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Volume 9 · Sermão 546

Sermão 546 | Alfa e Ômega

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"Eu sou Alfa e Ômega, o Princípio e o Fim, o Primeiro e o Último."

Apocalipse 22:13.

TODA criança da escola dominical sabe que não há nenhum grande mistério escondido nas palavras “Alfa e Ômega”. Temos aqui os nomes das primeiras e últimas letras do alfabeto grego, de modo que o sentido seria: “Eu sou um e grande O”, em grego, ou em inglês simples, “Eu sou um e Z”. "Jesus é o Alfa e o Ômega: A e Z: o Princípio e o Fim, o Primeiro e o Último."

Nosso texto não exige prefácio. Na verdade, não sei como poderia me aventurar a colocar uma única letra antes de Alfa. Passemos, portanto, ao nosso assunto imediatamente. De três maneiras falarei do texto. Primeiro, trarei certas doutrinas para isso. Em segundo lugar, examinaremos as doutrinas que realmente estão nele. E então, em terceiro lugar, nas lições que fluem naturalmente dele.

Inicialmente, traremos certas verdades de Deus ao texto. Este é um método de pregação muito comum e que estou muito longe de admirar como costume. Quando alguns pregadores recebem um texto, a questão não é saber qual é a Verdade na passagem, mas que sentido eles devem atribuir a ela. Muitas vezes, o pobre texto é servido como um cozinheiro trata um pássaro. Primeiro é morto e depois recheado com qualquer tipo de fantasia que o pregador possa ter cortado à mão. Ao declarar francamente que minhas primeiras observações não estão no versículo diante de nós, evitarei sancionar tais métodos de abuso da Palavra de Deus. Os pensamentos que agora exponho foram sugeridos por muitos comentaristas e certamente, se não forem fruto legítimo do texto, estão intimamente ligados a ele.

Das coisas que podemos trazer para o texto, observemos primeiro que nosso Senhor pode muito bem ser descrito como o Alfa e o Ômega no sentido de posição. Ele é o Alfa, o Primeiro, o Chefe, o Primordial, o Primogênito de toda criatura, o Deus Eterno. O homem, por natureza, não é o primeiro nem mesmo entre as criaturas, pois os anjos o superam em muito. Nem os anjos são os chefes, pois nosso glorioso Senhor os transcende infinitamente. Aquele que fez é maior do que aqueles que foram feitos. E aquele que envia é maior do que aqueles que são enviados. Jesus Cristo é Alfa em grau honroso - nenhum anjo pode competir com Ele.

"Sendo feito muito melhor que os anjos, pois por herança obteve um nome mais excelente do que eles." “Pois a qual dos anjos disse alguma vez: Tu és meu Filho, hoje eu te gerei”? "E novamente, quando Ele traz o primogênito ao mundo, Ele diz: E todos os anjos de Deus o adorem." Quanto ao Filho, Ele O constituiu herdeiro de todas as coisas, por quem Ele também fez os mundos, mas dos anjos se pergunta - "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para ministrar aqueles que serão herdeiros da salvação?"

Alfa era freqüentemente usado pelos hebreus para significar o melhor, assim como estamos acostumados a usar a letra a. Dizemos de um navio, por exemplo, que é “A-1”. Portanto, pode-se dizer verdadeiramente que Jesus Cristo é o Alfa, o Primeiro neste sentido. Chame-O por qualquer título que as Escrituras atribuíram a Ele e Ele é o Primeiro nisso. Ele é um Profeta? Então todos os Profetas seguem a uma distância humilde, dando testemunho Dele. Ele é um sacerdote? Então Ele é o Grande Sumo Sacerdote da nossa profissão. Ele é o cumprimento de tudo o que o sacerdote fez, mas tipicamente expôs. Deixe-O subir ao Seu Trono como Rei, então ele será Rei dos reis e Senhor dos senhores.

"Seu domínio é um domínio eterno e Seu reino é de geração em geração." Se Ele é o construtor de Sua Igreja, Ele é o sábio Construtor-Mestre. Se for um Pastor, Ele é o Grande Pastor que aparecerá. Se a pedra angular, Ele é a pedra angular principal - na verdade, não importa qual título ou caráter Ele carrega, Ele é em todos esses aspectos o Alfa, superando todas as coisas que podem ser comparadas a Ele - como o sol supera as estrelas, ou como o mar excede as gotas de orvalho.

Mas, amado, embora nosso bendito Senhor seja, portanto, Alfa - o Primeiro - Ele uma vez em Sua condescendência foi feito Ômega, o Último. Como devo descrever a poderosa descida do Grande Salvador? Descendo da elevação da Glória de Seu Pai e da grandeza de Seu próprio estado Divino, Ele desceu para se tornar Homem. Há uma grande distância entre o Alfa da Divindade, até aquela letra que representa a masculinidade. Mas para isso Ele veio, foi feito um pouco menor que os anjos, para o sofrimento da morte. Mas isto não é suficiente. Ele se abaixa mais que o homem. Sim, há um versículo em que Ele parece se colocar no mesmo nível da menor de todas as criaturas que têm vida - Ele diz: "Eu sou um verme e não um homem, uma vergonha dos homens e desprezado do povo."

