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Volume 62 · Sermão 3515

Sermão 3515 | Os Frutos da Graça

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Naquele dia, cinco cidades na terra do Egito falarão a língua de Canaã, e jurarão ao Senhor dos Exércitos; uma será chamada a cidade da destruição. Naquele dia haverá um altar ao Senhor no meio da terra do Egito, e uma coluna na sua fronteira em honra do Senhor. E tudo isso será para sinal e para testemunho ao Senhor dos Exércitos na terra do Egito: pois clamarão ao Senhor por causa dos opressores, e Ele lhes enviará um Salvador, e um grande, e Ele os libertará. E o Senhor será conhecido no Egito, e os egípcios conhecerão o Senhor naquele dia, e oferecerão sacrifício e oblata; sim, farão um voto ao Senhor e o cumprirão. E o Senhor ferirá o Egito: Ele ferirá e curará; e eles se voltarão ao Senhor, e Ele será rogado por eles, e os curará. Naquele dia haverá uma estrada a partir do Egito até à Assíria, e o assírio entrará no Egito, e o egípcio na Assíria, e os egípcios servirão com os assírios. Naquele dia, Israel será o terceiro com o Egito e com a Assíria, uma bênção no meio da terra: a quem o Senhor dos Exércitos abençoará, dizendo: Bendito seja o Egito, meu povo, e a Assíria, obra das minhas mãos, e Israel, minha herança.

Isaías 19:18-25

Esta é uma profecia muito notável. Foram feitas tentativas de explicá-la, como se já estivesse cumprida. Acredito que todas essas tentativas sejam fracassos completos. Esta promessa está registrada para ser cumprida em algum dia futuro. Naqueles dias brilhantes pelos quais alguns de nós estamos esperando, quando o conhecimento do Senhor cobrir a terra, assim como as águas cobrem o mar, então esta palavra a respeito do Egito será verificada; sim, e Deus será glorificado tanto pelo Egito quanto pela Assíria, assim como na terra de Israel. Isso deve ser um encorajamento para prosseguir com as operações missionárias com grande vigor. Aqui está uma promessa distinta para a Assíria e para o Egito. Que o missionário não tenha medo, mesmo que por milhares de anos daqui para frente haja pouco sucesso aparente na pregação do evangelho. Se o Senhor demorar mais seis mil anos, sim, sessenta mil anos—e ele pode—devemos continuar trabalhando, e continuar nos esforçando, esperando sua vinda e aguardando-a, mas sem relaxar nossos esforços porque Ele aconselha a atrasar, pois o Senhor jurou que toda a carne conhecerá sua glória, e você pode ter certeza de que não haverá nenhum lugar na terra que permanecerá dominado por Satanás. Ele será conquistado para Cristo, e de fato ele "verá o resultado do trabalho de sua alma, e ficará satisfeito." É muito encorajador encontrar o Egito mencionado. Você o encontra em um dos Salmos: "Príncipes virão do Egito, e eles virão da Etiópia." Agora, isso eu acredito ser o significado literal do trecho. Você deve entender que a profecia foi dada ao povo de Israel, e foi dada a eles, como se fosse a crianças, usando tipos e figuras. Ela fala na linguagem deles. Por isso, fala de altares, de pilares e de ofertas, todos os quais devem ser entendidos agora em sentido espiritual. A Igreja de Deus chegou à sua maturidade, na qual abandonou os altares materiais e as ofertas materiais, vendo que tem Cristo para ser seu único altar, seu único sacerdote, e a oração e o louvor como a oferta espiritual que ela apresentará. Entendo a profecia, em resumo, exatamente assim: No último dia, o Egito será convertido, e também a Assíria, e maravilhas da graça serão realizadas naquela terra, e o povo da terra adorará o Altíssimo com alegria.

Dito isso, agora vou usar o texto para outro propósito. Aqui está uma maravilhosa demonstração da graça de Deus nesta promessa ao Egito. Vejo o próprio coração de Deus revelado. Vejo uma demonstração do que Deus fará, não apenas ao Egito, mas também a outros, e embora tenhamos muito a dizer, tentaremos abrir, em poucos detalhes que pudermos, a demonstração da graça que Deus dá entre os filhos dos homens. Começamos assim: a graça de Deus frequentemente chega aos piores dos homens.

