros seis mil años, sí, sesenta mil años—y puede hacerlo—todavía debemos seguir trabajando y seguir laborando, esperando su venida y anticipándola, pero sin relajar nuestros esfuerzos porque a Él le plazca demorarla, porque el Señor ha jurado que toda carne reconocerá su gloria, y puede estar seguro de que no habrá rincón de la tierra que quede bajo el dominio de Satanás. Será conquistado para Cristo, y en verdad Él "verá el trabajo de su alma, y quedará satisfecho." Es muy alentador encontrar a Egipto mencionado. Se encuentra en uno de los Salmos: "De Egipto saldrán príncipes, y de Etiopía vendrán." Ahora, esto lo creo como el significado literal del pasaje. Debe entenderse que la profecía fue dada al pueblo de Israel, y se les dio, por así decirlo, a niños que usaban tipos y figuras. Habla en su lenguaje. De ahí que hable de altares, columnas y ofrendas, todo lo cual ahora debe entenderse en sentido espiritual. La Iglesia de Dios ha llegado a su madurez, en la cual ha dejado de lado los altares materiales y las ofrendas materiales, dado que tiene a Cristo como su único altar, su único sacerdote, y la oración y el alabanza como la ofrenda espiritual que deberá presentar. Entiendo que la profecía es, en resumen, justamente esto: En los últimos días, Egipto será convertido, y también Asiria, y se realizarán maravillas de gracia en esa tierra, y el pueblo de la tierra adorará con deleite al Altísimo.

Dicho esto, ahora voy a usar el texto para otro propósito. Aquí hay una maravillosa manifestación de la gracia de Dios en esta promesa a Egipto. Veo el mismo corazón de Dios revelado. Veo una demostración de lo que Dios hará, no solo a Egipto, sino también a otros, y aunque tenemos mucho que decir, intentaremos abrir, en el menor número de detalles posible, la manifestación de la gracia que Dios concede entre los hijos de los hombres. Comenzamos así: la gracia de Dios a menudo llega a los peores hombres.

Está prometido a Egipto. Ahora bien, Egipto era la nación que representaba el tipo de enemigos de Dios. Fue sobre Egipto donde Él triunfó en el Mar Rojo, cuando el faraón dijo: "¿Quién es el Señor?" y consideramos a Egipto siempre como típico de los enemigos de Dios—los enemigos peculiares y principales. Sin embargo, la gracia de Dios ha de venir a Egipto. Y así vendrá a menudo a los peores enemigos que Dios tenga. Saulo de Tarso, espumando de rabia contra el Cristo de Dios, fue encontrado y conquistado por el amor eterno, y su corazón fue renovado, y fue hecho apóstol. Y muchas veces desde entonces, el amor elegido ha escogido a aquellos que eran más furiosos contra Cristo, y el poder del Espíritu Santo ha venido sobre ellos, y ha convertido a los leones en corderos, y los ha hecho postrarse a los pies del Salvador. Tengamos esperanza para los peores hombres, y que los peores hombres tengan esperanza para sí mismos bajo el evangelio de Jesucristo. Los egipcios eran un pueblo particularmente degradado en cuanto a su idolatría. Si vas al Museo Británico todavía verás los gatos, los cocodrilos, el ibis escarlata, que solían adorar. Además de eso, uno de los sarcasmos de los poetas romanos era que los egipcios adoraban a dioses que cultivaban en sus propios jardines. Tenían el escarabajo sagrado, el ratón sagrado, y no sé qué más. Y sin embargo, degradados como estaban por la idolatría, la gracia de Dios ha de venir a ellos. Y los hombres pueden haberse adentrado profundamente en la superstición; pueden haber degradado incluso su propio intelecto por lo que han tratado de creer, y haberse arrastrado a las profundidades de la superstición, y aun así, a pesar de todo eso, la gracia de Dios puede llegar a ellos y levantarlos. Y los egipcios también estaban degradados políticamente, pues leemos en un pasaje de los profetas que Egipto será la más baja de todas las naciones; y aun así, aunque sean la nación más baja en ese respecto, la gracia de Dios vendrá a ellos. ¡Oh, cuán maravillosa es la soberanía de Dios! El diablo no puede teñir un alma de un escarlata tan profundo en el pecado que la sangre de Cristo no pueda hacerla blanca como la nieve. Satanás no puede arrastrar a una oveja elegida de Cristo tan lejos por las montañas de la vanidad, o a los desiertos del pecado, que el gran Pastor de las ovejas no pueda encontrar esa oveja y traerla de vuelta. Hay esperanza para el más hundido. Hay esperanza para aquellos que se arrastran y se hunden en el fango. La compasión infinita de Dios puede alcanzarlos, y el poder eterno de Dios puede levantarlos.