Seu Pai O abandonou - a ira do Céu rolou sobre Ele. Ele foi tão esmagado e quebrantado que foi derramado como água e levado ao pó da morte. Organize as criaturas de Deus em sua ordem, no dia terrível em que Jesus será pendurado na cruz, e você deverá colocá-lo na miséria, na fraqueza, na vergonha como o Último, o Ômega. Quão maravilhoso é este tremendo alcance de Sua humilhação, que do mais alto Trono em Glória Ele desceu às profundezas da tumba!

A morte leva a criatura à sua degradação mais baixa e faz com que ela não seja nada. Jesus morreu e ao ver o Corpo incorruptível jazendo no sepulcro de José, só posso me maravilhar que algum dia o grande Alfa desça tão baixo a ponto de entregar o fantasma, sendo subjugado sob o poder do último Adversário. Agora, isso não está no texto, mas pode ser levado a isso de maneira justa, eu acho, e sem qualquer compulsão, pode apertar a mão da passagem como sendo próxima dela.

Faremos outra observação que não está no texto, mas que ainda é uma Verdade muito preciosa de Deus, a saber, que Jesus Cristo é Alfa e Ômega no Livro da Sagrada Escritura. Abra a primeira página e um olhar perspicaz verá Jesus Cristo em Gênesis. Sabemos que os mundos foram feitos por Ele, e ao ouvirmos aquela frase majestosa: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”, imediatamente O discernimos como alguém da sagrada Trindade. Seguimos em frente até a Queda e nas portas do Éden a promessa da Semente da mulher nos consola.

Avançamos para os dias de Noé e eis que vemos o Salvador tipificado na arca, que transporta um grupo escolhido do velho mundo da morte para o novo mundo da vida. Caminhamos com Abraão, enquanto ele vê o dia do Messias. Habitamos nas tendas de Isaque e Jacó, alimentando-nos da graciosa promessa. Deixamos o venerável Israel falando de Siló em seu leito de morte. Vemos sua semente sendo trazida do Egito e comendo o Cordeiro da Páscoa de Deus. Chegamos à era da Lei e aqui os tipos se aglomeram sobre nós. Mas o tempo não permite nem mesmo um olhar - é suficiente para dizer, em resumo, que vemos o rosto de Jesus em quase todas as páginas e contemplamos Seu caráter pintado de forma viva em quase todos os livros.

Profetas e reis, sacerdotes e pregadores, todos olham para um lado - todos ficam como os querubins, sobre a arca, desejando olhar para dentro e ler o mistério da grande propiciação de Deus. No Novo Testamento encontramos nosso Senhor como o tema constante de cada página. Não é um lingote aqui e ali, ou pó de ouro espalhado - mas aqui você está sobre um sólido chão de ouro - pois toda a substância do Novo Testamento é Jesus crucificado. O que sobraria dos evangelistas se você pudesse remover Cristo deles? O que são as epístolas de Paulo se Jesus for levado embora? Toda a literatura paulina afunda num momento se Jesus for retirado. E sobre o que Pedro, Tiago, Judas ou João escreveram senão sobre o mesmo assunto? Não é Jesus ainda?

Não feche o Livro com muita pressa, pois veja que sua frase final está adornada com o nome do Redentor. "Certamente venho rapidamente. Amém. Mesmo assim, venha, Senhor Jesus. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vocês. Amém." Irmãos, devemos sempre ler as Escrituras sob esta luz. Deveríamos considerar a Palavra como um espelho para o qual Cristo olha desde o céu. E então, olhando para ele, vemos Seu rosto refletido como num vidro - sombriamente, é verdade, mas ainda assim de uma forma que é uma preparação abençoada para vê-Lo como O veremos face a face.

Este volume contém as cartas de Jesus Cristo para nós, perfumadas pelo Seu amor. Estas páginas são as vestes do nosso Rei e todas cheiram a mirra, aloés e cássia. A Escritura é a carruagem de ouro em que Jesus viaja e está pavimentada de amor pelas filhas de Jerusalém. As Escrituras são os panos do Menino Santo, Jesus - desenrole-os e você encontrará o seu Salvador. Não nos fale de corpos de divindade - o único corpo de Divindade é a Pessoa de Cristo. Quanto à teologia, Cristo é a verdadeira Teologia - a Palavra de Deus encarnada. E se você pode compreendê-Lo, você compreendeu toda a Verdade. Ele se tornou para nós Sabedoria - obtendo-O você tem a Sabedoria das Escrituras. A quintessência da Palavra de Deus é Cristo. Destile o Livro - alcance sua qualidade essencial e você descobrirá Jesus de Nazaré, o Filho de Deus e o rei dos judeus. Ele é o Alfa e o Ômega da Sagrada Escritura.

Outro fato também é docemente verdadeiro, embora talvez não esteja em nosso texto. Jesus Cristo é o Alfa e o Ômega da grande Lei de Deus. Irmãos, a Lei de Deus não encontra uma única letra na natureza humana que atenda às suas exigências. Você e eu não somos Alfa nem Ômega da Lei, pois a violamos completamente. Ainda nem aprendemos a primeira letra - "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração", e estou certo de que sabemos muito pouco da próxima - "o teu próximo como a ti mesmo". Mesmo renovados pela Graça Divina, demoramos muito para aprender a santidade e a espiritualidade da Lei.

