Sermão 466 | A carroça carregada

NUMA outra manhã de domingo, fomos aos campos de milho respigar com Boaz e Rute. E confio que muitos dos tímidos e medrosos foram encorajados a participar dos punhados que são deixados cair propositalmente para eles por ordem de nosso generoso Senhor. Hoje vamos ao portão do campo de colheita com outro objetivo - ver a carroça empilhada com muitos feixes, vindo rangendo - fazendo sulcos enquanto os cavalos trabalhadores a arrastam para fora do campo. Viemos com gratidão a Deus, agradecendo-Lhe pela colheita, abençoando-O por tanto tempo favorável e orando-Lhe para continuar o mesmo até que o último choque de milho seja trazido e os agricultores de todos os lugares gritem "Colheita para Casa".

Que imagem é uma carroça carregada de milho para você e para mim, carregada com a misericórdia de Deus! Desde o nosso berço até agora, cada dia acrescenta um molho. O que mais Ele poderia fazer por nós do que já fez? Ele diariamente nos carregou de benefícios. Apesar da triste aflição no Norte, somos um povo favorecido nacionalmente. Tanto na Providência como no gracioso privilégio, Ele nos abençoou acima de todas as pessoas que estão na face da terra. Enquanto outros países foram esmagados por tiranos, devastados pela guerra ou deixados na escuridão da superstição, somos livres - somos abençoados com a luz do Céu - temos o Evangelho nas nossas ruas, a Bíblia nas nossas casas e o domingo como a nossa herança mais escolhida.

Ó Inglaterra! Você é como uma carroça de fazenda rangendo sob a misericórdia de Deus! Irmãos e irmãs, cada um de nós é como a carroça que é pressionada porque está cheia de feixes. As inúmeras misericórdias de Deus estão empilhadas sobre nós tão alto quanto as montanhas, e nossa memória não pode recontar os sinais da ternura e da bondade amorosa do Altíssimo. Adoremos Sua bondade e rendemos-Lhe nossa alegre gratidão.

Infelizmente - e quantas vezes devo repetir essa interjeição patética - infelizmente! infelizmente! Infelizmente, tal metáfora deveria ser passível de outra leitura? Que embora Deus nos carregue de misericórdia, devemos carregá-lo de pecado? Enquanto Ele continuamente acumula molho após molho de favor, nós também acrescentamos iniqüidade em iniqüidade, até que o peso de nosso pecado se torne intolerável para o Altíssimo, e Ele clama por causa do fardo, dizendo: "Estou pressionado debaixo de você, como uma carroça cheia de feixes é pressionada."

Nosso texto começa com um “Eis!” e bem, pode. “Eis” é colocado na Bíblia como às vezes uma mão é colocada na margem de livros antigos, para indicar ao leitor algo digno de nota. Ou, novamente, “Eis” é colocado nas Escrituras como sinais são colocados na frente das casas comerciais para atrair a atenção. Há algo novo, algo importante, algo profundamente impressionante e digno de atenção, onde quer que vejamos um “Eis” na Sagrada Escritura. Vejo este “Eis” de pé, por assim dizer, como uma donzela nos degraus da casa da Sabedoria, clamando: “Vinde aqui, ó sábios, e ouça a voz de Deus enquanto Ele fala com você”.

Abramos os olhos para que possamos ver. Fixemos ambos os nossos olhos atentamente para que possamos “contemplar”, e que Deus abra um caminho através dos nossos olhos e ouvidos para o nosso coração - para que o profundo arrependimento e a aversão a nós mesmos possam tomar conta de nós - e que o arrependimento profundo e a aversão a nós mesmos possam tomar conta de nós. por causa de nossa má conduta para com nosso gracioso Deus.

Agora, queridos amigos, antes de prosseguirmos, deve ser entendido que nosso texto é apenas uma figura, já que Deus não deve ser oprimido pelo homem. Todo o pecado que o homem pode cometer nunca poderá perturbar a serenidade de Suas perfeições, nem causar sequer uma onda no mar de Sua calma eterna. Ele apenas fala conosco à maneira do homem e reduz as sublimidades e mistérios do Céu à fraqueza e ignorância da terra. Ele fala conosco como um grande pai fala com seu filho pequeno, e usa imagens que se adaptam mais à fragilidade humana do que ao infinito divino.

Assim como uma carroça tem os eixos dobrados - para usar uma antiga palavra saxônica - como as rodas "rangem" sob a carga excessiva, assim o Senhor diz que sob a carga da culpa humana Ele é pressionado, até que clama, porque não pode mais suportar a iniquidade daqueles que O ofendem. Passaremos agora ao primeiro ponto, esta manhã. Ó, que o Espírito Santo possa apontar isso para nossas consciências!

A primeira e mais aparente verdade no texto é que o PECADO É MUITO GRAVE E PESO PARA DEUS.