É prometido ao Egito. Agora, o Egito era a nação que era o tipo dos inimigos de Deus. Foi sobre o Egito que Ele triunfou no Mar Vermelho, quando Faraó perguntou: "Quem é o Senhor?" e consideramos o Egito como sempre sendo típico dos inimigos de Deus — os inimigos peculiares e principais. No entanto, a graça de Deus virá ao Egito. E assim também virá frequentemente aos piores inimigos que Deus tem. Saulo de Tarso, espumando de raiva contra o Cristo de Deus, foi encontrado e conquistado pelo amor eterno, seu coração foi renovado e ele se tornou um apóstolo. E muitas vezes desde então, o amor escolhendo tem escolhido aqueles que eram mais furiosos contra Cristo, e o poder do Espírito Santo veio sobre eles, transformando os leões em cordeiros, e fazendo-os deitar-se aos pés do Salvador. Tenhamos esperança para os piores dos homens, e que os piores dos homens tenham esperança para si mesmos sob o evangelho de Jesus Cristo. Os egípcios eram um povo particularmente degradado em relação à sua idolatria. Se você for ao Museu Britânico, ainda verá os gatos, os crocodilos, o íbis escarlate, que eles costumavam adorar. Além disso, era um dos sarcasmos dos poetas romanos que os egípcios adoravam deuses que eles cultivavam em seus próprios jardins. Eles tinham o besouro sagrado, o rato sagrado, e não sei o quê. E ainda assim, degradados como eram pela idolatria, a graça de Deus viria a eles. E os homens podem ter se afundado fundo na superstição; podem ter degradado até mesmo sua própria inteligência pelo que tentaram acreditar, e se forçado a descer aos próprios abismos da superstição, e ainda assim, apesar de tudo isso, a graça de Deus pode vir a eles e levantá-los. E os egípcios também foram politicamente degradados, pois lemos em uma passagem dos profetas que o Egito será o mais vil de todas as nações; e ainda assim, embora a mais vil das nações nesse aspecto, a graça de Deus virá a eles. Oh! quão maravilhosa é a soberania de Deus! O diabo não pode pintar uma alma tão escarlate em pecado que o sangue de Cristo não possa torná-la branca como a neve. Satanás não pode levar uma ovelha escolhida de Cristo tão longe nos montes da vaidade, ou nos desertos do pecado, que o grande Pastor das ovelhas não possa encontrar essa ovelha e trazê-la de volta. Há esperança para o que está afundado. Há esperança para aqueles que rastejam e afundam na lama. A compaixão infinita de Deus pode alcançá-los, e o poder eterno de Deus pode levantá-los.

Mas há uma nota singular no texto, que uma das cidades naquela terra do Egito (se li o texto corretamente) que deveria ser salva era chamada a Cidade da Destruição. Ela passou a ser conhecida por esse nome e, ainda assim, pense nisso, Deus a olhou com misericórdia. Agora, existem vilarejos, existem cidades, e certamente existem em Londres, homens que se tornaram tão notórios por toda sorte de vícios e pecados que só são conhecidos como os próprios servos do diabo; e se alguém no lugar falasse deles, seria sem dúvida sobre a condição horrível de suas mentes e o estado de seu caráter. E ainda assim, em quantos casos o Senhor agradou-se de fazer desses seres novos homens em Cristo Jesus! Tenho alguns em minha mente agora, que foram para mim fonte de alegria inexprimível, cujos caracteres eram conhecidos, e certamente não admirados. Eram o terror de todos com quem conviviam. Lembro-me de um cujo punho tantas vezes derrubou seu adversário, e cujos juramentos, maldições e cantos à meia-noite muitas vezes faziam a aldeia tremer quando ele estava embriagado. Mas que criança humilde ele se tornou quando, finalmente, o evangelho o trouxe à humildade! Quão mudado e quão tranquilo era seu comportamento quando Jesus Cristo renovou sua alma—algo como John Bunyan com sua bebida e suas transgressões do sábado—mas que santo ele se tornou quando, prostrado aos pés de seu Salvador, encontrou seus pecados perdoados! Não devemos dizer, 'Nossos filhos têm esperança, e Deus os salvará, mas não podemos esperar que Ele olhe para os caídos e degradados.' Ah! Se isso, é farisaísmo que nos faria falar assim. O evangelho encontrou algumas de suas joias mais brilhantes nos recantos mais baixos do vício. Leve-a, leve-a para as cavernas da escuridão, onde a negritude parece palpável e paira como as trevas da morte—elevai a tocha eterna, que o próprio Senhor divino acendeu, e descobrireis à sua luz alguns preciosos sangue—redimidos, que serão para louvor da glória de sua graça. 'Uma será chamada a Cidade da Destruição, mas assim diz o Senhor, Eu a entreguei, Eu a salvarei, por amor do meu nome.'