Ficamos tão impressionados com a letra que muitas vezes perdemos completamente o seu espírito. Mas, amado, se você quiser ver a Lei cumprida, olhe para a Pessoa de nosso abençoado Senhor e Mestre. Que amor a Deus existe! Ó irmãos e irmãs, onde encontraremos algo que se compare a isso? "O zelo da tua casa me consumiu." "Você não sabe que devo cuidar dos negócios de meu pai?" “Minha comida e minha bebida é fazer a vontade daquele que me enviou”. Que amor pelo homem você encontra Nele. Não fale do bom samaritano. Aqui está Alguém que é melhor do que ele - o samaritano apenas deu seu vinho, seu azeite e seus dois dinheiros. Jesus se entrega - dá o sangue do Seu coração em vez de vinho e a unção do Espírito Santo em vez de óleo.

Enquanto como alimento Ele dá Sua própria carne e sangue para a pobre humanidade se alimentar. Jesus amou de tal maneira que, como dissemos na noite de quinta-feira, todo o amor que já brilhou no coração humano, se pudesse ser reunido, seria apenas uma faísca - enquanto Seu grande amor pelo homem seria como uma fornalha flamejante aquecida sete vezes mais quente do que a imaginação humana pode conceber. Não, amados amigos, se vocês estão em Cristo Jesus, não permitam que medos legais os aflijam com a lembrança de suas falhas na obediência, como se isso destruíssem sua alma.

Busque a santidade, mas nunca faça da santidade a sua confiança. Busque a virtude - anseie por ela - mas quando você vir suas próprias imperfeições, não se desespere. Sua justiça salvadora é a justiça de Cristo - aquela na qual Deus o aceita é a obediência perfeita de Cristo. E dizemos isso novamente, nas palavras do texto, Jesus Cristo é “Alfa e Ômega, o Princípio e o Fim”. Não há um preceito que Ele não tenha cumprido em seu sentido mais amplo.

Quanto ao espírito da Lei, ele respira toda a Sua vida de santidade e serviço. E quanto à letra da Lei, Ele a cumpriu até o fim. O Mandamento pode ser extremamente amplo, mas não mais amplo do que a vida de Cristo. A Lei pode pedir perfeição, mas não poderia pedir e não poderia ter uma perfeição maior do que a encontrada na Pessoa dAquele cujo nome é “O Senhor Justiça Nossa”.

Irmãos, não posso afirmar que esses três assuntos estejam no texto, mas vocês podem me culpar por apresentá-los? Eles estão em uma conexão tão próxima com o sentido exato da passagem que não podem ser omitidos. Que o Senhor os abençoe para você.

Agora vamos pegar o texto em si. E mostrar quais são AS VERDADES QUE CERTAMENTE ACREDITAMOS ESTAR NELE

Nosso Senhor Jesus é Alfa e Ômega no grande alfabeto do ser. Considere as existências em sua ordem e você começará: “No princípio era o Verbo”. Prossiga para a conclusão. Suponha que todo o universo tenha derretido como a geada da manhã - imagine que todos os mundos se extingam como as faíscas da forja - imagine que, assim como uma bolha pintada desaparece para sempre, toda a criação partiu - e então? O que é o Ômega? Ora, certamente Jesus Cristo ainda seria “Deus sobre todos, bendito para sempre. Amém”.

Temos certeza de que isso está no texto, porque a expressão “Alfa e Ômega” é usada apenas quatro vezes nas Escrituras. E na segunda ocasião, encontramos isso no décimo primeiro versículo do primeiro capítulo do Livro do Apocalipse, numa conexão que nos leva a concluir que deve estar relacionado com a eternidade e a auto-existência de nosso Senhor. Pois o versículo dezessete explica o décimo primeiro assim: "Não temas. Eu sou o Primeiro e o Último: sou Aquele que vive e estava morto. E eis que estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves do Inferno e da morte."

Essas expressões referem-se manifestamente à eternidade de Cristo. À Sua auto-existência, ao fato de ter vida em Si mesmo. Ao fato de que a morte de forma alguma destruiu Sua auto-existência e que agora, desde Sua ressurreição, Ele vive para sempre, a morte não tem mais domínio sobre Ele. Amados, este é um ótimo tema. Quando começamos a falar da eternidade da Pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo, ficamos impressionados com a glória do nosso assunto. Precisamos dos olhos de águia e das asas de águia de João para ver e voar para as coisas celestiais. Li outro dia uma palavra de um autor antigo e no capítulo sobre a eternidade de Deus não pude deixar de notar que dificilmente havia uma palavra com mais de uma ou duas sílabas - sinal seguro da sublimidade do tema e da incapacidade do homem de ver mais do que o seu mais simples esboço.

Você voltará seis mil anos atrás, quando o mundo emergiu das trevas? Você voará, se puder, através de todas as idades dos períodos geológicos, se tais existissem? Você pode viajar milhões de anos atrás? Você pode, você pode? Você pode alcançar em espírito o tempo em que os querubins ainda não haviam nascido, quando a solenidade do silêncio nunca havia sido perturbada pelo canto do serafim, quando o éter não navegado nunca havia sido agitado pelas asas dos anjos? Não existe mundo, nem sol, nem estrelas - só o espaço existe. Você pode voltar mais até que o espaço acabe? Você não pode. É impossível. Você está perdido. Pois você só pode pensar no espaço e no tempo.