Surpreenda-se, ó céus, e surpreenda-se, ó terra, que Deus fale sobre ser pressionado e oprimido! Não li em lugar nenhum nem sequer uma sugestão de que todo o fardo da criação tenha algum peso para a Alta Hoste. "Ele considera as ilhas como uma coisa muito pequena." "Ele pesa as montanhas em balanças e as colinas em balanças." Nem o sol, nem a lua, nem as estrelas, nem todos os orbes pesados ​​que Sua Onipotência criou, lhe custaram qualquer trabalho em seu sustento. Os pagãos podem imaginar Atlas curvado sob o tremendo fardo do mundo - mas o Deus eterno, que sustenta os pilares do universo, "não desmaia, nem se cansa".

Nem encontro a sugestão mais distante de que a Providência cansa seu Senhor. Ele vigia tanto de noite quanto de dia. Seu poder surge a cada momento. É Ele quem dá à luz Mazzaroth em sua estação e guia Arcturus com seus filhos. Ele sustenta os fundamentos da terra! E Ele segura a sua pedra angular. Ele faz com que a primavera conheça o seu lugar e estabelece um limite para as trevas e a sombra da morte. Todas as coisas são sustentadas pelo poder de Sua mão, e não há nada sem Ele. Se Ele retirasse Seu poder, todas as coisas deveriam voltar à aniquilação.

Assim como num momento a espuma desaparece na onda que a carrega e se perde para sempre, o universo também partiria se o Deus eterno não o sustentasse diariamente. Nem esse trabalho incessante diminuiu Sua força, nem há qualquer falha ou pensamento de falha. Ele faz todas as coisas, e quando elas são feitas, elas são como nada aos Seus olhos. Mas estranho, oh, passando de estranho, maravilhoso, milagroso entre os milagres, o pecado pesa sobre Deus, embora o mundo não possa! E a iniquidade pressiona o Altíssimo, embora toda a tremenda carga da Providência seja como o pequeno pó da balança.

Ah, vocês, homens descuidados, filhos de Adão, vocês acham que o pecado é um pouco. E quanto a vocês, filhos de Belial, vocês consideram isso uma brincadeira e dizem: “Ele não considera. Ele não vê. Como Deus sabe? E se Ele sabe, Ele não se importa com nossos pecados”. Aprenda com o Livro de Deus que isso está longe de ser verdade, que seus pecados são uma tristeza para Ele, um fardo e um fardo para Ele, até que, como uma carroça que é pressionada por feixes, Ele também é pressionado pela culpa humana.

Acho que isso ficará muito claro se meditarmos por um momento sobre o que é o pecado e o que o pecado faz. O pecado é o grande destruidor de todas as obras de Deus. Foi o pecado que transformou um arcanjo em um arquidemônio, e anjos de luz em espíritos do mal. Foi o pecado que olhou para o Éden e secou todas as folhas do seu jardim e destruiu todas as suas flores. Antes que o pecado chegasse, o Criador disse sobre a terra recém-criada: “É muito boa”. Mas quando o pecado entrou, Deus entristeceu em Seu coração por Ele ter feito uma criatura como o homem. Nada pode estragar tanto a beleza na qual Deus se deleita quanto o pecado, pois o pecado mancha Sua imagem e apaga Sua inscrição.

Além disso, o pecado torna infelizes as criaturas de Deus, e Ele não deveria, portanto, abominá-lo? Deus nunca planejou que qualquer criatura que Ele criou fosse miserável. Ele fez as criaturas de propósito para que elas ficassem felizes. Ele deu aos pássaros o seu canto, às flores o seu perfume, ao ar o seu bálsamo. Ele deu à natureza o sol sorridente, e até mesmo à noite a sua coroa de estrelas, pois pretendia que os sorrisos fossem Sua adoração perpétua e que a alegria fosse a atmosfera que Suas criaturas respiravam. Mas o pecado transformou a criatura favorita de Deus num miserável, derrubou Sua descendência mais gloriosa, feita à Sua própria imagem, para tornar-se nua, pobre, miserável e perdida.

Portanto, Deus odeia o pecado e é pressionado por ele, porque torna os objetos de Seu amor infelizes em seus corações. Toda a infelicidade que temos esta manhã vem direta ou indiretamente do pecado. A iniqüidade é a mãe de toda angústia humana. Oh, quão bem pode Deus odiar quando Ele vê Seus próprios e amados filhos sendo obrigados a ter rugas na testa e lágrimas nos olhos, por causa dessa coisa vil e abominável chamada pecado.

Além disso, lembre-se, Amado, que o pecado ataca Deus em todos os Seus atributos. O pecado O ataca em Seu Trono e apunhala Sua existência. O que é pecado, pecador? Não é um insulto à sabedoria de Deus? Deus ordena que você faça a Sua vontade. Quando você faz o contrário é porque você diz: “Eu sei melhor o que é bom para mim”. Na verdade, você declara que a sabedoria infinita está errada e que você, a criatura de um dia, pode julgar melhor que o seu Deus qual será o caminho da felicidade para você. O pecado impugna Sua bondade. Pelo pecado você realmente declara que Deus lhe negou aquilo que o faria feliz, o que não faz parte de um Pai bom, terno e amoroso.