Agora, isto deve ser muito encorajador para todo ouvinte presente, pois onde a misericórdia é proclamada ao principal dos pecadores, há encorajamento para toda forma de pecador vir humildemente ao Pai celestial, e clamar pelo precioso sangue de Jesus, e obter vida e paz. Que Deus nos conceda que possamos ser levados a isso por causa do Seu nome! Mas agora a segunda observação é que a graça é demonstrada em nosso texto pelo fato de que: a graça de Deus envia um Salvador.

Note também que ele acrescenta esta palavra: "Um grande, e ele os entregará." Amados amigos, sabem, todos vocês, o que tenho a dizer, mas ainda assim, embora saibam, não conheço nenhuma história que alegre seu espírito do que a velha, velha história do Salvador. Aquele que tem o mesmo para nos salvar é Jesus, o Filho de Deus; para nos salvar de toda mancha do pecado; para nos salvar da nossa propensão ao pecado, do poder dos nossos hábitos e das armadilhas de Satanás. Ele veio para nos salvar da morte eterna, para nos salvar da ira que virá. Deus nos enviou um Salvador. Não poderíamos ter nos salvado, mas veio alguém que pode. O texto diz que o Salvador é um grande. Oh! Eu queria um grande Salvador. Um pequeno Salvador não teria respondido à minha vez, pois grande pecado queria uma grande expiação, e meu coração duro queria grande graça para suavizá-lo. Agora, aquele que veio nos salvar foi o próprio Deus—Jesus—nada menos que Deus—considerando que não é roubo ser igual a Deus. Ele é grande em sua natureza, pois como Deus é infinito — onipotente. Ele também é ótimo no que fez. Olhe para ele na cruz; é o Filho de Deus derramando sua vida pelos pecadores para que eles vivam através de sua morte. Há grande mérito em tal sacrifício. Nunca ouso acreditar em nenhum mérito limitado em Cristo. Aquele que se entregou ali na cruz, sendo muito Deus de Deus, embora certamente homem — não pode haver limite para o valor da expiação que ele fez. Oh! amado, é um grande Salvador que Deus dá. E agora que Ele ressuscitou, ele está diante de Deus para suplicar por nós, e não é um pedido pequeno — nenhum pedido que possa ser adiado ou adiado. Com autoridade, ele suplica diante do trono do Pai, aponta para suas próprias feridas, e o coração do Pai sempre cede à intercessão do Filho. Você tem um grande Salvador, pois ele é um grande defensor. E, além disso, todo o poder está em suas mãos; as chaves da morte e do inferno estão em seu cinto, e o governo estará sobre seus ombros, e seu nome será chamado Maravilhoso, Conselheiro, o Deus Poderoso. Oh! Que Salvador temos! Ousamos duvidar dele? Quando nos lançamos sobre ele, não há fim para todos os nossos medos, pois Jesus é poderoso para salvar, e que palavra está no texto?" um Salvador e um grande, e ele os libertará"! Deus não enviou Cristo de forma desordenada. Jesus não veio aqui para salvar aqueles que talvez possam ser salvos — para tornar os homens salváveis, mas salvará todos os que veio salvar. Aqueles em quem fixou seu olhar de amor eterno, para quem as gotas preciosas foram derramadas — eles, pelo poder de seu braço, arrancará das mandíbulas do leão, porque, com o sangue de seu coração, as redimiu. "Ele os entregará." Oh! vocês que confiam em Jesus, imponham esta palavra. Que o Espírito de Deus lhe conceda isso. Ele os livrará de toda tentação, de toda provação, de toda aflição, da própria morte. "Ele os entregará."