Pero hay una nota singular en el texto, que una de las ciudades en esa tierra de Egipto (si leo bien el texto) que iba a ser salvada se llamaba la Ciudad de la Destrucción. Había llegado a ser llamada por ese nombre, y aun así, piensen en eso, Dios la miró con misericordia. Ahora, hay en los pueblos, y hay en las ciudades, y ciertamente hay en Londres, hombres que se han vuelto tan notorios por toda clase de vicio y pecado que solo se les conoce como los propios siervos del diablo; y si alguien en el lugar hablara de ellos, sería sin duda sobre la horrible condición de sus mentes y el estado de su carácter. Y sin embargo, ¿en cuántos casos ha complacido al Señor hacer que tales seres sean hombres nuevos en Cristo Jesús? Tengo algunos en mi mente ahora, que han sido para mí una fuente de inefable alegría, cuyos caracteres eran conocidos, y ciertamente no admirados. Eran el temor de todos con quienes vivían. Recuerdo a uno cuya mano muchas veces había derribado a su adversario, y cuyos juramentos, maldiciones y canciones a medianoche a menudo hacían temblar al pueblo cuando estaba bebido. ¡Pero qué humilde hijo se convirtió cuando por fin el evangelio lo trajo a la base! ¡Qué cambiado y qué tranquilo era su comportamiento cuando Jesucristo había renovado su alma—algo parecido a John Bunyan con su bebida y sus quebrantamientos del sábado—pero qué santo era cuando, inclinado a los pies de su Salvador, encontró sus pecados perdonados! No debemos decir: «Nuestros hijos son esperanzadores, y Dios los salvará, pero no podemos esperar que él mire a los caídos y degradados». ¡Ah! si, es fariseísmo lo que nos haría hablar así. El evangelio ha encontrado algunas de sus joyas más brillantes en los lugares más bajos del vicio. Llévenlo, llévenlo a las cavernas de la oscuridad, donde la negrura parece ser palpable, y pender como las tinieblas de la muerte—llevad en alto la antorcha eterna, que el propio Señor divino ha encendido, y descubriréis a su luz algunas preciosas sangres—redimidos, que serán para la alabanza de la gloria de su gracia. "Uno será llamado la Ciudad de la Destrucción, pero así dice el Señor: Yo la he librado, la salvaré, por amor a mi nombre.

Ahora bien, esto debería ser muy alentador para todos los oyentes presentes, porque donde se proclama misericordia al principal de los pecadores, hay aliento para que cualquier tipo de pecador se acerque humildemente al Padre celestial, y clame la preciosa sangre de Jesús, y obtenga vida y paz. ¡Que Dios conceda que podamos ser guiados allí por amor a su nombre! Pero ahora, la segunda observación es que la gracia se muestra en nuestro texto a partir del hecho de que: —la gracia de Dios envía un Salvador.

