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Volume 6 · Sermão 309

Sermão 309 | Resgate Total

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Não será deixado um casco para trás.

Êxodo 10:26.

A controvérsia entre Jeová, o Deus de toda a terra, e Faraó, rei do Egito, deveria ser lembrada e comentada por todas as gerações. Naquela ocasião, Deus permitiu que a natureza humana atingisse o seu mais alto grau de teimosia e obstinação; mas ele, mesmo assim, intimidou e superou. Ele realmente levantou Faraó com esse propósito, para que pudesse mostrar nele seu poder. Ao Faraó, como monarca absoluto, é permitido atingir o grau máximo de dureza de coração, e ainda assim o Senhor mostraria a todas as gerações vindouras que seus decretos permanecerão em vigor, e ele fará tudo o que lhe apraz. Você deve se lembrar que a disputa foi desta forma: Deus havia enviado seu povo ao Egito nos tempos antigos, para habitar lá na terra de Gósen. Eles se multiplicaram excessivamente, foram tratados favoravelmente pelos reis sucessivos, até que finalmente surgiu um novo rei que não conhecia José. Ele começou a oprimir o povo, mas quanto mais o oprimia, mais ele aumentava. Ele tornou suas vidas amargas com uma dura escravidão. Em argamassa e em rique, e em todos os tipos de serviço do campo, ele os fez para servir com rigor. Provavelmente eles foram empregados na construção de muitas daquelas poderosas pilhas, as pirâmides, que agora se erguem nas planícies do Egito. Submeteu-o às tarefas mais rigorosas; trabalhavam continuamente sob o chicote e tinham que fazer tijolos sem palha, a exigência mais difícil que até um tirano poderia ter imaginado. Por fim, o clamor do povo subiu ao seu Deus no céu. Ele viu sua aflição, ouviu seu clamor, conheceu suas tristezas e decidiu, com seu próprio braço, vingar-se de Faraó e tirar todo o seu povo, a semente de Jacó, de sua casa de escravidão. Ele levantou Moisés e o enviou com esta mensagem ao Faraó: “Assim diz o Senhor: Deixe ir o meu povo, para que me sirva”. Faraó ri disso; “Vocês estão ociosos”, disse ele, “vocês estão ociosos, não irão”. Uma praga imediata é a resposta de Deus ao riso do Faraó; ele transformou a água deles em sangue, e os peixes que estavam no rio morreram. Faraó cede um pouco; pois, se ele deve ceder, deve ser gradativamente. “Você terá”, diz ele, “dois ou três dias de descanso para servir ao seu Deus, mas deve ser nesta terra”. “Não”, diz Moisés, “não podemos servir ao nosso Deus nesta terra, devemos ir para o deserto”. Faraó ordena que eles desapareçam. Outra praga, e ainda outra. E agora o Faraó cede até agora. "Eles podem ir para o deserto, mas não devem ir muito longe." “Não, mas”, diz Moisés, “não teremos tal estipulação”. Faraó, portanto, novamente age de forma enganosa, novamente recusa, novamente fica irado e fica orgulhoso; e Deus fere a terra com piolhos, com moscas, com murrain muito grave, com todo tipo de pragas. Então o Faraó diz: “Vocês podem ir, vocês podem ir para o deserto; mas somente os homens fortes entre vocês irão; deixareis suas esposas e seus filhos”. “Não”, diz Moisés, “devemos todos ir, com nossas esposas e com nossos filhos, devemos servir ao Senhor nosso Deus”. O Faraó recusa novamente; seu coração está endurecido; ele não cederá. Moisés, por ordem do Senhor, estendeu então a mão para o céu, e houve uma escuridão espessa em toda a terra do Egito, escuridão que poderia ser sentida. Então os súditos do Faraó clamaram a ele: “Deixe estes homens irem”. Faraó rende isto: “Pois”, ele diz, “vocês irão, suas esposas e seus filhos, mas deixarão seu gado e seus bens para trás”. “Não”, disse Moisés, “devemos ter tudo ou nada; nem um casco será deixado para trás”. Nem uma única ovelha permanecerá no Egito; todo o exército de Deus, e tudo o que eles têm, seus enfermos, seus jovens, seus idosos e todos os seus bens devem sair do Egito. E você deve se lembrar que o Senhor nunca cedeu um único ponto ao Faraó, mas exigiu tudo dele, e finalmente o enterrou com seus cavalos e seus cavaleiros, nas profundezas do mar.

Agora, parece-me que esta grande disputa do passado é apenas uma imagem da contínua competição de Deus com os poderes das trevas. O mandato foi transmitido à terra e ao inferno: “Assim diz o Senhor: deixa ir o meu povo para que me sirva”. “Não”, diz Satanás, “eles não o farão”. E se ele for compelido a ceder num ponto, ele ainda mantém o seu domínio sobre outro. Se ele tiver que ceder, será centímetro por centímetro. O mal é difícil de morrer; não será facilmente superado. Mas esta é a exigência de Deus, e até o fim ele a terá. "Todo o meu povo;" todos, cada um deles, e tudo o que o meu povo possuiu, todos sairão da terra do Egito. Cristo terá tudo; ele não ficará satisfeito com uma parte, e isso ele promete cumprir. "Nenhum casco será deixado para trás."