Mas se você pudesse, por qualquer esforço de imaginação, multiplicar os milhões de anos com os quais sonhamos agora, por outro milhão de vezes e esse milhão de milhões de milhões de vezes mais - e aqueles ainda tão longe quanto a aritmética humana pode ir - sim, e além das possibilidades da computação angélica, ainda assim você ainda não começou a compreender a eternidade em que Deus habitou sozinho. Certamente houve uma época em que Deus habitava sozinho, não na solidão, pois, como dizem os pais com muita razão, não se deve usar o termo “solidão” em referência a Deus, uma vez que as três Pessoas Divinas deleitavam-se eternamente umas com as outras e, portanto, não conheciam a solidão – mas havia e há uma solidão em nosso Deus, uma vez que Ele é antes de todas as coisas.

Seus pensamentos podem alcançar aquela era de Deus em Glória solitária - naquela eternidade que sabemos que Jesus existiu? Aquele a quem, embora não tenhamos visto a Sua face, adoramos incessantemente, era então o Filho eterno. A Palavra era Deus. Jesus era Alfa. Para voar tão longe na outra direção - quando o pequeno rio do tempo tiver sido absorvido pelo oceano profundo da eternidade, quando todo o mundo tiver partido, assim como as partículas que dançam no raio de sol não serão mais vistas quando o raio de sol se for - ainda assim, Jesus será o Ômega. Foi bem observado pelo Dr. Gill que, sem dúvida, as palavras "Alfa e Ômega" são abrangentes - elas abrangem todas as letras intermediárias.

Certamente Deus compreende todas as criaturas. Deus é aquele sem o qual não há nada e em quem existem todas as coisas. Filo, o judeu, compara o grande Deus a uma árvore e todas as criaturas às folhas e frutos, que estão todos na árvore. Mas a metáfora não está completa porque você pode remover o fruto da árvore, mas não pode haver nenhuma criatura fora do poder e da vontade de Deus, a única pela qual ela possa existir. Se você remover o fruto da árvore, a árvore pelo menos perderá alguma coisa. Mas se todas as criaturas fossem destruídas, ainda assim o Senhor seria tão infinitamente Deus como é agora. Se as criaturas fossem multiplicadas, Deus não existiria mais - e se diminuíssem, Ele não existiria menos.

As criaturas podem ser comparadas às ondas e Deus ao grande mar. As ondas não podem existir separadas do mar, nem as criaturas separadas de Deus - mas nenhuma figura terrena do Divino pode ser completa. As ondas são uma porção do mar, mas as criaturas não são Deus, nem contribuem para Sua Essência ou atributos. O mar diminuiria se as ondas desaparecessem. Mas se você pudesse eliminar todas as criaturas, Deus não seria menos Deus nem menos Infinito do que é agora. Na verdade, no momento em que começamos a falar de infinitude, não sabemos nada sobre diminuir ou aumentar.

Ó irmãos e irmãs, devemos deixar este assunto no silêncio da reverente humildade, pois meu pequeno barco já está fora de vista da costa. Não devo aventurar-me mais neste grande e vasto mar.

"Grande Deus, quão infinito és Tu! Que vermes inúteis somos nós! Que toda a raça das criaturas se curve e te louve."

Pediu-se a um homem surdo e mudo de uma das instituições em Paris que escrevesse na lousa a sua ideia da eternidade de Deus, e ele escreveu as seguintes linhas contundentes: "É uma duração sem começo nem fim. Existência sem limites ou dimensões. Presente sem passado ou futuro. Sua eternidade é juventude sem infância ou velhice. Vida sem nascimento ou morte. Hoje sem ontem ou amanhã." "Eu sou Alfa e Ômega, o Princípio e o Fim, o Primeiro e o Último."

Outra Verdade de Deus está certamente no texto, a saber, que Jesus Cristo é Alfa e Ômega no alfabeto das operações de criação. Quem foi que começou a fazer? Não um anjo, pois o anjo deve primeiro ser feito. A matéria se criou? Houve um efeito sem causa? É contrário à nossa experiência e à nossa razão acreditar em tal coisa. A primeira causa está em primeiro lugar. E a primeira causa é Deus na Trindade Divina, sendo o Filho uma Pessoa dessa Trindade. Ele é Alfa porque Sua mão foi a primeira de todos os espíritos angélicos alados e fez de Seus ministros uma chama de fogo.

Ele primeiro fez todas as coisas do nada. Ele moldou o barro do qual o homem foi feito. Todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada do que foi feito se fez. Assim como somente Ele começou, Seu poder mantém a estrutura da criação. Todas as coisas consistem nele. Cristo é o grande pilar de ferro do universo e as criaturas se enroscam nele como a videira se enrola em seu suporte. Estas coisas não existem, elas desaparecem como um sonho se Jesus retirar Seu poder. Ele sustenta todas as coisas pela palavra do Seu poder. Irmãos, pode haver criações acontecendo no momento presente - novos globos podem mesmo agora ser formados pelas mãos da Onipotência. Se assim for, em cada um deles Emanuel tem uma parte.