Nótese también que él añade esta palabra: "¡Un gran uno, y él los librará!" Queridos amigos, ustedes saben, todos ustedes, lo que tengo que decir, pero aun así, aunque lo sepan, no conozco historia alguna que haga más feliz a su espíritu que la historia, la antigua historia del Salvador. Aquel que vino a salvarnos es Jesús, el Hijo de Dios; para salvarnos de toda mancha de pecado; para salvarnos de nuestra propensión al pecado, del poder de nuestros hábitos y de las trampas de Satanás. Él ha venido a salvarnos de la muerte eterna, a salvarnos de la ira venidera. Dios nos ha enviado un Salvador. No podríamos habernos salvado a nosotros mismos, pero ha venido alguien que puede hacerlo. El texto dice que ese Salvador es un gran uno. ¡Oh! Yo quería un gran Salvador. Un Salvador pequeño no habría satisfecho mi necesidad, porque un gran pecado requería una gran expiación, y mi duro corazón necesitaba una gran gracia para ablandarlo. Ahora, aquel que vino a salvarnos era Dios mismo —Jesús— nada menos que Dios, considerando no como robo el ser igual a Dios. Él es grande en su naturaleza, porque como Dios es infinito —omnipotente. También es grande en lo que ha hecho. Obsérvenlo en la cruz; es el Hijo de Dios derramando su vida por los pecadores para que puedan vivir a través de su muerte. Debe haber un gran mérito en tal sacrificio. Nunca me atrevería a creer en un mérito limitado en Cristo. Aquel que se dio allí en la cruz, siendo verdadero Dios de verdadero Dios, aunque ciertamente hombre —no se puede poner límite alguno al valor de la expiación que hizo. ¡Oh! queridos, es un gran Salvador el que Dios nos da. Y ahora que ha resucitado de entre los muertos, está delante de Dios para interceder por nosotros, y no es una pequeña intercesión —ni una súplica que pueda ser rechazada o pospuesta. Con autoridad intercede delante del trono de su Padre, apunta a sus propias heridas, y el corazón del Padre siempre se rinde a la intercesión del Hijo. Tienen un gran Salvador, porque él es un gran intercesor. Y, además de eso, todo el poder está en sus manos; las llaves de la muerte y del infierno están a su cinturón, y el gobierno reposará sobre sus hombros, y su nombre será llamado Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso. ¡Oh! ¡qué Salvador tenemos! ¿Nos atreveríamos a dudar de él? Cuando nos entregamos a él, ¿no termina todo miedo, porque Jesús es poderoso para salvar, y qué palabra tan poderosa está en el texto "¡un Salvador y un gran uno, y él los librará"!? Dios no envió a Cristo al azar. Jesús no vino aquí para salvar a aquellos que quizá puedan ser salvados —para hacer a los hombres salvables—, sino que salvará a todos los que vino a salvar. Aquellos sobre los que fijó su mirada de amor eterno, por quienes se derramaron las preciosas gotas —estos él los arrancará, por el poder de su brazo, de las fauces del león, porque con la sangre de su corazón los había redimido. "Él los librará." ¡Oh! ustedes que confían en Jesús, guarden esta palabra en sus corazones. Que el Espíritu de Dios la haga comprender en profundidad a ustedes. Él los librará de toda tentación, de toda prueba, de toda aflicción, de la muerte misma. "Él los librará."

Ahora une los dos puntos. Hemos mencionado que la gracia de Dios llega a los mayores pecadores, y les trae un Salvador, y uno grande, y les he mostrado algo del corazón de Dios en la grandeza de su compasión. Pero debemos seguir adelante. Donde llega la gracia de Dios, parece por el texto que cambia el lenguaje de los hombres.

Vuélvete al versículo dieciocho. "En aquel día, cinco ciudades en la tierra de Egipto hablarán el lenguaje de Canaán"—el significado espiritual de esto es que la gracia de Dios hará que los hombres hablen ese lenguaje santo y puro, que es la señal de un hijo de Dios. Oh querido oyente, si alguna vez la gracia de Dios se encuentra contigo, tus amigos lo sabrán—todos—por tu manera de hablar. Ese hombre no podía hablar sin jurar; ahora no habrá juramento. Cuando hablaba, lo hacía de manera orgullosa, jactanciosa y arrogante acerca de sí mismo. ¡Ah! apenas lo reconocerás como el mismo hombre; porque hablará con tanta humildad y suavidad, y cuando llegue a hablar de sí mismo tendrá lágrimas en los ojos al pensar en lo que solía ser y en lo que la gracia de Dios ha hecho por él ahora. Antes su lenguaje a veces era lascivo e impuro, pero ahora ni siquiera desea escuchar tales cosas, y mucho menos mencionarlas; porque es una vergüenza para un cristiano hablar de las cosas que muchos hacen a escondidas. La gracia de Dios pronto limpia la boca de un hombre. Su esposa lo sabe; sus hijos lo saben; sus compañeros de trabajo lo saben; y aunque algunos de ellos lo consideren un tonto por hablar de la manera en que ahora lo hace, aunque no imite el lenguaje de los cristianos, y no sea un lenguaje afectado, sin embargo hay algo en su acento y conversación que podría hacer que la gente dijera: "Tú también estabas con Jesús de Nazaret, porque tu manera de hablar te delata." ¡Oh! ¿No sería una misericordia si Dios cambiara el habla de algunos en Londres? Incluso nuestros muchachos en las calles a veces hablan de un modo que enfría la sangre. Las palabras vulgares son muy comunes en nuestras calles y en otros lugares. Oh gracia soberana, ven y visita a estos, y ya no hablarán más el lenguaje de Babilonia ni el lenguaje de Belial, sino que hablarán el lenguaje de Canaán, porque Dios les dará un lenguaje puro. Cuando escuches a hombres que antes podían maldecir empezar a orar, cuando aquellos propensos a blasfemias comiencen a orar, y cuando, en lugar del ruido de disputas en la casa del trabajador, escuches el canto de alabanza, entonces se cumple la escritura que dice: "En aquel día, cinco ciudades hablarán el lenguaje de Canaán y jurarán al Señor de los Ejércitos." Pero debo continuar. Donde viene la gracia de Dios, coloca a los hombres en un servicio santo.