Um Deus generoso não nega nada às Suas criaturas, exceto aquilo que é prejudicial. Mas na medida em que você pensa que o pecado é agradável e lucrativo, você lança um insulto à benevolência e à amorosa bondade de Deus. E quando Ele é um Deus tão cheio de ternura que Seu próprio nome é “Amor”, não é um fardo leve para Sua alma santa sentir, quando Ele percebe que você pensa que poderia fazer melhor por si mesmo do que Ele está disposto a fazer - e que Ele cruelmente roubou de você o prazer e negou-lhe aquilo que seria para o seu bem. O pecado prejudica a sabedoria do Senhor com uma mão e a Sua bondade com a outra.

E veja, o pecado também abusa da misericórdia de Deus. Quando vocês, como muitos de vocês fizeram, pecam com a mão superior por causa de Sua longanimidade para com vocês - quando, porque não têm doenças, nem perdas, nem cruzes, portanto, vocês gastam seu tempo em folia e rebelião obstinada - o que é isso senão pegar a misericórdia que foi destinada ao seu bem e transformá-la em travessura? Não é uma tristeza pequena para o amoroso Pai ver Seus bens gastos com prostitutas em uma vida desenfreada. Digo-vos que não é pouca coisa para o Pai do pródigo vê-lo desejar encher a barriga com as cascas que os porcos comem. Isso O toca muito rapidamente. Ele não pode suportar que Seus filhos sejam tão degradados a ponto de transformar até mesmo a misericórdia que os atrairia ao arrependimento, em uma razão pela qual eles deveriam pecar ainda mais contra Ele.

Além disso, deixe-me lembrar aos descuidados e impenitentes esta manhã que todo pecado é um desafio ao poder Divino. Na verdade, é levantar os punhos insignificantes contra a majestade do Céu e desafiar a Deus para destruí-lo. Cada vez que você peca, você sabe que o pecado levará à destruição da sua alma. Se, então, você desafia o Onisciente até mesmo na Sua face, e enquanto está sob a mão que pode esmagá-lo, você ousa se revoltar e transgredir, você faz tanto quanto ousa e desafia o Senhor para provar se Ele pode manter Sua Lei ou não. É uma coisa insignificante, que um verme, a criatura de um dia, desafie o Deus dos Séculos, o Deus que preenche e sustenta todas as coisas pela Palavra do Seu poder?

Bem, que Ele fique cansado quando tiver que suportar provocações e insultos como esses! Mencione qual atributo você deseja, e o pecado o apagou. Fale de Deus em qualquer relacionamento que você escolher, e o pecado lançará uma calúnia sobre Ele. É mau, apenas mau, e isso continuamente. Em todos os aspectos, deve ser ofensivo ao Altíssimo. Pecador, você sabia que todo ato de desobediência à Lei de Deus é virtualmente um ato de alta traição? O que você faz senão procurar ser você mesmo Deus, seu próprio mestre, seu próprio senhor? Cada vez que você se desvia da vontade Dele, é para colocar sua vontade em seu devido lugar. É fazer de si mesmo um Deus e desvincular o Altíssimo.

E será isto uma pequena ofensa, arrancar-lhe da testa a coroa e da sua mão o cetro? Eu lhe digo que é um ato tal que o próprio Céu não poderia suportar, a menos que houvesse ressentimento. E se esse crime permanecesse impune, as rodas da comunidade do Céu seriam arrancadas de seus eixos e toda a estrutura da natureza ficaria desequilibrada. Tal traição contra Deus certamente será punida.

E para coroar tudo, o pecado é um ataque violento ao próprio Deus, pois todo pecador é ateu de coração. Seja qual for a sua profissão religiosa, ele disse em seu coração: “Não, Deus”. Ele deseja que não exista Lei nem Governante Supremo. Ele deseja que Deus seja esquecido. Deus não está em todos os seus pensamentos. Isso é uma bagatela? Ser um deicida? Para matar Deus? Desejar expulsá-lo de Seu próprio mundo? Para a criatura declarar guerra contra o Deus que a criou e desejar que Deus deixe de existir - isso é algo para ser ignorado? Pode o Altíssimo ouvi-lo e não ser pressionado pelo seu peso?

Ah, rogo que você não pense que eu faria um clamor desnecessário contra o pecado e a desobediência. Não está no poder da imaginação humana exagerar o mal do pecado, nem jamais será possível aos lábios mortais, embora sejam tocados como os de Elias, com uma brasa viva tirada do altar, trovejar a décima milésima parte da enormidade do menor pecado contra Deus. Pensem, queridos amigos! Somos Suas criaturas e ainda assim não faremos a Sua vontade! Somos alimentados por Ele. O sopro em nossas narinas Ele nos dá, e ainda assim gastamos esse sopro em murmuração e em rebelião.