Acho que agora você verá o rumo do discurso. Utilizo o texto como um aforismo, que espero poder ilustrar. Deus abençoe nossas almas. "Nenhum casco será deixado para trás." Cristo terá tudo pelo que morreu para comprar; tudo o que comprou com sangue ele terá; nem uma fração da posse adquirida ele perderá.

Primeiro, então, Cristo terá o homem inteiro – “Nem um único casco será deixado para trás”. Em seguida, ele terá toda a igreja – “Nem um único casco será deixado para trás”. Em seguida, ele terá toda a herança perdida de sua igreja - "Nem um casco será deixado para trás"; e por fim, em quarto lugar, para concluir, ele terá o mundo inteiro para servi-lo - "Nem um casco será deixado para trás."

Primeiro, então, Cristo tem o homem inteiro. No seu povo, que comprou com o seu sangue, ele reinará sem rival. Quanto ao mundo que jaz no Maligno, o príncipe deste mundo terá o seu poder sobre ele, até que o seu tempo se cumpra. Mas quanto ao povo do Senhor a quem ele redimiu, em quem seu coração está posto, ele não permitirá que um único fio de cabelo de sua cabeça seja alienado de si mesmo. “Eles serão meus”, diz o Senhor, “eles serão totalmente meus”. Cristo não será co-proprietário de nenhum homem; ele não terá uma parte do homem e deixará a outra parte para ser dedicada a Satanás.

Ao entrar neste ponto, que Cristo terá o homem inteiro, devo notar que ele já possui todo o seu povo em sua intenção e propósito, e que, aos poucos, quando ele os tiver santificado totalmente, ele realmente possuirá todo o espírito, e alma, e corpo do homem que ele comprou com seu precioso sangue. Observem então, meus ouvintes, se vocês são filhos de Deus, se vocês são salvos, vocês pertencem total e inteiramente a Cristo. Assim você poderá saber nesta manhã se pertence total e inteiramente a Cristo. Assim vocês poderão saber esta manhã se são súditos daquele velho Faraó ou se Jeová é o Senhor seu Deus e seu grande Libertador. Não há multidões de homens que parecem imaginar que se reservarem um canto em suas almas para sua religião, tudo ficará bem? Satanás pode esgueirar-se pelos caminhos de seu julgamento e entendimento, e pode reinar sobre seus pensamentos e imaginações; mas se em algum recanto tranquilo for preservada a aparência da religião, tudo ficará bem. Oh! Não se enganem, homens e irmãos, nisso, Cristo nunca foi pela metade em um homem ainda. Ele terá você por inteiro ou não terá nenhum de vocês. Ele será o Senhor supremo, o Mestre supremo, o Senhor absoluto, ou então não terá nada a ver com você. Você pode servir a Satanás, se quiser, mas quando o servir, não servirá a Cristo também. Ele não permitirá que você tenha sua mão direita a seu serviço e sua mão esquerda empregada nos negros desígnios do inferno. Cristo morreu para comprar o homem inteiro, e se você não estiver totalmente entregue a Deus, se na intenção e propósito de sua alma, todo pensamento, sabedoria, poder, talento e posse não for devotado e consagrado a Cristo, você não terá razão para acreditar que foi redimido por seu precioso sangue.

Cristo não permitirá que poupemos um único pecado. Não podemos selecionar algum mal favorito e dizer: entregarei meu coração totalmente a Deus, mas esse vício deve ser poupado. Não, não, meus ouvintes, vocês não são de Cristo se tiverem uma luxúria adulterada, um pecado ao qual vocês se entregam com carinho. Você pecará, mesmo sendo de Cristo, mas se você se entrega ao pecado, se você o ama e se deleita nele, se não é para você uma praga e uma maldição, você não tem nenhuma razão para concluir que seu nome está em seu peito, ou que você pertence a Cristo. Suponha que uma casa seja atacada por sete ladrões. O bom homem da casa tem armas dentro e consegue matar seis dos ladrões; mas se um ladrão sobreviver e permitir que ele vasculhe sua casa, ele ainda poderá ser roubado, talvez ainda morto. E se eu tive sete vícios malignos, e se pela graça de Deus seis deles foram expulsos, se eu ainda me entregasse e mimasse um que permanecesse, ainda seria um homem perdido. Eu não sou dele, desde que eu me renda voluntariamente e mantenha comunhão com alegria com uma única coisa má e falsa. Não defendo a perfeição da criatura; Acredito que seja impossível alcançá-lo na vida presente, mas luto pela perfeição no propósito, perfeição no desígnio; e se abrigarmos arbitrariamente e voluntariamente um pecado solitário, não seremos amigos de Jesus Cristo. Nenhum pecado, galinha, deve ser poupado. E como nenhum pecado deve ser poupado, nenhum dever deve ser negligenciado. Se sou de Cristo, não devo desprezar a sua lei e dizer: “Tal e tal preceito me é agradável, vou guardá-lo”. Não, assim como odeio todos os jeitos tolos, amo tanto todos os jeitos certos. "Eu considero todos os teus preceitos a respeito de todas as coisas como corretos." Ainda não chegamos a ser propriedade verificada de Cristo, a ser o povo desencaminhado de Cristo, a menos que sintamos que em todos os mandamentos de Deus desejamos andar irrepreensíveis e que nenhum casco deve ser deixado para trás.