Agora junte os dois pontos. Mencionamos que a graça de Deus vem aos maiores pecadores, e traz a eles um Salvador, e um grande, e eu lhes revelei algo do coração de Deus na grandeza de sua compaixão. Mas devemos seguir em frente. Onde a graça de Deus vem, parece, pelo texto, que ela muda a linguagem dos homens.

Vire para o décimo oitavo versículo. "Naquele dia, cinco cidades na terra do Egito falarão a língua de Canaã"—o significado espiritual disso é que a graça de Deus fará com que os homens falem aquela língua santa e pura, que é a marca de um filho de Deus. Ó querido ouvinte, se a graça de Deus algum dia encontrar você, seus amigos saberão disso—todos—pela sua conversação. Aquele homem não podia falar sem um juramento; agora não haverá juramento. Quando ele falava, era de maneira orgulhosa, vaidosa e arrogante sobre si mesmo. Ah! você mal o reconhecerá como o mesmo homem; pois ele falará tão humildemente e com tanta gentileza, e quando chegar a falar sobre si mesmo terá lágrimas nos olhos ao pensar no que costumava ser e no que a graça de Deus fez por ele agora. Antes, sua linguagem era lasciva e impura às vezes, mas agora ele não deseja sequer ouvir tais coisas, quanto mais mencioná-las; pois é uma vergonha para um cristão falar sobre coisas que muitos fazem em segredo. A graça de Deus rapidamente limpa a boca de um homem. Sua esposa sabe disso; seus filhos sabem disso; seus trabalhadores sabem disso; e embora alguns deles o considerem um tolo por falar do jeito que agora fala, embora ele não imite a linguagem dos cristãos, e não seja uma cantilena, ainda há algo em seu próprio sotaque e conversa que poderia fazer os homens dizerem: "Tu também caminhaste com Jesus de Nazaré, pois teu falar te denuncia." Oh! não seria uma misericórdia se Deus mudasse a fala de alguns em Londres! Até nossos meninos nas ruas às vezes falam de um jeito que chega a gelar o sangue. Palavrões são muito comuns em nossas ruas e em outros lugares. Ó graça soberana, venha e visite estes, e eles não mais falarão a língua da Babilônia e a língua de Belial, mas falarão a língua de Canaã, pois Deus lhes dará uma linguagem pura. Quando você ouvir homens que antes podiam amaldiçoar começarem a orar, quando aqueles dados a blasfêmias começarem a orar, e quando, em vez de ouvir o ruído de brigas na casa do trabalhador, você ouvir o cântico de louvor, então se cumprirá o dizer que está escrito, "Naquele dia, cinco cidades falarão a língua de Canaã e jurarão ao Senhor dos Exércitos." Mas devo seguir adiante. Onde a graça de Deus chega, ela coloca os homens em serviço santo.

"Haverá um altar para o Senhor no meio da terra do Egito, e uma coluna na sua fronteira para o Senhor. Quando um homem está no pecado, ele adora a si mesmo, ou serve aos seus prazeres e a Satanás; mas quando a graça de Deus vem, o homem começa imediatamente a servir a Deus e se torna servo de Deus. Tenho certeza de que conheço casas agora que têm um altar para Deus nelas—o altar familiar—onde você não pensaria que tal coisa poderia existir. Conheço também alguns que neste mesmo dia darão de sua substância a Deus, e que há dois ou três anos teriam desprezado tal ato. Teriam dito que era um desperdício de dinheiro dar qualquer coisa à causa do Altíssimo. Há alguns que ensinam na escola sabatina, e passam o dia de descanso, talvez, no trabalho mais duro da semana, e fazem isso com grande alegria, que antes teriam rido da ideia de fazer tal coisa. Mas o Senhor, quando conquista os corações dos homens, e lava seus pecados, os leva a seu serviço, e aqueles que antes estavam mais prontos para servir a Satanás tornam-se os mais dispostos a servi-lo. Não é verdade isso—peço a muitos presentes aqui—não é agora um prazer para vocês fazer tudo o que podem pelo Senhor Jesus Cristo? Talvez, entretanto, enquanto dizem "Sim", também acrescentem: "Mas eu não faço nem metade do que deveria, nem do que é meu dever." Vocês sentem exatamente como eu também senti—e devo fazer a mesma confissão que vocês. Mas, irmãos e irmãs, não deixemos que fique apenas na confissão. Vamos nos despertar e fazer mais; pois o amor que nos salvou, o amor que nos comprou a tão alto preço, não deve ser recompensado tão mal como tem sido. E oremos pela graça de Deus, para que possamos sempre ter um altar em nossos próprios corações, e sermos nós mesmos o sacrifício—para que toda a nossa vida seja uma vida de consagração ao Deus vivo. Oh! que nosso vestuário comum fosse como vestes sacerdotais, e nossas refeições ordinárias como sacramentos, e nós mesmos como sacerdotes do Deus vivo; toda a nossa vida um salmo, e todo o nosso ser um aleluia ao Altíssimo! Onde a graça de Deus vem com poder, ela faz o pior dos homens se tornar chefe, e o mais baixo dos humildes se tornar verdadeiros servos do Deus vivo. "Pode ser?" diz alguém; "posso eu algum dia ser servo de Deus?" Ah! Sim: ouçam o cântico do céu! "Lavamos nossas vestes"—então elas precisavam ser lavadas—"e as fizemos brancas no sangue do Cordeiro, Glória àquele que nos fez reis e sacerdotes para o nosso Deus."