Mais uma vez, estamos sempre à vista do nosso Deus Onisciente, mas a Presença de Deus não é suficiente para nos obrigar à obediência. Certamente, se um homem insultasse a lei na presença do legislador - se o rei fosse insultado na sua cara - isso não deveria ser tolerado. Mas este é o seu caso e o meu. Devemos confessar: “Contra você, somente contra você, pequei e fiz esse mal aos seus olhos”. E devemos lembrar que estamos fazendo tudo isso e sabemos o que estamos fazendo. Não estamos pecando como os hotentotes. Não estamos destruindo a Lei de Deus como um neozelandês cego.

Nós, na Inglaterra, pecamos contra a luz extraordinária e o conhecimento sétuplo. E isso é uma coisa leve? Você pode esperar que Deus pisque para nós e ignore ofensas como essas? Oh, que estes lábios tivessem linguagem, que este coração pudesse arder pelo menos uma vez! Se eu pudesse declarar a horrível infâmia do pecado, o sangue gelaria até mesmo nas veias de um faraó arrogante, e o orgulhoso Nabucodonosor poderia inclinar a cabeça de medo. Na verdade, é uma coisa horrível ter se rebelado contra o Altíssimo. Deus tenha misericórdia de Seus servos e perdoe-os.

Este é o nosso primeiro ponto, mas não posso ensiná-lo a você. Somente Deus pode ensiná-lo pelo Seu Espírito. Ó, que o Espírito Santo possa fazer você sentir que o pecado é extremamente pecaminoso, porque é doloroso e pesado para Deus.

Em segundo lugar, ALGUNS PECADOS SÃO MAIS ESPECIALMENTE GRAVE PARA DEUS. A conexão do nosso texto irá ajudá-lo a ver a força desta observação. Não existe um pequeno pecado, mas ainda assim existem graus de culpa, e seria tolice dizer que um pensamento pecaminoso contém a mesma extensão de mal que um ato pecaminoso. Uma imaginação suja é pecaminosa. totalmente pecaminoso e muito pecaminoso - mas ainda assim o ato atingiu um grau mais elevado de provocação.

Agora, existem pecados que provocam especialmente a Deus. Em conexão com o texto, lemos que a licenciosidade faz isso. O povo parece, a partir do versículo sétimo, ter atingido um grau muito elevado de fornicação e lascívia. Este pecado não é incomum em nossos dias. Que as nossas ruas noturnas e os nossos tribunais de divórcio sejam as testemunhas. Talvez a prova mais triste de que a sociedade está longe de ser pura se encontra no facto de que sedutores e fornicadores, se forem apenas cavalheiros, podem entrar numa sociedade respeitável. Marque os malfeitores, eu digo. Se a mulher for excluída como prostituta, o que será feito ao lascivo criador e amante de prostitutas? Se o Inferno queima mais em um momento do que em outro, é para aqueles que fazem do que deveria ter sido um templo do Espírito Santo um instrumento de rebelião contra o homem e contra Deus.

A opressão também, segundo o texto, é outro grande pecado. O Profeta fala em vender os pobres por um par de sapatos. E há aqueles que oprimem a viúva e o órfão até ao último extremo e fazem os seus trabalhadores trabalharem em vão. Quantos homens de negócios temos que nunca souberam o que eram “corações misericordiosos”? Os homens formam sociedades e depois cobram uma usura escandalosa sobre os empréstimos dos homens infelizes que caem em suas mãos. As sutilezas jurídicas e as evasivas astutas de dívidas justas muitas vezes resultam em forte opressão e certamente derrubarão a ira do Altíssimo.

Então, novamente, parece que a idolatria e a blasfêmia são certamente ofensivas para Ele e têm um alto grau de hedionda. Ele diz que eles bebiam o vinho de deuses falsos, portanto, se alguém estabelece seu ventre como seu deus, ou seu ouro, ou sua riqueza, e vive para estes, em vez de viver para o Altíssimo, ele ofendeu com a idolatria.

Especialmente a blasfêmia é um pecado que provoca a Deus. Para a blasfêmia não há desculpa. Como diz George Herbert: "A luxúria e o vinho representam um prazer. Há ganho a ser alegado pela avareza, mas o palavrão barato de sua eclusa aberta deixa sua alma correr em vão." Não há nada ganho com isso. Não pode haver prazer em amaldiçoar - explodir os membros e condenar a alma - isso deve ser ofender por ofender e, portanto, este é um pecado grave e gritante. Deus perdoa isso, Ele está disposto a perdoá-lo agora - mas mesmo assim isso pesa em Seu coração e Ele não pode permitir que fique impune, a menos que se arrependa.

Alguns pecados deixam o Senhor muito cansado do homem. Agora, eu não sei quem vocês são, muitos de vocês esta manhã, mas não tenho dúvidas de que há alguns entre vocês para quem esta palavra pode ser uma acusação pessoal. Dirijo-me ao lascivo, ao opressor ou ao xingador? Eu me dirijo ao profano? Ah, Alma, que misericórdia Deus teve com você por tanto tempo. Chegará o tempo, porém, em que Ele dirá: “Ah, vou me livrar dos Meus adversários”, e com que facilidade Ele o rejeitará e lhe designará uma terrível destruição.