Assim como nenhum pecado deve ser poupado e nenhum serviço deve ser evitado, nenhum poder deve ser reservado à consagração inteira. Cristo comprou o homem inteiro, e o homem inteiro deve ser devotado a Cristo; Não devo usar meu julgamento em favor do Salvador e deixar minha imaginação ociosa; Não devo reservar ao pecado a liberdade da minha vontade, enquanto entrego a Deus a minha consciência; mas o homem inteiro deve ser entregue a Cristo, ele não está alistado no exército de Jesus Cristo, aquele que não desistiu de Cristo, cabeça, e mãos, e pés, e coração, e tudo mais. Já sei que na Escócia, antigamente, os agricultores costumavam guardar um campo que não semeavam, guardavam-no para o diabo, chamava-se "A fazenda do homem gude"; para que Satanás pudesse ir até lá, tanto quanto quisesse, e não perturbar as colheitas em outros lugares. Um capricho estranho. Oh! Quantos cristãos tentaram fazer o mesmo em seus corações. Eles tiveram apenas a fazenda do homem gude, um cantinho onde Satanás poderia fazer o que queria, mas, oh! Isto nunca servirá, toda a terra deve ser cultivada; cada acre deve ser semeado com a boa semente, pois é tudo de Cristo, ou então não é nada de Cristo, somos totalmente consagrados, ou então não consagrados. Pertencemos a Cristo desde o topo da cabeça até a planta do pé, ou então não pertencemos a Cristo de forma alguma. Homem, toda a natureza deve ser rendida. A demanda é imperativa; para um provérbio será verificado; "não será deixado um casco para trás."

No entanto, além disso, se nenhum poder não for consagrado, quanto menos Cristo permitirá que nosso coração seja dividido. Se procurarmos servir a Deus e a Mamom, a Deus e a nós mesmos, a Deus e ao prazer, não serviremos a Deus de forma alguma. Quando os romanos ergueram a estátua de Cristo e a colocaram em seu panteão, dizendo que ele deveria ser um entre seus deuses, sua homenagem foi inútil. E quando eles viraram suas cabeças, primeiro para Júpiter, depois para Vênus e depois para Jesus Cristo, eles não honraram nosso Senhor, apenas o desonraram. O serviço deles não era aceitável e, portanto, se você imagina em seu coração que às vezes pode servir a Deus, e às vezes servir a si mesmo e ser seu próprio mestre, você cometeu um erro. Cristo não terá um serviço como este; ele terá tudo ou nada; e de fato, homens e irmãos, é necessário que escapemos inteiramente das armadilhas do pecado, caso contrário não poderemos ser salvos. Um velho e curioso teólogo usa a seguinte figura: “Se”, diz ele, “um cervo for pego em uma armadilha e conseguir libertar todos os seus membros, exceto um pé, ele não escapou enquanto o pé estiver na armadilha; e se um pássaro for pego, e se com muito esforço ele conseguir a liberdade de todas as asas, exceto uma, ainda assim, quando o passarinheiro chegar, ele o agarrará, a menos que essa asa também seja libertada”. O mesmo acontece com você e eu; se alguma parte do nosso coração for devotada a Satanás, poderíamos muito bem dedicar o todo, pois ainda somos seus escravos. Se você disser: “Bem, uma vez eu fui amarrado de pés e mãos, mas agora quebrei a corrente da minha mão”. Sim, mas se o anel de ferro envolver um pé e estiver preso ao chão, você ainda será um escravo. Você pode ter passado pela corrente da sua embriaguez, mas se não tiver passado pela corrente da sua justiça própria, você ainda será um escravo como sempre foi. É tudo em vão você lutar metade da batalha; não é a metade, mas o todo que dá a vitória. Não é um pecado matar aqui e ali, como parar um vazamento aqui e ali no navio; ela deve ser reequipada, caso contrário afundará; ela deve ter um novo fundo e uma nova construção; e você também deve. Todas essas pequenas alterações e melhorias, por melhores que sejam no aspecto moral, são inúteis para qualquer salvação espiritual de sua alma. Lembre-se disso, você que pensa que é um crente, veja se pode ser dito de você: “Eu saí totalmente do Egito na intenção do meu coração, nem um casco foi deixado para trás”.