A próxima demonstração da graça divina no texto é vista nisso, que onde a graça de Deus vem, ela ensina os homens a orar.

Lemos no vigésimo versículo: "Eles clamarão ao Senhor por causa dos opressores." Este é um tipo de oração que só Deus pode nos ensinar. Você pode facilmente aprender a dizer uma forma de oração, ou ler uma de um livro, mas uma oração que pode ser justamente chamada de clamor é fruto da graça. O clamor é a expressão natural do sofrimento. Não há hipocrisia em um clamor. Quando alguém está gravemente doente e prestes a morrer, e clama em angústia, é a expressão genuína de um espírito oprimido. E Deus sempre ensina seus filhos a fazer tais orações. E oh! quão docemente as almas salvas oram ao lado dos cânticos dos anjos, penso que as orações de novos convertidos estão entre as coisas mais doces que já chegaram aos nossos ouvidos. Quando temos sido por muito tempo professores, somos muito propensos a entrar em um tipo de modo rebuscado de falar com Deus em oração, e homens que têm mais dons do que graças gastarão o tempo em palavras, palavras, palavras. Mas oh! como meu coração saltou quando ouvi um clamor, como "Deus, tem misericórdia de mim, um pecador!", quando alguma alma, prestes a explodir de medo da ira vindoura, clamou: "Jesus, Senhor, tem misericórdia de mim!" ou quando algum coração que acabou de encontrar Jesus louvou e magnificou a maravilhosa misericórdia que afastou seu pecado. Cristo pode ensinar o blasfemo a orar; ele pode levar o profano à sua escola, e ensiná-los todos a clamar, e o que todos os clérigos e ministros do país não poderiam fazer, ou seja, ensinar um homem a fazer uma única oração sincera, Deus, o Espírito Santo, pode fazer até mesmo com os rejeitados e a escória do universo, quando uma vez ele vem lidar com eles no caminho da graça. Maravilhas da graça pertencem a Deus. Aquele que nos ensina a orar nos ensinará a louvá-lo no céu. A alma que articula seus desejos sinceramente a Deus um dia cantará com querubins e serafins diante do trono eterno. Mas devo apressar-me. Onde a graça chega, ela instrui os homens.