Novamente, embora alguns pecados sejam tão graves para Deus por sua hediondez peculiar, muitos homens são especialmente desagradáveis ​​para Deus por causa da extensão de seus pecados. Aquele homem de cabelos grisalhos – quantas vezes ele provocou o Altíssimo? Ora, aqueles que são apenas rapazes têm motivos para contar seus anos e aplicar seus corações à sabedoria por causa do longo tempo que viveram em rebelião. Mas o que direi de vocês que estão em guerra aberta contra Deus há meio século - e alguns de vocês com sessenta, setenta - e se eu dissesse quase oitenta anos? Ah, você teve oitenta anos de misericórdia e oitenta anos de esquecimento. Oitenta anos de generosidade e oitenta anos de ingratidão e insulto! Ó Deus, que bom que você se cansa com a extensão e o número dos pecados do homem!

Além disso, Deus toma nota especial e sente um cansaço especial do pecado que se mistura com a obstinação. Oh, quão obstinados são alguns homens! Eles serão condenados. Não há como ajudá-los. Eles parecem querer saltar os Alpes para alcançar a perdição e nadar através de mares de fogo para destruir suas próprias almas. Posso contar-lhes casos de homens que sofreram de febre, malária e cólera. Eles se recuperaram de tudo - mas apenas recuperaram a saúde para voltar a chafurdar na lama.

Alguns deles tiveram problemas semelhantes nos negócios, densos e triplos. Eles já viveram em circunstâncias respeitáveis, mas gastaram a vida descontroladamente e ficaram pobres. Eles ainda lutam no pecado. Eles estão cada vez mais pobres. a maioria de suas roupas foi para a loja de penhores. Mas eles não abandonarão a loja de gin e o refúgio do vício. Outra criança morreu! Ah, aquele homem ali tem uma criança morta em casa? E a esposa está doente e nada além da fome encara a família de frente!

Mas eles continuaram com a mão erguida e o braço estendido. Isso é obstinação, de fato. Pecador! Deus permitirá que você siga seu próprio caminho um dia desses, e esse caminho será sua ruína eterna. Mas Deus está cansado de todos aqui que se propuseram a praticar o mal e que, contra advertências, convites e súplicas, e luz e conhecimento, decidiram continuar no pecado.

O contexto parece nos dizer que a ingratidão é intensamente pesada para Deus. Ele conta ao povo como os tirou do Egito. Como Ele expulsou os amorreus. Como Ele levantou seus filhos para profetas e seus jovens para nazireus. E ainda assim eles se rebelaram contra Ele! Oh, queridos amigos, esta foi uma das coisas que tocou meu coração quando me aproximei de Deus pela primeira vez como um pecador culpado - não tanto a atrocidade peculiar de minha vida exterior, mas as misericórdias peculiares que eu havia desfrutado. Quantos de nós temos sido detestavelmente ingratos! Que vida tem sido a nossa vida!

Oh, quão generoso Deus tem sido. Por que há alguns de nós que nunca tiveram um desejo. Todos os nossos desejos foram atendidos. Deus nunca nos lançou na pobreza, nem nos deixou na infâmia, nem nos entregou ao mau exemplo. Ele nos manteve com moral e nos fez amar Sua Casa mesmo quando não O amávamos. E tudo isso Ele tem feito ano após ano. Que retornos ruins obtivemos! Para vocês, Seu povo, que alegria Ele deu, que libertações, que amor, que conforto, que felicidade - e ainda assim, depois de tudo isso, pensar que deveríamos pecar na Sua própria face! Oh, bem, Ele pode ser como uma carroça pressionada, cheia de feixes!

Ó meus ouvintes, sei que me dirijo a alguns a quem isso pode ser muito claro. O que? Quando você quase se afogou, você foi arrancado das garras da morte? O que? Você foi resgatado da doença? Você foi abençoado com aquela mãe piedosa e aquela companheira implorou a você? Você tem uma consciência sensível? Você sente que não pode pecar como os outros, pois algo o impede? Tudo isso é amor de Deus. Mas se você ainda se rebelar contra Ele, apesar de tudo isso, bem pode Ele se levantar em Sua ira e se abalar em Seu ardente descontentamento. Ele nem sempre lutará com o homem. A justiça em breve terá o seu dia.

Deixe-me observar, antes de deixar este ponto, que parece pelo nosso texto que o Senhor está tão pressionado que até clama. Assim como a carroça, quando carregada com os feixes, geme sob o peso, o Senhor clama sob o peso do pecado. Você já ouviu esses sotaques? "Ouvi, ó ouvintes, e dái, ó terra: porque o Senhor falou: Eu alimentei e criei filhos e eles se rebelaram contra mim." Ouça novamente: "Convertei-vos, desviai-vos dos vossos maus caminhos. Pois por que morrereis, ó casa de Israel?" Melhor ainda, ouvi-lo dos lábios de Cristo, suavizado aos nossos próprios ouvidos - "Ó Jerusalém, Jerusalém, você que mata os Profetas e apedreja os que lhe são enviados. Quantas vezes eu teria reunido seus filhos, assim como uma galinha reúne seus pintinhos sob suas asas e você não o faria!"