Mas prosseguindo: o que já é verdade em nossas intenções e propósitos em breve será verdade na realidade. Espere um pouco, cristão, mais algumas lutas contra a carne, um pouco mais de batalha e de guerra contra os poderes malignos dentro de você, e você colocará o pé no pescoço de suas antigas corrupções: o pecado e o ego serão ambos mortos, e Jesus Cristo reinará triunfantemente. Que alegria é para o cristão acreditar que um dia será perfeito. Assim como vestimos a imagem do terreno, também usaremos a imagem do celestial. A língua que falou muitas coisas más, comprada com o sangue de Cristo, um dia estará cheia dos sonetos do Paraíso. Não haverá conflito na alma; os cananeus não habitarão mais na terra; seremos vasos totalmente purificados como pelo fogo, totalmente santificados e preparados para uso do Mestre. Quando subirmos pingando das margens do Jordão, teremos deixado para trás todos os nossos pecados; nossos pés subirão àquelas colinas celestiais e nossas vestes serão mais brancas do que qualquer lavandeiro possa torná-las. Nem Jesus em sua transfiguração será mais completo e perfeito do que nós seremos na nossa. As gotas negras da depravação terão sido arrancadas de nossos corações; o vírus da corrupção profunda terá sido extraído e ocuparemos nosso lugar entre os anjos, puros como eles; entre os espíritos perfeitos, os profetas e a gloriosa hoste de mártires tão verdadeiramente santificados, tão totalmente redimidos, tão efetivamente libertos do pecado, como até eles são. A redenção será completa; "nem um casco será deixado para trás."

Antes de encerrar este ponto, deixe-me observar que existe uma parte do homem aparentemente mais inútil, que às vezes pensamos que será deixada para trás. O pobre corpo! será colocado na sepultura, os vermes farão um carnaval dentro dele, e logo ele se desintegrará em alguns átomos de pó; mas Cristo, que redimiu seu povo, comprou sua carne e seus ossos, bem como suas almas, "e nem um casco será deixado para trás". Nem o olho restará mais do que o julgamento, nem o braço mais do que o vigor espiritual; pois o Redentor reivindica os órgãos do corpo, bem como as faculdades da mente. Ele ressuscitará dos mortos até os ossos de seu povo, e enquanto todo o exército marchará atrás de seu líder conquistador, ele clamará: "Dos que me deste, não perdi nenhum, nem um osso de meu próprio corpo foi quebrado, e nem um osso de seus corpos foi deixado para trás." O homem inteiro, corpo, alma e espírito, todos consagrados, todos cheios do Espírito, estarão diante do trono e baterão palmas e cantarão o cântico eterno de glória a Deus para todo o sempre. "Nenhum casco será deixado para trás."

Isto, para prosseguir para a segunda parte do nosso discurso, é igualmente verdadeiro para toda a igreja e para todo o homem - "Nem um casco será deixado para trás." Nunca subscrevi - penso que nunca o farei - a doutrina da redenção universal. Acredito na eficácia ilimitada do sangue de Cristo. Eu não diria, como alguns dos primeiros Padres, que uma única gota do sangue de Cristo teria sido suficiente para a redenção do mundo. Essa me parece uma expressão muito forçada, embora sem dúvida seu significado estivesse correto. Acredito que há eficácia suficiente no sangue de Cristo se for aplicado à consciência para salvar qualquer homem e todo homem. Mas quando chego à questão da redenção, parece-me que qualquer que seja o desígnio de Cristo ao morrer, esse desígnio não pode ser frustrado, nem de forma alguma decepcionado. Quando olho para a pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo, não posso imaginar que alguém que oferece tal sacrifício possa ficar desapontado com o desígnio de sua alma. Portanto, penso que todos aqueles a quem ele veio salvar de propósito, ele salvará, todos os que foram gravados nas fortes afeições de seu coração como a compra de seu sangue, ele certamente terá. Tudo o que seu Pai celestial lhe deu virá a ele. Tudo o que ele escolheu antes da fundação do mundo, ele ressuscitará no último dia. Todos os que estavam incluídos entre os membros de seu corpo místico, quando ele foi pregado no madeiro, serão um com ele em sua gloriosa ressurreição, e “nem um casco será deixado para trás”. Sei que há alguns que acreditam num Cristo desapontado, que fingem lamentar a respeito de Cristo um desígnio não cumprido, uma cruz frustrada, agonias gastas em vão, sangue que foi derramado no chão como água que não pode ser recolhida. Não acredito em tal coisa. Deus não criou nada em vão, nem acreditarei que Jesus Cristo morreu na cruz em vão, em qualquer sentido ou grau. Nem um casco de todo o seu rebanho comprado será deixado para trás.