Aprendemos isso com o próximo versículo: "E o Senhor será conhecido no Egito, e os egípcios conhecerão o Senhor naquele dia." É um mal muito sério para muitos ouvintes que são completamente ignorantes das coisas de Deus; mas é delicioso observar quão docemente o Espírito Santo pode ensinar. Tenho falado recentemente com alguns que Deus chamou pela sua graça nas últimas semanas, e fiquei surpreso que, embora nunca tivessem sido leitores da Bíblia, nem recebido qualquer instrução religiosa na juventude, quando a graça de Deus lhes mostrou o seu pecado, Ele o fez completamente, e quando lhes mostrou o Salvador, Ele o fez de uma maneira maravilhosa, de modo que, quando eles começaram a ler a Bíblia, não lhes era difícil entendê-la, nem se apossar dela com prazer, e alguns se tornaram bem instruídos nas coisas do reino em muito pouco tempo. Não há professor como o Espírito Santo! "Todos os teus filhos serão ensinados do Senhor", e quando Ele ensina, eles são verdadeiramente ensinados. De que adianta a um homem conhecer todo o conhecimento terreno se ele não conhece o seu Deus? Mas onde a graça vem, o homem não é mais um estranho ao Senhor; ele conhece o Pai, o Filho e o Espírito. Ele deve conhecer o Pai, porque se tornou um filho. Ele deve conhecer o Filho, porque é sua única confiança. Ele deve conhecer o Espírito, porque é o Espírito que habita nele e o renovou. Oh! que Deus seja implorado esta noite para tomar alguns novos discípulos em sua escola! Não diga: "Sou pobre e iletrado." O que importa isso? Com o Senhor para ensinar você, você se tornará um discípulo apto. Nós só podemos ensinar os seus ouvidos; Ele pode ensinar o seu coração. Nós só podemos escrever o modelo em um livro, mas Ele pode escrevê-lo nas tábuas de carne de sua alma. Nunca se desespere de ser instruído nas coisas do céu. O Senhor pode instruir você graciosamente, e se Ele o levar esta noite a receber o Salvador — o grande — Ele começará o ensino divino que terminará com você sendo completo em Cristo e entrando em Sua glória. Quero que você perceba um pouco mais. Onde a graça de Deus entra no coração de um homem, até mesmo os problemas se tornam uma bênção para ele.

Leia o vigésimo segundo versículo. "O Senhor ferirá o Egito"—ali está o problema—"ele ferirá"—aí está o problema novamente—"e curá-lo-á"—aí está a misericórdia—"e eles voltarão ao Senhor, e ele será solicitado por eles, e os curará." Um homem ímpio, quando está em apuros, não tem absolutamente nada que o sustente, e nada de bom sai do problema. Mas renove o coração, e deixe o homem receber o Salvador, e talvez as maiores misericórdias que ele tem sejam aquelas que são bênçãos disfarçadas. Eu li uma história outro dia—um incidente que aconteceu com um Missionário da Cidade. Ele estava pregando uma noite em Lincoln's Inn Fields, e havia um homem—um homem extremamente idoso, que havia perdido sua esposa e vivia sozinho em um sótão. Ele mal tinha um trapo sobre si e estava quase morrendo de fome, e ia se suicidar, mas, movido pela curiosidade, ouviu a pregação do evangelho, e isso salvou sua alma. Aconteceu que ele já valera £100.000, e tinha sido um comerciante distinto, mas perdeu tudo em uma especulação tola, e desceu das alturas da riqueza à pobreza mais extrema, e em idade avançada encontrou Cristo. O missionário encontrou-lhe amigos que lhe davam o suficiente para manter corpo e alma juntos—uma humilde fatia em um quarto muito modesto e solitário—but ele costumava dizer que agora ele havia encontrado o Senhor; mas talvez nunca o tivesse encontrado se não tivesse perdido toda a sua riqueza, e ele considerava isso a maior bênção que já lhe ocorrera, que foi levado à mendicância, e que estava capaz e disposto a ficar na rua para ouvir um sermão; pois ele dizia que em sua riqueza havia desprezado o evangelho, e havia sido totalmente ateu e incrédulo, mas agora, levado ao mais baixo, Cristo o havia encontrado, e ele tinha mais felicidade com sua cruz do que tinha com sua riqueza. Oh! obtenha a graça de Deus em seu coração, e então membros quebrados serão uma bênção. Aquela longa depressão do comércio que tantas vezes o abalou parecerá algo muito diferente agora. Sua situação é muito humilde agora talvez, e seus trabalhos severos, mas a graça de Deus vai dourar todas essas coisas sombrias de tal maneira que você até aprenderá a se glorificar na tribulação também, e abençoar o Senhor por ele não tê-lo deixado ser um estranho para ele, mas tê-lo feito seu filho e, portanto, fazê-lo sentir sua vara, pois que filho há a quem o pai não castigue? Amados, quão grande bênção é ter a graça de Deus, visto que ela transforma as circunstâncias adversas em verdadeira prosperidade e faz com que nossas perdas se tornem nossos ganhos duradouros! Mais uma reflexão, e é esta: acerca da graça de Deus, ela muda as relações dos homens uns com os outros.