Neste exato momento, novos cometas poderão ser lançados como raios em seu caminho ardente, mas não sem o Filho de Deus. As almas humanas emergem do ventre da criação a cada hora, mas em seu sustento e envio, o poderoso

Deus está sempre presente. À medida que as obras de Deus forem ampliadas e estendidas, à medida que o universo crescer em todos os lados, Cristo ainda estará lá - o deleite de Seu Pai, com quem Ele se aconselha - Seu igual, levando consigo o nome de Alfa e Ômega. Se este mundo for enrolado como uma roupa velha, Ele o enrolará. Se as estrelas murcharem, será por ordem de Jesus - se o sol se apagar, Seu sopro apagará seu carvão. E se a lua for negra como saco de cabelo, a mão de Cristo apagará a lâmpada. Ele fará tudo, até que chegue o fim, pois Ele é Ômega e também Alfa.

Então, novamente, sem sombra de dúvida, nosso texto pretende que Cristo seja Alfa e Ômega em todas as transações da Aliança. Amados, aqui está um tema digno de muitos discursos dos mais eminentes Teólogos. Os pensamentos de Deus, os decretos eternos, os propósitos inescrutáveis ​​de Jeová - são coisas profundas - mas sabemos isto a respeito deles: do início ao fim, todos eles têm uma relação com Cristo. No que diz respeito à nossa raça e aos eleitos dela, todo o assunto está englobado na Pessoa do Redentor.

Você fala de eleição? “Meus eleitos, em quem a minha alma se compraz”, é o nome de Cristo. Fomos escolhidos Nele desde antes da fundação do mundo. Fale de que somos predestinados para sermos filhos - só somos feitos naquele que é o irmão mais velho. Cada indivíduo separado da tribo escolhida permanece apenas em virtude de uma união que foi estabelecida desde a antiguidade entre sua pessoa e a Pessoa do Redentor. Procure a fonte celestial da qual fluíram para nós os rios da Graça Divina e você encontrará Jesus Cristo como a fonte do amor da Aliança. Se seus olhos algum dia virem o desenrolar do Convênio, se você tiver permissão, em um estado futuro, de ver todo o plano de redenção conforme foi traçado nas câmaras da eternidade, você verá a linha vermelho-sangue do sacrifício expiatório correndo ao longo da margem de cada página. E você verá que do começo ao fim um objetivo sempre foi direcionado para a glória do Filho de Deus.

O Pai começa exaltando Jesus e conclui glorificando-O com a Glória que Ele tinha com Ele antes que o mundo existisse. Como eu amo as Doutrinas da Graça quando elas são tomadas em conexão com Cristo! Algumas pessoas pregam os pontos calvinistas sem Jesus. Mas que pregação dura e seca é essa. Oh, queridos amigos, a carta mata. Gera nos homens um espírito controverso e briguento. Mas quando você prega as Doutrinas da Graça como elas são em Cristo, como o Dr. Hawker as teria pregado! Quando você fala deles como Rutherford teria falado deles - ah, então uma santa unção repousa sobre eles e eles se tornam inestimavelmente preciosos!

E que cada crente se lembre de que ele não recebe essas doutrinas como deveria, a menos que as receba em Cristo. Em todos os lugares o Senhor Jesus deve ser considerado! Não como o Amigo de um dia, ou nosso Salvador apenas em Sua vida na terra - mas como o Cordeiro morto desde antes da fundação do mundo - o Mediador ungido estabelecido desde os dias eternos. Pela fé eu O vejo como o eterno Filho de Deus. Eu O vejo permanecendo no propósito do Pai como o Cabeça da Aliança dos eleitos. Eu O vejo no devido tempo nascer de uma mulher, mas não esqueço que Suas origens são desde a antiguidade, desde a eternidade, e que antes que a estrela da alva conhecesse seu lugar, Suas delícias estavam com os filhos dos homens.

Eu O vejo. Ele grita: "Está consumado!" Ele inclina a cabeça. Não esqueço, porém, que Ele não está morto, mas que quando o mundo morrer e o tempo concluir seu reinado, então Aquele que é o Ancião dos Dias viverá e florescerá na juventude imortal. Alfa e Ômega é Jesus Cristo, então, nos propósitos eternos e nas transações da Aliança de Deus.

Jesus Cristo é certamente Alfa e Ômega em toda obra de salvação, conforme se torna aparente em atos e ações. Que este é o significado do texto estou claro, porque na primeira passagem onde o Alfa e o Ômega ocorrem - ou seja, no primeiro capítulo do Apocalipse, versículo oito - você verá que todas as obras de salvação são atribuídas ao nosso Senhor. Leia o quinto versículo: “Jesus Cristo, que é a fiel testemunha e o Primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou e nos lavou dos nossos pecados em Seu próprio sangue e nos fez reis e sacerdotes para Deus e Seu Pai. A Ele seja a glória e o domínio para todo o sempre.