Venha, então. Parece-me que vejo diante da minha mente as incontáveis ​​multidões que Jesus comprou com sangue. Chegará o dia em que o grande pastor que anda à sua frente conduzirá atrás de si todo o rebanho, e nenhum estará ausente. Mas suponhamos, por um instante, que tomemos esse terreno para ver quão insustentável ele é; suponhamos, por um instante, que um daqueles comprados esteja ausente; de que tipo será esse? Suponha que seja alguém que sofre, alguém que ficou deitado no leito de dor por muitos meses e anos, alguma discípula idosa cheia de espasmos e convulsões, que nos últimos anos pareceu sofrer dores como as do inferno, embora estivesse nas fronteiras do Paraíso - será ela deixada para trás? Tal suposição impugna o amor de Cristo. Se ele deixou algum, certamente não deveria ser o sofredor. Se alguém fosse rejeitado, certamente não seria daquele bando de mártires que por sua causa suportou, nem daquele bando de peregrinos desprezados que, através de muitas tribulações, herdaram o reino dos céus. Quem então será? Serão os fortes que serão perdidos? Imagine assim. Mas como eles eram fortes? Eles foram fortalecidos por meio de Cristo e ainda assim podem perecer? Tal suposição impugna a imutabilidade de Deus. Ele os cingiu de força num dia e os deixou indefesos no dia seguinte? O que! Deus derramou todo o vigor de sua graça em um coração e então restringiu esse vigor e permitiu que o forte perecesse? Sansão, você estará perdido depois de ter matado montes e mais montes de seus mil homens? Você finalmente morrerá ingloriamente? Não, se você morrer na terra, ouvirá os gemidos de seus inimigos filisteus ao seu redor e morrerá, como um guerreiro deveria, no meio da batalha, invicto. Deverá o ministro de Cristo, a quem Deus grandemente abençoou, ser abandonado pelo Deus fiel, e a vergonha de sua queda ressoará pelo mundo e se tornará a zombaria e a zombaria de bêbados e prostitutas? Deus me livre; ele manterá os fortes e eles entrarão na vida. Mas suponhamos por um minuto que fosse um dos nossos fracos, o nosso pobre amigo, o Sr. Mente Fraca, ou a nossa excelente irmã, a Srta. Desânimo; suponha que estes devam perecer. Ah! então isso impugnaria o poder de Deus, pois então o inimigo clamaria: "Aha! Aha! Ele manteve os fortes, mas não pôde manter os fracos. Aqueles que cuidavam de si mesmos ele manteve, mas os fracos ele permitiu que perecessem." Sim, amado, mas "nenhum casco será deixado para trás"; não aquela pobre ovelha vagabunda, não aquele pobre cordeiro recém-nascido e fraco; um deles será trazido; não, "nem um casco será deixado para trás". Mas diz alguém: “Talvez sejam os que erram entre eles”. Ah, mas se os que erram na Igreja se perderem, então todos deveriam estar perdidos, pois todos erram. "Mas suponha que haja alguns que erram especialmente?" Bem, se estes fossem perdidos, seria impugnar a graça de Deus, porque então poderia ser dito, e dito com verdade: "Foi pelas obras e não pela graça", pois se for pela graça, então os que erraram devem ser trazidos de volta e perdoados, e mesmo aquelas ovelhas que quebram a cerca e deixam o pasto, estas devem ser trazidas, para que possa ser dito na terra e cantado no céu que foi da graça, da graça gratuita, e somente da graça, que todos foram salvos - que todos foram salvos - para que ninguém fique para trás.

Parece que vejo o grande pastor agora, e lá estão todas as suas ovelhas. Eles estão vagando. Eles chegaram a um vale escuro nas montanhas e uma tempestade de neve está se aproximando, e ele vai procurá-los. Aí estão eles. O espírito sombrio da tempestade, o Príncipe das potestades do ar, encontra-o e diz: "Volte, pastor! O que você faz aqui?" "Eu vim para recuperar o que sou." “Eles não são seus agora”, disse ele, “eles se perderam em meus terrenos e são meus, não seus”. "Não, demônio", disse ele, "eles são meus; eles têm minha marca de sangue neles; eles me foram dados por meu Pai Divino, e estou obrigado por obrigações solenes a manter cada um deles em segurança." “Não os terás”, diz o demônio. “Eu devo, eu irei”, disse ele. Eles lutaram e o bom Pastor ele venceu. Ele derrubou o inimigo e pisoteou-o e esmagou-o - esmagou a serpente. Então a serpente respondeu com astuta astúcia: "Eles são teus - teus, eu confesso, e te darei alguns deles - os mais gordos deles." "Não", disse ele, "Não, demônio, comprei todos eles e os terei todos." E lá vêm eles, uma boa companhia; mas ele retém alguns. “Eles não estão todos aqui”, diz o Pastor, “e eu terei todos”. "Mas", diz o demônio, "há alguns deles que são ovelhas malhadas e alguns que são pretos e doentes; você os quer? Deixe-me comer alguns, pelo menos." "Não", disse ele, "Não; devo ficar com os pretos, os malhados, os doentes: deixe-os vir todos. Demônio, afaste-se, deixe-os vir, eu te digo, ou meu braço direito te derrubará no chão novamente." E agora todos eles vêm, mas um, e Satanás diz: “Não, mas este é tão pequeno; "Sim", disse ele, "mas antes de perder uma bainha, morrerei novamente e derramarei meu sangue mais uma vez para comprá-la de volta. Avaunt! Tudo o que meu Pai me deu, eu terei." E agora penso que o vejo no último e tremendo dia, quando as ovelhas passam novamente pelas mãos daquele que as conta. Ele clama: "De tudo o que você me deu, não perdi nenhum. Nenhum deles pereceu. O leão não os devorou, nem o frio os destruiu. Eu os trouxe todos em segurança para cá", nem um casco foi deixado para trás.