Pecador, Deus está profundamente ferido pelo seu pecado! Seu Criador sofre com aquilo de que você ri. Seu Criador clama em Seu Espírito a respeito daquilo que você pensa ser uma ninharia. "Ó, não faça essa coisa abominável que eu odeio!" Pelo amor de Deus, não faça isso! Muitas vezes dizemos “pelo amor de Deus”, sem saber o que queremos dizer. Mas aqui, veja o que significa - pelo amor de Deus - que você não entristeça o seu Criador - que você não faça com que o próprio Eterno clame contra você. Pare, pare, "de seus maus caminhos. Pois por que você morrerá, ó casa de Israel?" Deixo agora esses dois pontos para passar muito brevemente ao seguinte.

Embora seja verdade que o pecado é grave para o Senhor, ele magnifica Sua misericórdia quando vemos que ELE CARREGA A CARGA. Assim como não se diz que a carroça quebra, mas apenas é pressionada, Ele também é pressionado e, ainda assim, suporta. Aquele hino que cantamos pouco antes do sermão tem mais coisas do que os corações endurecidos podem sentir -;

"Senhor, ainda estou em chamas, Não em tormentos, não no Inferno? Seu bom Espírito ainda luta - Com o principal dos pecadores habita? Diga aos pecadores, diga, eu estou, estou fora do Inferno."

Se você e eu estivéssemos no lugar de Deus, deveríamos ter suportado isso? Não, dentro de uma semana deveríamos ter queimado o universo com fogo, ou tê-lo reduzido a pó sob nossos pés. Se Deus fosse como os legisladores modernos - e aqui não encontro nenhuma falha neles, pois a lei de uma comunidade deve ser inflexível - mas se a Lei do Céu fosse tão rápida para punir quanto a lei do homem, onde estaríamos? Não vejo você se levantando para implorar pelo homem que assassinou seus filhos e, por algum ferimento imaginário, atirou em seu próximo. Parece que dizemos por um veredicto unânime: “O desgraçado é culpado, deixe-o ser punido”.

Que uivo universal tem surgido esta semana contra um ofensor que antes permanecia justo no meio de nós, mas que há muito tempo se desviou para a iniqüidade. Que homem implora por ele? Quem se levanta e diz: “Deixem William Roupell ficar impune”? No entanto, aqui está Deus, e aqui estamos nós, cujas ofensas são dez vezes mais hediondas contra Deus do que as ofensas de qualquer homem podem ser contra o homem - e ainda assim Ele nos poupa. Lembre-se de que Ele tem todo o poder para punir. Ele só tem que desejar e será feito - levantar o dedo e seremos esmagados diante dele.

Quantos servos esperam ao seu redor prontos para cumprir Suas ordens? Assim como o cônsul romano saiu, acompanhado por seus lictores carregando o machado, assim Deus é sempre acompanhado por Seus algozes, que estão prontos para cumprir Sua sentença. Uma pedra, uma telha do telhado da casa, um raio, uma rajada de vento, um grão de poeira, um vaso sanguíneo rompido, e tudo estará acabado - e você estará morto e nas mãos de um Deus irado. Na verdade, o Senhor tem que conter os seguidores de Sua ira e conter os servos de Sua ira, pois os céus clamam: “Por que deveríamos cobrir a cabeça desse desgraçado?” A Terra pergunta: “Por que eu deveria render uma colheita ao arado do pecador?” Os relâmpagos e os trovões dizem: “Vamos ferir o rebelde”, e os mares rugem sobre o pecador, desejando-o como sua presa.

Não há maior prova da Onipotência de Deus do que Sua longanimidade. Mostra o maior poder possível para Deus ser capaz de controlar a Si mesmo, ser capaz de manter uma raiva que naturalmente deve ferver e conter uma fúria que também deve queimar. Pecador, mas Ele é tolerante com você. Os anjos ficaram surpresos com isso - eles pensaram que Ele iria atacar. Mas ainda assim Ele é tolerante com você. Você já viu um homem paciente ser insultado? Ele foi recebido na rua por um vilão que o insultou diante de uma multidão de meninos. Ele aguenta. O sujeito cospe na cara dele. Ele ainda aguenta. Agora ele o ataca. Ele suporta isso em silêncio.

“Dê-lhe uma carga”, diz um deles. “Não”, diz ele, “eu perdôo a todos”. O sujeito o derruba e o rola na vala, mas ele ainda aguenta. Sim, e quando ele se levanta todo coberto de lama, ele diz: “Se houver algo que eu possa fazer para ser seu amigo, farei agora”. Justamente nesse momento o desgraçado é preso por um oficial do xerife por dívidas. O homem que foi insultado pega sua bolsa, paga a dívida e diz: “Agora você pode ir em liberdade”. Olhar! O desgraçado cospe na cara dele depois disso!