Agora, temos aqui um resumo das grandes transações da Graça Salvadora. Você tem aqui que Ele nos amou - nos amou antes que o mundo existisse, com um amor eterno. A seguir, você tem que Ele nos lavou de nossos pecados em Seu próprio sangue, no qual você tem Sua redenção e nosso conseqüente perdão, justificação e santificação, todos os quais vêm a nós através dele. Quanto à nossa glória, é o resultado de Seu segundo advento. Portanto, “Eis que Ele vem”, faz Dele o Ômega, como “Àquele que nos amou”, faz Dele o Alfa. Não preciso repetir para você que sabe tão bem que: “Debaixo do céu não há nenhum outro nome dado pelo qual devamos ser salvos”, e que em nenhuma parte ou porção dessa salvação qualquer outro nome pode ser admitido em parceria com o Seu.

Jesus deve começar. Jesus deve concluir. É muito impressionante observar o início e a perfeição da vida espiritual, ambos colocados à porta de Jesus no sexto versículo do capítulo vigésimo primeiro - "Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Darei de graça a quem tem sede da fonte da água da vida." Então, se você tem sede, você deve vir a Jesus Cristo no início para obter a água da vida. Se você foi levado a conhecer o seu próprio vazio - se você recebeu do Seu Espírito uma fome e uma sede de justiça, não vá para a Lei -; não olhe para dentro. Mas venha para o Alpha, beba e fique satisfeito.

Se, por outro lado, a vida está próxima do fim - se você foi preservado na santidade, se você foi mantido na justiça - lembre-se ainda de confiar no Ômega. Pois estas palavras seguem: “Aquele que vencer herdará todas as coisas. E eu serei seu Deus, e ele será meu filho”. Para que a herança de todas as coisas, a vitória final de todos os inimigos espirituais venha através de Jesus, assim como aconteceu com o primeiro gole de água viva. O primeiro sopro que anima os pulmões espirituais, a primeira luz que saúda os olhos recém-abertos, vem de Jesus que é o Princípio. E o último grito de fé, o último grito de santa alegria que admitirá os santos no Paraíso de Deus procederá Daquele que é o Fim.

Amado, deite-se em Cristo com todas as suas forças - apoie-se Nele com todo o seu peso. Aquele que começou terminará - Ele nunca foi Alfa sem ser Ômega também. Nada mudará Seu propósito - nem o Céu, nem a Terra, nem o Inferno podem oferecer um motivo para desviá-Lo de Seu caminho de amor. "Ele é unânime e quem pode desviá-lo? O que Sua alma deseja, até isso Ele faz."

Há mais uma Verdade de Deus que concebo estar no texto. Jesus é Alfa e Ômega não só na salvação individual de cada santo, mas em toda a cadeia da história da Igreja. Onde direi que a Igreja começou? Ora, muito rapidamente depois que houve uma semente da serpente, houve também uma semente da mulher. Certamente a linha de demarcação começou bem perto dos portões do Éden. Lá vemos Abel adorando a Deus com fé e Caim, que era do Maligno e matou seu irmão.

Não vemos tão cedo no sacrifício de Abel o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo? Siga a Igreja através de todas as suas variadas fortunas e você a encontrará sempre carregando a bandeira do Leão da Tribo de Judá em sua vanguarda. Não importa se ela vagueia vestida de peles de ovelha e de cabra, desamparada, aflita, atormentada. Cristo ainda é a estrela do dia de seu conforto em suas vitórias. Seu nome é a nota mais alta - outros podem ter matado milhares, mas o Filho de Davi seus dez milhares. Nenhum nome desperta os cantores de Israel como o nome do Messias, Aquele que vem. Nada pode mover os pés das donzelas de Sião com tanta alegria na dança sagrada, nada pode fazer as filhas de Jerusalém tocarem seus tamboris com uma melodia mais alegre do que isto - "Ele vem - Ele vem e julgará o mundo com justiça e Seu povo com a Verdade."

Desde o primeiro advento de nosso Senhor, a Igreja nunca levou Jesus como seu padrão? Onde você encontrará a Igreja sem Cristo? Jesus está lá longe, entre as montanhas nevadas da Suíça, e Sua Igreja está com Ele, embora seus filhos tenham nomes de hereges, cismáticos, traidores e coisas piores. A Igreja de Roma esqueceu o seu primeiro marido e se prostituiu, cometendo fornicação com os reis da terra. Mas foi encontrada uma noiva fiel para o Filho entre os albigenses e os valdenses, em cujas casas Jesus habitou. Qual foi o seu grito de guerra? Qual foi a nota que eles entoaram em volta da lareira da família? Qual foi o nome que eles pressionaram contra o peito quando não ousaram cantar, com medo de que o inimigo caísse sobre eles? Não era o nome de Jesus?

E quando a idade das trevas passar, que luz eu vejo brilhando além? O que Lutero proclama? O que Calvino ensina? É o grande nome de Jesus que é o seu tema comum! O que vocês dizem, irmãos e irmãs? Você não dá as mãos em uma aliança solene e diz hoje: "Seu nome durará para sempre! Seu nome será lembrado enquanto o sol"? Você não anseia pelo tempo em que “todas as nações serão abençoadas Nele, todos os povos O chamarão bem-aventurado”? Certamente vocês mesmos ajudarão a cumprir a promessa: “Uma geração louvará o Seu nome a outra e declarará os Seus atos poderosos”.