Habrá un altar al Señor en medio de la tierra de Egipto, y una columna en su frontera al Señor. Cuando un hombre está en pecado, se adora a sí mismo, o sirve a su placer y a Satanás; pero cuando viene la gracia de Dios, el hombre comienza de inmediato a servir a Dios y se convierte en siervo de Dios. Estoy seguro de que ahora conozco casas que tienen un altar para Dios en ellas—el altar familiar—donde no habrías pensado que pudiera existir tal cosa. También conozco algunas que hoy mismo darán de su sustento a Dios, quienes hace dos o tres años habrían despreciado tal acto. Habrían dicho que era un desperdicio total de dinero dar algo a la causa del Altísimo. Hay algunos que enseñan en la escuela de sábado, y pasan el día de descanso, quizá, en el trabajo más duro de la semana, ¡y lo hacen con mucho gusto además!, quienes antes se habrían reído de cualquier propuesta de hacer algo semejante. Pero el Señor, cuando toma el corazón de los hombres y limpia sus pecados, los incorpora a su servicio, y hace que aquellos que estaban más dispuestos a servir a Satanás se vuelvan más dispuestos a servirle a él. ¿No es esto cierto?—apelo a muchos aquí presentes—¿no es ahora un deleite para ustedes hacer todo lo que puedan por el Señor Jesucristo? Quizá, sin embargo, mientras dicen "Sí," también agregan, "Pero no hago ni la mitad de lo que debería, ni lo que debo." Sienten exactamente como yo también sentí—y debo hacer la misma confesión que ustedes. Pero, hermanos y hermanas, no dejemos que termine en confesión. Despertemos y hagamos más; porque el amor que nos salvó, el amor que nos compró a tan alto precio, no debería ser recompensado tan pobremente como lo ha sido. Y oremos por la gracia de Dios, para que podamos tener siempre un altar en nuestros propios corazones, y ser nosotros mismos el sacrificio—para que toda nuestra vida sea una vida de consagración al Dios vivo. ¡Oh! que nuestra vestimenta común pudiera ser como vestidura sacerdotal, y nuestras comidas ordinarias como sacramentos, y nosotros mismos como sacerdotes del Dios vivo; toda nuestra vida un salmo, y todo nuestro ser un aleluya al Altísimo. Donde la gracia de Dios llega con poder, hace que el peor de los hombres se convierta en jefe, y que el más bajo de los bajos se convierta en verdadero siervo del Dios vivo. "¿Puede ser?" dice alguien; "¿podré alguna vez ser siervo de Dios?" ¡Ah! sí: ¡escucha la canción del cielo! "Hemos lavado nuestras vestiduras"—entonces necesitaban lavado—"y las hemos hecho blancas en la sangre del Cordero, Gloria a aquel que nos ha hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios."

La próxima manifestación de la gracia divina en el texto se puede ver en esto: que donde viene la gracia de Dios, enseña a los hombres a orar.