Agora você diz: "Deixe-o sentir o que você pode fazer. Deixe a lei agir com ele". Existe espaço para paciência agora? Assim teria sido com o homem. Não tem sido assim com Deus. Fizemos muito pior do que isso e Ele agiu com muito mais nobreza. E ainda assim, eu digo, Ele suporta tudo. Embora, como a carroça, Ele seja pressionado sob a carga dos feixes, ainda assim, como a carroça, o eixo não quebra. Ele suporta a carga. Ele ainda suporta pecadores impenitentes.

E isso me leva agora a passar ao quarto ponto, sobre o qual gostaria de ter sua mais profunda atenção. Muitos aqui presentes, temo, nunca se arrependeram do pecado. Você nunca viu isso à luz do entristecimento de Deus, ou então acho que você não gostaria de entristecê-Lo. Mas, talvez alguns de vocês sintam o quão maligna é a rebelião, mas querem saber como podem se livrar dela.

Esta é a nossa quarta cabeça. Deus não apenas ainda suporta o pecado, mas DEUS, NA PESSOA DE SEU FILHO, O FEZ

TENHA E TIRE O PECADO. Estas palavras poderiam ter um significado profundo se fossem pronunciadas pelos lábios de Jesus: "Estou pressionado debaixo de você, como um carro cheio de feixes é pressionado." Aqui estava o grande problema. Deus deve punir o pecado, e ainda assim Ele teria misericórdia. Como poderia ser? Veja! Jesus vem para ser o Substituto de todos os que confiam Nele. Veja como eles empilham sobre Ele os molhos do pecado humano! Aí estão os MEUS feixes de pecado.

"Minha alma olha para trás para ver, O fardo que você carregou, Quando pendurado na árvore amaldiçoada, E espera que sua culpa estivesse lá." Aqui estão os seus molhos, meu Ouvinte - os molhos de todos os Seus escolhidos, os pecados de todos os que crerem Nele! "O Senhor colocou sobre Ele a iniquidade de todos nós." Sim, a Escritura diz: “Ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos, mas pelos pecados do mundo inteiro”. Lá eles ficam, amontoados, até que Ele seja pressionado como a carroça que geme enquanto se move. Ele é desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores e familiarizado com a dor.” Veja-O, Ele “suou por assim dizer, grandes gotas de sangue caindo no chão”.

Eles O venderam por trinta moedas de prata, um bom preço se O avaliaram. No entanto, Ele foi tirado da prisão e do julgamento, e quem contará a Sua geração? Herodes zomba dele e não faz nada dele. Pilatos zomba dele. Eles bateram no rosto do Príncipe de Judá. "Dei as costas aos batedores e o rosto aos que arrancavam os cabelos. Não escondi o rosto da vergonha e da cuspida." Eles O amarraram à coluna. Eles estão batendo nele com varas, não desta vez com quarenta açoites, exceto um - não há "exceto um" com Ele, pois o castigo da nossa paz estava sobre Ele, e "pelas Suas feridas fomos sarados".

Olhe para Ele, como uma carroça carregada de feixes, Ele percorre as ruas de Jerusalém. Bem, vocês podem chorar, vocês, filhas de Jerusalém, embora Ele peça que vocês enxuguem suas lágrimas. Eles o gritam enquanto Ele caminha curvado sob o peso de Sua própria cruz, que era o emblema do seu e do meu pecado. Eles O levaram ao Gólgota. Jogam-no de costas, estendem-lhe as mãos e os pés. O ferro maldito penetra nas partes mais sensíveis do Seu corpo, onde se concentra a maior parte dos nervos. Eles levantam a Cruz. Ó sangrento Salvador! Sua hora de aflição chegou! Eles o enfiam no encaixe com mãos ásperas, os pregos rasgam Suas mãos e pés.

Ele está pendurado em um extremo, pois Deus o abandonou. Seus inimigos o perseguem e o prendem, pois não há quem o livre. Eles zombam de Sua nudez. Eles apontam para Suas agonias. Eles olham e olham para Ele com piadas obscenas. Eles insultam Suas tristezas e fazem trocadilhos com Suas orações. Ele agora é, de fato, um verme e não um homem, esmagado até que você mal consiga pensar que existe Divindade dentro dele. A febre se apodera Dele. Sua língua está seca como um caco e Ele grita: “Tenho sede!” Vinagre é tudo o que eles Lhe rendem.

O sol se recusa a brilhar e a espessa escuridão da meia-noite daquele terrível meio-dia é um emblema adequado da meia-noite dez vezes maior de sua alma. Em meio a esse denso horror, Ele clama: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" Então, de fato, Ele foi pressionado! Oh, nunca houve tristeza como a Sua tristeza. Todas as tristezas humanas encontraram um reservatório em Seu coração, e todo o castigo da culpa humana se despendeu em Seu corpo e em Sua alma. Oh, o pecado algum dia será uma bagatela para nós? Devo rir daquilo que O fez gemer? Devo brincar e brincar com aquilo que O apunhalou no coração?