Mas o fim chega. A bandeira de Jeová em breve será hasteada - Sua espada será embainhada para sempre - o reino inabalável será proclamado. As espadas serão quebradas e as lanças quebradas. O sol não verá nenhum campo de batalha, mas saudará o reinado da paz universal. E então? O nome de Jesus será então conhecido em todos os lugares. Os homens falarão Dele e pensarão Nele dia e noite. A oração também será feita por Ele continuamente, e diariamente Ele será louvado. Aqueles que habitam no deserto se curvarão diante dele e seus inimigos lamberão o pó. Então chega o fim. O Trono do Julgamento está definido. Os ímpios são convocados. Os justos da direita receberam suas recompensas; das mãos de quem? Das mãos do Ômega que encerra o capítulo com Sua bênção: “Vinde, benditos de Meu Pai”.

Existem os perversos. O inferno está aberto para eles. As línguas de fogo lambem as multidões enquanto o leão devora sua presa. Quem é este que pronuncia a frase trovejante: “Parta, maldito”? É o Ômega. Aquela mesma Face que uma vez foi banhada em lágrimas, agora é mais brilhante que o sol com relâmpagos. A Voz que disse: “Venha a Mim, você está cansado”, agora diz: “Venha, você amaldiçoado”. Ele começou - Ele termina - o Alfa é o Ômega. Mas é um fim sem fim. Por muito, muito tempo, através das eras da eternidade, entre os habitantes perfeitos do Céu, Seu nome será o tema perpétuo da canção.

Lá embaixo, em meio aos uivos dos condenados, eles deverão, contra sua vontade, declarar Sua terrível justiça - eles proclamarão, em seus eternos gemidos, o poder dos pés perfurados que os pisarão como cachos no lagar até que seu sangue flua para as rédeas dos cavalos na eternidade. O céu, a terra e o inferno adorarão Jesus como Alfa e Ômega. Aleluia, aleluia! Jesus Cristo ainda reina como o Senhor Deus onipotente - Alfa e Ômega! III. Pela sua paciência, notaremos algumas COISAS QUE FLUIM DO TEXTO.

A primeira é: Pecador, Santo, deixe Jesus ser Alfa e Ômega para você hoje em sua confiança. Pobre alma, você está disposto a ser salvo? Mas você diz: “Não tenho essa qualificação ou essa recomendação?” Ah, não comece sendo o Alfa! Venha a Jesus como você é e deixe que Ele seja o Alfa para você. Você está negro de pecado? Deixe Ele lavar você. Seu coração está duro? Deixe-O suavizá-lo. Você é uma alma morta que não serve para nada? Você está esfarrapado e miserável? Você está perdido, arruinado e desfeito? Não pare para escrever Alpha primeiro. Não pare para começar sua própria salvação.

Pecador, lembre-se de que não há preparação necessária para Cristo. Apenas apóie-se Nele totalmente. Leve-O para começar - leve-O para começar. não, deixe-o levá-lo para começar. Caia em Seus braços agora, repouse sobre Ele agora. Você nunca obterá a verdadeira salvação a menos que a primeira letra seja Cristo, pois Ele é o Alfa. Tudo terá que começar de novo se você começar com humildade, com arrependimento, com convicções ou com qualquer coisa que não seja Cristo. Tudo deve ser feito novamente, eu digo, a menos que você comece com Jesus. Aí está Ele. Suas feridas estão fluindo, Seu coração está partido, Sua alma está angustiada - aí está o Alfa da sua salvação.

Olhe e viva. "Olhem para Mim e sejam salvos, todos os confins da terra." Filho de Deus, deixe que Ele seja o Ômega da sua salvação. Se você começou com Ele, não confie agora em si mesmo. Devo dizer a vocês como Paulo disse aos gálatas: “Tendo começado no Espírito, agora vocês foram aperfeiçoados na carne?” "Assim como você recebeu Cristo Jesus, o Senhor, ande nele." Sua primeira esperança foi olhar para Jesus, você agora olhará para suas santificações, para suas orações, para suas evidências, para sua humilhação, para sua comunhão? Fora com tudo isso se eles pretendem ser a base do conforto da sua alma! Lembre-se, filho de Deus, que até o final do capítulo tudo deverá ser como era no início.

"Ninguém senão Jesus, ninguém senão Jesus, Pode fazer bem aos pecadores indefesos." Lá em cima naquele seu quarto, com forte choro e lágrimas você se voltou para Deus, e você nunca teve nenhum conforto até olhar apenas para Jesus. E naquela outra câmara onde você estará morrendo com a umidade da morte pesada em sua testa - você não terá nenhum conforto, exceto Jesus. Você passou pelo rio da convicção e Jesus proibiu o seu afogamento. Você passará pela corrente da morte e Ele ainda manterá sua cabeça acima das ondas. Alfa e Ômega deveriam ser Cristo para cada um de nós como nossa confiança nesta manhã.

Amado, se confiamos Nele, deixe-O ser Alfa e Ômega em nosso amor. Oh, dê a Ele o primeiro lugar em seu amor. Jovem, que o Espírito Santo conquiste seu jovem coração para meu Senhor e Salvador. Deixe que a flor do seu coração seja oferecida a Ele em botão. Ó vocês, filhinhos, que são o deleite de sua mãe e o cuidado de seu pai - oro para que seus primeiros dias de amanhecer sejam consagrados ao Salvador. Deixe-o ser o Alfa com você. Confio que Ele é o Alfa para alguns de nós e tem sido assim há anos. Podemos usar as palavras do salmista: "Fui lançado sobre ti desde o ventre. Tu tens sido o meu Deus desde a minha juventude. Verdadeiramente sou teu servo e filho da tua serva."