O terceiro ponto era este: Jesus Cristo não só terá tudo de um homem e todos os homens que ele comprou, mas também terá tudo o que pertenceu a todos esses homens. Isto é, tudo o que Adão perdeu, Cristo recuperará; tudo o que caímos em Adão, Cristo nos restaurará, e isso sem a diminuição de um único jota ou til. Nem um centímetro do Paraíso será abandonado, nem mesmo um punhado de sua poeira será renunciado. Cristo terá tudo, ou então não terá nada - "Nem um casco será deixado para trás." Muito brevemente, deixe-me repassar uma pequena lista de todas aquelas coisas preciosas que perdemos em Adão. E primeiro, com referência a Deus. A própria imagem de Cristo, comprada com sangue, em nossa própria semelhança", diz Deus. Infelizmente! Essa semelhança foi contaminada e degradada. Como a inscrição do rei na moeda, que tem sido usada por muitos anos, você não pode dizer de quem é a imagem e a inscrição agora. Sim, mas teremos isso de volta. Deus carimbará novamente suas coisas preciosas; gravará novamente seu nome em suas joias, e usaremos a semelhança de Deus como Adão fez, quando ele veio fresco das mãos de seu Criador. Também perdemos, como sabemos, às nossas custas, por natureza, o favor divino - não o amor da complacência - embora o amor da benevolência nunca tenha cessado por um momento. recuperou para nós a plena luz do favor de Deus. O sol brilhou sobre Adão em plena órbita, e não brilhará sobre nós com menos brilho. Deus amou Adão com muita ternura, mas ele nos ama da mesma forma. isso de volta, pois ele caminhou conosco, e Deus falou com seu povo até que nossos olhos brilhassem, e nossos corações estivessem prontos para quebrar de muita alegria. Nosso pobre corpo fraco não foi capaz de conter sua felicidade transbordante. Cristo recuperará para seu povo toda a semelhança de Deus, todo o favor de Deus e toda a comunhão com Deus, da qual Satanás os roubou, mas acho que posso me aventurar a dizer ainda mais, pois Deus amou Adão por causa de Adão. amor; ele ama você e eu por causa de Cristo, e esse é um motivo melhor, uma consideração mais elevada, mais profunda e maior, do que amar um homem por causa de seu próprio Filho, ele ama todo o seu povo com um afeto infinito e infalível.

Então, novamente, Adão perdeu a felicidade, e nós também a perdemos, e nos tornamos herdeiros da tristeza e, como nosso Mestre, estamos familiarizados com a tristeza. Sim, mas ele nos trará de volta a felicidade; já tivemos uma parte disso. Aquele poço de água viva, no qual Satanás lançou uma grande pedra para que ela não pudesse brotar, Cristo removeu a pedra, e agora bebemos a água, da qual, se um homem beber, nunca terá sede e nunca precisará ir a fontes terrenas para tirar. Oh! Coragem, coragem, cristão, em todas as suas tristezas, Cristo irá reconquistar aquela felicidade gloriosa que Adão perdeu para você. Além disso, todos vocês sabem que em Adão perdemos o direito de viver. "No dia em que dela comeres, certamente morrerás." O homem tornou-se uma alma moribunda e não mais uma alma vivente. Mas Cristo trouxe à luz a vida e a imortalidade pelo evangelho, e porque ele vive, nós também viveremos.

E mais uma vez, Adão de antigamente era rei. Onde quer que fosse, havia uma dignidade nele que fazia o majestoso leão agachar-se e lamber-lhe os pés; os pássaros do céu prestaram-lhe homenagem; ele ordenou que os peixes do mar saltassem em suas águas, e eles o fizeram, pois ele era o rei - o querubim coroado de Deus que andava no jardim do Éden como um rei em seus palácios. Mas agora, o que são? Os servos dos servos; criaturas trabalhadoras que enxugam o suor do nosso rosto, tensionam nossos nervos e esvaziam nossas veias com trabalho. Sim, mas essa dignidade já foi restaurada ao povo de Deus, pois ele nos ressuscitou juntos e nos fez sentar juntos nos lugares celestiais em Cristo Jesus, nosso Senhor. E visivelmente essa dignidade retornará para nós, quando o leopardo se deitar com o cabrito; quando o leão comerá palha, como o boi, e o homem na terra será o senhor da criação, assim como era antigamente. Mestre do mar - o leviatã, cumprirá sua ordem, e Behemoth o deterá em seu curso para se apressar à voz do homem insignificante, mas redimido. Teremos de volta, acredito, tudo o que Adam tinha e muito mais. "Nenhum casco será deixado para trás."

E ainda mais, para não detê-los por mais tempo, acreditamos que em Adão perdemos a filiação, mas em Cristo recebemos a adoção. Em Adão perdemos uma posição segura; mas ele nos arrancou do barro lamacento e pôs os nossos pés sobre uma rocha. Em Adão perdemos a justiça; mas quem crê está justificado de todas as coisas. Tudo o que Adão perdeu, Cristo encontrou, e infinitamente mais.