Leemos en el vigésimo versículo: "Clamarán al Señor a causa de los opresores." Este es un tipo de oración que solo Dios puede enseñarnos. Puedes aprender fácilmente a decir una forma de oración, o a leer una de un libro, pero una oración que pueda llamarse justamente un clamor es fruto de la gracia. El clamor es la expresión natural de la aflicción. No hay hipocresía en un clamor. Cuando alguien está gravemente enfermo y listo para morir, y clama con angustia, es la expresión genuina de un espíritu oprimido. Y Dios siempre enseña a sus hijos a orar tales oraciones. ¡Y oh! qué dulcemente orarán las almas salvadas junto a los cánticos de los ángeles; creo que las oraciones de los nuevos convertidos son de las cosas más dulces que jamás llegan a nuestros oídos. Cuando hemos sido profesores por mucho tiempo, somos muy propensos a entrar en una especie de modo rígido de hablar con Dios en oración, y hombres que tienen más dones que gracias gastarán el tiempo en palabras, palabras, palabras. Pero ¡oh! ¡cómo ha saltado mi corazón cuando he escuchado un clamor, como "¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!" cuando algún alma, a punto de estallar de miedo por la ira venidera, ha clamado: "¡Jesús, Señor, ten misericordia de mí!" o cuando algún corazón que acaba de encontrar a Jesús ha alabado y magnificado la misericordia infinita que ha quitado su pecado. Cristo puede enseñar al blasfemo a orar; puede llevar al profano a su escuela, y enseñarles a todos a clamar, y lo que todo el clero y ministerio del país no podría hacer, es decir, enseñar a un hombre a hacer una oración sincera, Dios el Espíritu Santo lo puede hacer incluso con la escoria y la inmundicia del universo, cuando una vez venga a tratarlos por medio de la gracia. Las maravillas de la gracia pertenecen a Dios. Aquel que nos enseña a orar nos enseñará a alabarlo en el cielo. El alma que articula sus deseos sinceramente a Dios algún día cantará con querubines y serafines ante el trono eterno. Pero debo apresurarme. Donde viene la gracia, instruye a los hombres.

Aprendemos esto del siguiente versículo: "Y será conocido el Señor en Egipto, y los egipcios conocerán al Señor en aquel día." Es un mal muy serio entre muchos oyentes que sean completamente ignorantes de las cosas de Dios; pero es un deleite observar cuán dulcemente puede enseñar el Espíritu Santo. He hablado recientemente con algunos a quienes Dios ha llamado por su gracia durante las últimas semanas, y me ha sorprendido que, aunque nunca habían sido lectores de la Biblia, ni recibieron ninguna instrucción religiosa en su juventud, cuando la gracia de Dios les mostró su pecado, lo hizo completamente, y cuando les mostró al Salvador, lo hizo de manera maravillosa, de modo que cuando comenzaron a leer la Biblia no les resultó difícil entenderla, ni tomarla con deleite, y algunos se han instruido muy bien en las cosas del reino en muy poco tiempo. ¡No hay maestro como el Espíritu Santo! "Todos tus hijos serán enseñados por el Señor," y cuando él enseña, son realmente enseñados. ¿De qué sirve a un hombre conocer todo conocimiento terrenal si no conoce a su Dios? Pero donde llega la gracia, el hombre ya no es un extraño para el Señor; conoce al Padre, al Hijo y al Espíritu. Debe conocer al Padre, porque se ha convertido en hijo. Debe conocer al Hijo, porque él es su única confianza. Debe conocer al Espíritu, porque es el Espíritu quien habita en él, y lo ha renovado. ¡Oh! ¡Qué Dios sea implorado esta noche para tomar algunos discípulos nuevos en su escuela! No digas: "Soy pobre e iletrado." ¿Qué importa eso? Con el Señor enseñándote, serás un discípulo apto. Solo podemos enseñar a tus oídos; él puede enseñar a tu corazón. Solo podemos escribir la copia en un libro, pero él puede escribirla en las tablas carnales de tu alma. Nunca desesperes de ser instruido en las cosas del cielo. El Señor puede instruirte con gracia, y si él te conduce esta noche a recibir al Salvador —el grande— comenzará la enseñanza divina que terminará con que estés completo en Cristo, y con tu entrada en su gloria. Quiero que notes un poco más. Donde la gracia de Dios entra en el corazón del hombre, incluso las dificultades se convierten en una bendición para él.