Você que está envelhecendo e ficando grisalho, deixe que Ele tenha o Ômega do seu amor. Ao apoiar-se em seu cajado, curvando-se como se fosse saudar seu túmulo, guarde amorosa lembrança de todos os anos de Sua paciência e dos dias de Sua fidelidade para com você. Respire a oração: "Agora, também, quando estou velho e com cabelos grisalhos, ó Deus, não me desampares." Certifique-se de não abandoná-Lo, mas abrace-O com um aperto expiratório como o Ômega do deleite de sua alma.

Mas, certamente, irmãos e irmãs, nosso Senhor deveria ser o Alfa e o Ômega do fim e objetivo de nossa vida. Por que vale a pena viver senão por Cristo? Oh, o que há em toda a terra que vale a pena pensar, senão Jesus? Bem disse um antigo escritor: "Se Deus é o único Eterno, então todo o resto é apenas uma nuvem de fumaça e devo viver para amontoar nuvens de fumaça? E devo trabalhar e trabalhar como escravo apenas para me engrandecer com tesouros fumegantes que o vento da morte dissipará para sempre?" Não, amados, vivamos para as coisas eternas e o que há de coisas eternas que podem ser escolhidas senão nosso Senhor? Ó, vamos dar a Ele no próximo ano o Alfa do nosso trabalho.

Comecemos o ano trabalhando na Sua vinha! O trabalho em Seu campo de colheita este ano está quase no fim. Faltam mais um ou dois dias - vamos servi-Lo até o final do ano, avançando com dupla pressa porque os dias agora são tão poucos. "Senhor, ensina-nos a contar nossos dias, para que possamos aplicar nossos corações à sabedoria." Deixe que seu tempo e seus talentos, sua substância e suas energias sejam entregues ao meu Mestre, que é digno de ser o Alfa e o Ômega de sua alma.

Por último, Jesus crucificado deveria ser o Alfa e o Ômega de toda a nossa pregação e ensino. Ai do homem que faz de qualquer outra coisa o assunto principal de seu ministério. "Deus não permita que eu me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por quem o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo." Não me diga que você prega a sã doutrina - você prega doutrina podre, se você não prega Cristo - não prega nada além de Cristo e nada abaixo além do pecado. Pregue Cristo! Levante-O bem alto no poste do Evangelho, como Moisés levantou a serpente no deserto, e você cumprirá o fim da sua vida.

Pregue a ortodoxia, ou qualquer forma de doxia - se você deixou Cristo de fora - não há maná do céu, nem água da rocha, nem refúgio da tempestade, nem cura para os enfermos, nem vida para os mortos. Se você deixar Cristo de fora, você terá deixado o sol fora do dia e a lua fora da noite. Você deixou as águas fora do mar e as enchentes fora do rio. Você deixou a colheita fora do ano, a alma fora do corpo - você deixou a alegria fora do Céu - sim, você roubou tudo de tudo. Não há Evangelho que valha a pena pensar, muito menos que valha a pena proclamar em nome de Jeová, se Jesus for esquecido. Devemos ter Jesus, então, como Alfa e Ômega em todas as nossas ministrações entre os filhos dos homens.

E agora estou muito consciente, esta manhã, de que apenas lavrei a superfície. Eu gostaria de poder penetrar no subsolo de um texto tão glorioso como este, mas suponho que o lavrador que pudesse fazer isso precisaria ter sido arrebatado ao terceiro Céu e mesmo assim falharia. Quem conhecerá alguma coisa sobre Deus, senão aqueles que O viram e contemplaram Sua Glória no Céu? Quanto a nós, faltam-nos os olhos. Temos Jesus entre nós, mas não percebemos Sua excelente Glória. Como Pedro, Tiago e João, dormimos enquanto Jesus é transfigurado.

O tema é muito alto para mim. Quem pode conhecer a Deus senão Deus? Quem pode revelá-lo senão o Unigênito? E quem pode compreender a plenitude dAquele que é o Princípio e o Fim, o Primeiro e o Último? É suficiente que tenhamos um conhecimento salvífico do Redentor, suficiente para nossa paz e alegria, mas gracioso Senhor, por Tua graça, ensina-nos mais. Amém.

Adaptado de The C.H. Coleção Spurgeon, Versão 1.0. Idades Software, 1.800.297.4308

DETALHES E CRÉDITOS

No. 546

Um Sermão

Metropolitan Tabernacle Pulpit

Volume 9


1863

Pelo Rev. C. H. Spurgeon

Em Metropolitan Tabernacle, Newington.


Sermão 546 | Alfa e Ômega

Apocalipse 22:13.


Tradução semi-automatizada com o mínimo de auditoria humana. A tradução plenamente revisada está sendo realizada aos poucos. Se identificar qualquer erro ou pontos de melhoria, entre em contato conosco em nosso formulário de contato.

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