Certa vez, um homem escreveu um livro para provar que o diabo era tolo. Certamente, quando todos os assuntos chegarem à consumação destinada, Satanás provará ter sido um magnífico tolo. A tolice, ampliada ao mais alto grau pela sutileza, desenvolver-se-á em Satanás. Ah! serpente que o segue, o que você tem agora, afinal? Eu te vi há apenas alguns milhares de anos, enrolando-se na árvore da vida e sibilando suas palavras enganosas. Ah! quão gloriosa era a serpente então - uma criatura alada, com suas escamas azuis. Sim, e você triunfou sobre Deus. Eu ouvi você enquanto você descia sibilando para a sua cova, eu ouvi você dizer ao seu rebanho, víboras no ninho como estão: "Meus filhos, manchei as obras do Todo-Poderoso: desviei seus súditos feudais; injetei meu veneno no coração de Eva, e Adão também caiu; meus filhos, vamos celebrar um jubileu, pois derrotei Deus." Ah! demônio; Acho que te vejo agora, com a cabeça toda quebrada, os dentes da mandíbula quebrados, e os sacos de veneno todos vazios, e você mesmo, um pedaço cansado de agonia, rolando quilômetros flutuando ao longo de um mar de fogo torturado, destruído, vencido, atormentado, envergonhado, cortado, cortado, despedaçado, e fez um assobio, e um desprezo para as crianças rirem, e fez uma zombaria por toda a eternidade. Ah! bem, irmãos, o grande Golias nada ganhou com suas vanglórias: Cristo e seu povo realmente não perderam nada com Satanás. Tudo o que foi perdido uma vez foi retomado. A vitória não foi simplesmente a captura daquilo que foi perdido, mas a conquista de algo mais. Estamos em Cristo mais do que estávamos antes de cair. "Nenhum casco será deixado para trás."

Precisarei de sua paciência e de suas orações enquanto tento agora me debruçar sobre minha última ilustração. Cristo terá toda a terra - "nem um casco será deixado para trás." Deus criou este mundo para si mesmo e, quando o fez, olhou ao redor para todas as suas obras e disse: “Elas eram muito boas”. Toda a criação deveria ser uma grande orquestra, com os anjos ocupando os assentos mais altos e tocando as notas mais altas; enquanto descem na escala, os habitantes dos diversos mundos, que talvez sejam incontáveis ​​em multidão, ocupam seus lugares numa única canção harmoniosa. Num lugar havia um lugar antigo e quase vazio, sem cantor; bendito seja Deus, muitos cantores já ocuparam seus lugares e há outros a caminho. Esse lugar foi deixado para os homens cantarem, para os homens que deveriam louvar a Deus e sempre engrandecer seu nome. Sim, mas Satanás veio e levou embora todos os cantores, estragou suas vozes e os arruinou, e agora este mundo, em vez de ser uma orquestra para o louvor de Deus, tornou-se uma arena para paixões malignas, um campo de batalha para luxúria e rapina, e assassinato e pecado. Mas observe isto: Deus não ficará desapontado com seu propósito; este mundo arruinado ainda cantará seus louvores, e sem uma voz estragada ou dissonante, todas as suas criaturas magnificarão seu santo nome. Satanás é agora o senhor da maior parte do mundo, e ele parece dizer hoje: "Tu, Rei dos reis, tome a Inglaterra para si, e a América seja sua, aqui e ali você tomará uma ilha, ou uma cidade, mas deixe-me ficar com as massas da humanidade; eu serei o senhor das abundantes multidões da China, e a Índia ficará dentro de mim." Irmãos, será assim? Será assim? Você está satisfeito, em nome de seu Mestre, em renunciar a esses poderosos impérios ao príncipe das trevas? Unanimemente, seus corações falam a linguagem do seu Mestre; não deve e não será. O caminhar dos heróis cristãos ainda abalará essas nações, e a trombeta do Jubileu proclamará liberdade aos filhos escravos de Adão que ali choram. Eles devem - eles pertencerão a Cristo. E agora o príncipe negro se apresenta e propõe outra coisa. "Oh!" disse ele, "grande rei, por que esse duelo perpétuo, por que seus servos devem lutar e viver, e meus servos serão continuamente derrotados? Vamos dividir o império". Você se lembra que nos tempos antigos da Inglaterra, quando Canuto e os dinamarqueses lutavam contra os saxões sob o comando de Edmundo, foi finalmente decidido que os dois reis deveriam lutar. Um método muito agradável e adequado, eu apenas gostaria que fosse sempre controlado e que todos os reis que escolhessem se envolver na guerra tivessem que travar suas próprias batalhas. Tenho certeza de que todos deveríamos ser patronos de seus encontros e deveríamos agradecer sinceramente a Deus por ter havido uma tal economia de sangue; deixe-os lutar se quiserem, mas por que deveriam seus pobres súditos morrer? A luta prosseguiu com vários sucessos e, finalmente, tendo-se separado os campeões, decidiu-se que um deveria ficar com uma parte da Inglaterra e o outro com a outra, e assim foi feita uma trégua. E então, demônio negro, você propõe isso ao rei do céu, não é? - uma divisão, será; a luta será suspensa, Cristo terá metade e Satanás a outra metade? Não, ouça o clamor daquela metade, da qual podemos desistir. "Vós, homens, vós, homens de Israel, vinde aqui, ajudai! Socorro! Vinde em ajuda do Senhor contra os poderosos! Por que deveríamos desistir da tirania intolerável e devotar-nos para sempre ao monarca do inferno e ao seu grande poder?" Não, não podemos consentir, seu demônio! Que você deveria ter a metade. Imagine, então, que o evangelho se espalhou por todos os países, exceto um, e agora Satanás roga: “Nenhum missionário será enviado para lá para perturbar sua paz profana. Deixe-me reinar lá”, diz ele, “e ficarei satisfeito”.