Lee el versículo veintidós. "El Señor herirá a Egipto"—ahí está el problema—"herirá"—ahí está otra vez el problema—"y lo sanará"—ahí está la misericordia—"y volverán al Señor, y Él será rogado por ellos, y los sanará." Un hombre impío cuando está en problemas, no tiene absolutamente nada que lo sostenga, y ningún bien surge del problema. Pero renueva el corazón, y deja que el hombre reciba al Salvador, y quizá las mayores misericordias que tiene son aquellas que son bendiciones disfrazadas. Hace unos días leí una historia—un incidente que le ocurrió a un Misionero de la Ciudad. Estaba predicando una noche en Lincoln's Inn Fields, y allí había un hombre—un anciano extraordinariamente viejo, que había perdido a su esposa y vivía solo en un desván. Apenas tenía una prenda puesta y estaba casi hambriento, y iba a salir a suicidarse, pero movido por la curiosidad, escuchó la predicación del evangelio, y eso salvó su alma. Resultó que una vez había tenido un valor de £100,000, y había sido un comerciante distinguido, pero había perdido todo en una especulación tonta, y había descendido desde las alturas de la riqueza a la pobreza más extrema, y en una edad avanzada encontró a Cristo. El misionero le encontró amigos que lo mantuvieron con apenas lo suficiente para mantener el cuerpo y el alma juntos—una humilde miga en una habitación muy modesta y solitaria—pero él solía decir que ahora había encontrado al Señor; pero quizá nunca lo habría encontrado si no hubiera perdido toda su riqueza, y lo consideraba la mayor bendición que jamás le había ocurrido, que lo hubiesen llevado a tal pobreza, que estuviera capaz y dispuesto a pararse en la calle a escuchar un sermón; porque dijo que en su riqueza había despreciado el evangelio, y había sido un total ateo e incrédulo, pero ahora, llevado a lo más bajo, Cristo lo había encontrado, y tenía más felicidad con su cruz que con su riqueza. ¡Oh! recibe la gracia de Dios en tu corazón, y entonces los miembros rotos serán un sangrado. Esa larga depresión del comercio que te abrumó a menudo aparecerá ahora como algo muy diferente. Tu situación ahora quizá sea muy humilde, y tus trabajos severos, pero la gracia de Dios dorará todas estas cosas oscuras de tal manera que incluso aprenderás a gloriarte también en la tribulación, y bendecirás al Señor por no haberte dejado ser un extraño para Él, sino por hacerte su hijo y, por lo tanto, hacerte sentir su vara, porque ¿qué hijo hay a quien su padre no castigue? Amados, ¡qué bendición es tener la gracia de Dios, viendo que convierte circunstancias adversas en verdadera prosperidad y hace que nuestras pérdidas se conviertan en nuestras ganancias duraderas! Una reflexión más, y es esta sobre la gracia de Dios, cambia las relaciones de los hombres unos con otros.

Lea el versículo veintitrés. "En aquel día habrá un camino desde Egipto hasta Asiria, y el asirio entrará en Egipto, y el egipcio entrará en Asiria, y los egipcios servirán con los asirios." Ahora bien, los egipcios y los asirios eran enemigos entre sí; siempre estaban en guerra. Había una enemistad sangrienta y guerra entre ellos siglo tras siglo; pero cuando la gracia de Dios los visite a ambos, no habrá más peleas; el egipcio irá a visitar al asirio, y el asirio visitará al egipcio. ¿Acaso nunca se ha encontrado con un caso así? Dos hermanos estaban enemistados y no se dirigían la palabra. Uno de ellos fue salvo por gracia, y pensó: "¡Oh! si mi hermano Juan pudiera convertirse". Quería arrojarse en los brazos de su hermano y arreglar todo, y ser amigos de nuevo. Mientras tanto, el hermano Juan había escuchado el evangelio en otro lugar, y su alma había sido salvada, y él va a buscar al otro hermano, y todos quedan reconciliados, y las familias que habían estado distantes se unen en amor. ¡Oh! el evangelio derriba barreras rápidamente. No daría ni un centavo por su religión si está enemistado con alguien, si puede decir de cualquiera de su familia: "Nunca volveré a hablar con ellos." Recuerde, en ese día cuando se presente ante Dios, ¿cómo puede esperar misericordia? Bueno, ahora, la gracia genuina nos hace perdonar como hemos sido perdonados, y establece comunicaciones entre aquellos que durante mucho tiempo fueron enemigos. Si acaso hay en este lugar en este momento alguien que haya estado en conflicto durante mucho tiempo, creo que no hay manera de establecer un amor duradero entre vosotros más que amando ambos a Jesucristo. Si no pueden encontrarse en ningún otro lugar, seguro se encontrarán si vienen a la cruz. Un Salvador común los unirá. Comprados con la misma sangre y llenos de la misma vida divina, se convertirán en miembros del mismo cuerpo místico; no pueden dejar de amarse. ¡Oh! que Dios ponga fin en el mundo a todas las guerras entre naciones, así como a todas las contiendas entre individuos. No se logrará mediante el comercio, ni mediante la política, ni por nada de lo que el hombre pueda idear; pero si el evangelio se esparce, si Dios convierte a Egipto y convierte a Asiria, entonces Egipto no deseará la guerra con Asia, ni Asiria con Egipto, sino que serán uno en Cristo Jesús, el Señor. ¡Maravillas de la gracia! maravillas de la gracia, que aquellos que odiaban lleguen a amar, y los enemigos se conviertan en amigos. Cerraremos con estas últimas palabras. Donde llega la gracia de Dios, hace que los hombres sean bendecidos y sean una bendición.