Pecador, você não desistirá dos seus pecados por causa dAquele que tremeu por causa do pecado? “Oh”, você diz, “sim, se eu pudesse acreditar que Ele sofreu por minha causa”. Você confiará sua alma em Suas mãos esta manhã? Você faz isso? Então Ele morreu por você e tomou sua culpa e carregou todas as suas tristezas, e você pode ir livre, pois Deus está satisfeito e você está absolvido. Cristo estava sobrecarregado para que você pudesse ser aliviado. Ele foi pressionado pelos seus feixes, para que você pudesse encontrar libertação. Eu gostaria de poder falar do meu precioso Mestre como Ele fala de Si mesmo. Ou como João poderia falar, que o viu e deu testemunho. Ele poderia contar em tom queixoso as tristezas do Homem do Calvário. Mas o que tenho, eu te dou. Ó, que Deus lhe desse o poder, a Graça Divina, a bendita compulsão para acreditar em Jesus, para acreditar em Jesus AGORA!

Pois se não, e aqui está o nosso último ponto, Deus carregará o fardo por um tempo. Mas se Cristo não suportou isso por você e por mim, então ESSA MESMA CARGA NOS ESMAGARÁ PARA SEMPRE E SEMPRE.

Acho que meu texto é traduzido por muitos homens instruídos de uma maneira diferente da versão que temos diante de nós - "Eu o pressionarei como uma carroça cheia de feixes pressiona o seu lugar." Isto é, assim como uma carroça pesadamente carregada invadiu as pobres estradas orientais e deixou ali sulcos profundos - sulcos que você dificilmente imaginaria em uma terra onde entendemos tão bem de construção de estradas. Assim como sulcos e sulcos profundos foram abertos nas estradas orientais pelas carroças carregadas, eu também esmagarei você, diz Deus, com o peso do seu pecado.

Esta será a sua condenação, meu ouvinte, se você estiver fora de Cristo. Será necessário que eu aumente esse terror? Eu acho que não. Basta que você faça uma aplicação pessoal da ameaça! Dividam-se agora. Dividam-se, eu digo! Você crê no Senhor Jesus Cristo? Então a ameaça não é sua. Mas se você não acredita, quer esteja naquele corredor, ou lá em cima naquelas galerias distantes, eu aconselho você a me ouvir agora, como se você fosse a única pessoa aqui - uma alma sem Cristo deve ser uma alma condenada - um espírito que não acredita em Cristo já está condenado, porque não acredita.

Como você escapará se negligenciar uma salvação tão grande? Assim diz o Senhor a você: "Considere seus caminhos". Pelo tempo, pela eternidade, pela vida, pela morte, pelo Céu, pelo Inferno, eu imploro a você - acredite Nele que é capaz de salvar perfeitamente aqueles que vêm a Ele. Mas se você não acredita que Cristo é Ele, você morrerá em seus pecados. Após a morte o julgamento! Oh, o julgamento, a trombeta trovejante, as multidões, as multidões. Os livros, o Grande Trono Branco, o “Venha, abençoado”, o “Parta, amaldiçoado”! Após o julgamento - para uma alma que está fora de Cristo - Inferno!

Quem entre nós, quem entre nós habitará com a chama devoradora? Quem entre nós, quem entre nós habitará com as chamas eternas? Rezo para que nenhum de nós possa. Mas devemos fazê-lo, a menos que voemos para Cristo. Oh, eu lhe imploro, meu querido ouvinte, voe para Jesus! Talvez eu nunca mais veja seu rosto. Seus olhos podem nunca olhar nos meus - mas eu sacudo minhas vestes de seu sangue, se você não crer em Cristo esta manhã. Minhas lágrimas te imploram, meus lábios te cortejariam. Há misericórdia para você! Deus teve paciência com você. Deixe que Sua longanimidade o leve ao arrependimento. Ele não deseja a morte de ninguém, mas prefere que eles se voltem para Ele e vivam.

E esta mudança é simplesmente isto: confie em Jesus com a sua alma, e Ele levará o seu pecado e você será aceito no Amado. Você poderia? Não, eu sei que você não o fará, a menos que o Espírito de Deus o constranga. Mas, pelo menos, se não o fizer, não será por falta de súplica e súplica. Venha, é a hora de boas-vindas da misericórdia. Eu peço a você, venha! Jesus com as mãos trespassadas convida você, embora você O tenha rejeitado. Você esteve contra Ele por muito tempo - Ele bate novamente - ele bate novamente. Seu amor invencível e invencível desafia sua maldade e terá você.

Pecador, você O terá ou não? "Quem quiser, venha e tome de graça da água da vida." Deus te ajude a vir, Deus te faça vir, pelo amor de Cristo. Amém.