Mas não deve ser: Soldados de Cristo, para a batalha, para a batalha. Toda a linha, toda a muralha devem ser invadidas. Nem um único castelo deve ser deixado na posse do inimigo. Devemos derrubá-lo de suas colinas e arrancá-lo de seus vales. Ele não deve ter um único lugar onde colocar o pé. Agora eu o ouço bater as asas quebradas e voar para o norte sombrio. “Existem alguns esquimós”, disse ele, “que vivem na região sombria há muito consagrada ao meu poder. Eu me dirigirei à terra dos icebergs e das rochas, do urso selvagem e do cachorro, e lá manterei meu último lugar de descanso. Irmãos, será, será? Ele reinará como rei dos icebergs e senhor até mesmo do norte gelado? Não, pelo céu e por aquele que redimiu a terra. Mesmo fora dessa região ele deve ser eliminado; como antigamente ele caiu do céu, ele também deve cair da terra. E agora vejo os islandeses curvando-se diante de Cristo, e os homens mais vis e depravados submetendo-se ao domínio de Jeová; mas Satanás tem um ser de alma sombria; o último homem que não foi convertido. Toquem os sinos do sábado, meus irmãos! Suba para sua casa de oração! Seja feliz! Mas vejo uma tristeza em seu rosto. O que significa isso? Você responde, ainda há um homem não salvo; Satanás ainda tem uma morada no coração de um homem, certamente nossas canções perderiam a melodia se fosse esse o caso. Não, Mestre, não, "Nenhum casco será deixado para trás." Você caminhará por este mundo e não encontrará mais pecado. Não será encontrado um habitante deste globo que não seja seu súdito; nem um único ser que não esteja totalmente consagrado à tua vontade. Essa foi uma consumação a ser desejada com devoção. Da mesma forma, posso dizer que é uma consumação que se espera com segurança. Espere um pouco, trabalhe mais um pouco, e aquele que vier virá e não tardará; então o mundo verá, e o inferno estremecerá ao ver que Cristo conquistou e retomou todas as suas posses. "Nenhum casco será deixado para trás."

E agora, antes que vocês se dispersem, tenho apenas uma ou duas palavras de doutrina prática para transmitir. Dê-me sua atenção solene; Não vou detê-lo mais do que um ou dois minutos. De que lado você está homem, mulher? Você é de Cristo ou de Satanás? Lembre-se, se sua alma pertence ao pecado, vivendo e morrendo como você está, a boca gananciosa do inferno deverá devorá-lo; pois Satanás diz, como Cristo diz: “Nem um casco será deixado para trás”. As ondas do dilúvio da ira afogarão todo homem que não estiver na arca. Não deixará crescer nenhum chifre ou joio; todos deverão ser amarrados em feixes para serem queimados e lançados no fogo. Responda então a essa pergunta: De quem é você? Responda agora outro. Se você espera ser de Cristo, o lema de Cristo para todo homem é: "Aut César, aut nullus". Ele será César em seus corações, rei, imperador ou nada; ele reinará inteiramente sobre você, ou não reinará; Cristo não compartilhará seu coração. Você é totalmente de Cristo então? “Oh”, diz alguém, “espero que sim”. Sim, mas tome cuidado, não é mera esperança, mas é um fato; e eleve seu coração e ore: "Grande Deus, santifique-me totalmente, espírito, alma e corpo, tome posse total de todos os meus poderes, de todos os meus membros, de todos os meus bens e de todas as minhas horas, de tudo que sou e de tudo que tenho, tome-me e faça de mim o que você deseja que eu seja." Deus ouça essa oração por você e faça de você totalmente de Cristo. No entanto, uma outra pergunta. Existe alguém que diz: “Temo não ser de Cristo, mas desejo ser?” É um desejo sincero? Estou feliz, feliz, três vezes feliz, por você se sentir assim, pois você nem poderia desejar ser de Cristo, a menos que a graça de Cristo o fizesse desejar. Oh, lembre-se, se você deseja ter a Cristo, não há dúvida sobre a disposição de Cristo de ter você. Venha, assim como você está, e com total rendição, diga: —

Assim como estou, sem um apelo, Mas que o teu sangue foi derramado por mim, E que você me peça para ir até você, Ah! Cordeiro de Deus, eu venho.

Confie em Cristo e você será salvo; confie em Jesus, e seus pecados serão perdoados, e você será de Cristo, e será de Cristo naquele dia em que ele fizer suas jóias. Que Deus abençoe esses pensamentos e meditações para todos e cada um de nós. Amém.

DETALHES E CRÉDITOS

No. 309

Um Sermão

New Park Street Pulpit

Volume 6


1860

Pelo Rev. C. H. Spurgeon

Em New Park Street Chapel, Southwark.


Sermão 309 | Resgate Total

Êxodo 10:26.


Tradução semi-automatizada com o mínimo de auditoria humana. A tradução plenamente revisada está sendo realizada aos poucos. Se identificar qualquer erro ou pontos de melhoria, entre em contato conosco em nosso formulário de contato.

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