Encontrarás eso afirmado en los dos últimos versículos. "Serán una bendición en medio de la tierra, y se dirá: Bendito sea Egipto, mi pueblo." El hombre que antes estaba maldecido y era una maldición, se convierte en bendecido y es una bendición. No me extenderé sobre ello, pero les diré esto a ustedes, los miembros de la iglesia. Me ha alegrado encontrar los muchos corazones sinceros que hay aquí que están tratando de hacer el bien, algunos de una manera, y otros de otra. En cada caso, si mi aliento tuviera valor para ustedes, se los daría de todo corazón. Pero, amados, si no sé nada de ello, y si nadie lo sabe salvo ustedes mismos y Dios, continúen, continúen. Es obra de Dios salvar almas, y ustedes son colaboradores con él. ¡Oh! esta ciudad los necesita—necesita diez mil espíritus sinceros. Las casas de hospedaje los necesitan; los callejones y los patios los necesitan; los pobres los necesitan; los ricos los necesitan. Si tienen algo que decir sobre el remedio que la sabiduría ha preparado para la enfermedad del pecado, los millones lo necesitan. No vendrán a escuchar el evangelio anunciado, llevarlo a sus casas o llevarlo a sus puertas. Si rechazan a un Salvador, que no sea por falta de que ustedes los hayan buscado. Pónganlo en su camino. Siembren junto a todas las aguas. A tiempo y fuera de tiempo enseñen la Palabra. No saben dónde Dios puede bendecirlos. Pero nunca se desanimen por la maldad del vecindario, o por la baja calidad de carácter de la gente. Si Egipto ha de ser salvo, tengan fe por este Egipto. Si Asiria ha de ser salva, tengan confianza en Dios por aquellos que a menudo son peores que los gentiles, y tendrán su recompensa en aquel día cuando aquel de la mano traspasada reparta coronas a los que le sirvan fielmente. Recompensas, no por deuda, sino de gracia, serán dadas a los más oscuros y desconocidos de ustedes, que por amor a él han buscado enseñar a niños pequeños o recuperar al adulto que había caído en pecado. Ánimo—su obra de fe y labor de amor no son en vano en el Señor, y aún hará maravillas para la alabanza de su gracia. Y en cuanto a ustedes que no están salvados. He estado diciendo grandes cosas de ánimo para ustedes. No sé quién pueda tomarlas, pero si hubiera alguien aquí que se considere completamente sin esperanza, es a ese hombre a quien le hablé; y si hay un hombre aquí que dice, "No te refieres a mí; no conoces mi carácter," suponeré que es el peor carácter que jamás se haya oído—me refería a usted. Él es "capaz de salvar hasta al extremo a los que se acercan a Dios por medio de él." "Toda clase de pecado y blasfemia será perdonada a los hombres." ¡Busquen al Señor! Confiesen sus pecados a él. Lloren su confesión con la cabeza en el regazo de su Padre y digan, "Perdóname, perdóname por amor a tu Hijo," y se les será hecho. ¡Dios conceda que se haga, incluso ahora: por el nombre de él! Amén.

DETALHES E CRÉDITOS

No. 3515

Un Sermón

Metropolitan Tabernacle Pulpit

Volume 62


1916

Por el Rev. C. H. Spurgeon

En Metropolitan Tabernacle, Newington.


Sermón 3515 | Los Frutos de la Gracia

Isaías 19:18-25


Traducción al español por el Misionero Allan Román

Temas y Tópicos
GraceSinGospelMercyPrayerPraiseDeathJesus ChristHoly SpiritHeavenSinnersFaithAtonementIdolatryWorshipChurchSon of GodBlood of ChristSovereigntyHell
Tema
FuenteEspaciado