Leia o vigésimo terceiro versículo. "Naquele dia haverá uma estrada do Egito até a Assíria, e o assírio entrará no Egito, e o egípcio na Assíria, e os egípcios servirão com os assírios." Agora, os egípcios e os assírios eram inimigos uns dos outros; estavam sempre lutando. Havia uma rixa sangrenta e guerra entre eles século após século; mas quando a graça de Deus os visitar a ambos, não haverá mais luta; o egípcio irá visitar o assírio, e o assírio visitará o egípcio. Você nunca se deparou com um caso assim? Dois irmãos estavam em inimizade e não falavam um com o outro. Um deles foi salvo pela graça, e pensou: "Oh! se meu irmão João pudesse ser convertido!" Ele queria cair nos braços do irmão, reconciliar-se e ser amigo novamente. Enquanto isso, o irmão João tinha ouvido o evangelho em outro lugar, e sua alma foi salva, e ele procura o outro irmão, e todos são reconciliados, e as famílias que estavam distantes se unem em amor. Oh! o evangelho rapidamente derruba barreiras. Não daria um centavo pela sua religião se você estiver em inimizade com alguém—se você pode dizer a qualquer um dos seus parentes: "Nunca mais falarei com eles." Lembre-se, naquele dia, quando você se apresentar diante de Deus, como poderá esperar misericórdia? Bem, agora, a graça genuína nos faz perdoar assim como fomos perdoados, e estabelece comunicação entre aqueles que há muito tempo eram inimigos. Se acontecer de haver neste lugar, neste momento, alguém que há muito tempo está em desavença, acredito que não há outra maneira de estabelecer um amor duradouro entre vocês, senão ambos amando Jesus Cristo. Se não podem se encontrar em outro lugar, certamente se encontrarão se vierem à cruz. Um Salvador comum os reunirá. Comprados com o mesmo sangue, e cheios da mesma vida divina, vocês se tornarão membros do mesmo corpo místico; não poderão deixar de amar um ao outro. Oh! que Deus pusesse fim no mundo a todas as guerras entre nações, assim como todas as contendas entre indivíduos. Isso não acontecerá pelo comércio, nem pela política, nem por qualquer obra do homem; mas se o evangelho se espalhar, se Deus converter o Egito e converter a Assíria, então o Egito não desejará guerra com a Ásia, nem a Assíria com o Egito, mas serão um em Cristo Jesus, o Senhor. Maravilhas da graça! maravilhas da graça, que aqueles que odiavam passem a amar, e inimigos se tornem amigos. Encerramos com estas últimas palavras. Onde a graça de Deus chega, faz os homens serem abençoados e a abençoar.

Você verá isso confirmado nos dois últimos versículos. "Eles serão uma bênção no meio da terra, e será dito: Bendito seja o Egito, meu povo." O homem que foi amaldiçoado antes, e que era uma maldição, torna-se abençoado, e é uma bênção. Não vou me alongar sobre isso, mas direi isso a vocês, membros da igreja. Fico feliz em encontrar os muitos corações sinceros que existem aqui que estão tentando, fazendo o bem, alguns de uma forma e outros de outra. Eu, em todos os casos, se meu incentivo valesse a pena, o daria com muito calor. Mas, querido, se eu não souber disso, e se ninguém souber além de você e Deus, continue, continue. É obra de Deus salvar almas, e vocês são trabalhadores junto com ele. Oh! Esta cidade quer você—quer dez mil espíritos sinceros. As pensões querem você; Os becos e as quadras querem você; os pobres querem você; Os ricos querem você. Se você tem algo a dizer sobre o remédio que a sabedoria preparou para o remédio dos pecados da doença, milhões o querem. Eles não virão ouvir o evangelho anunciado, levá-lo para suas casas, levá-lo até suas portas. Se rejeitam um Salvador, que não seja por falta de sua perseguição. Empurrar isso no caminho deles. Semeie ao lado de todas as águas. A tempo e fora da época, ensinam-vos a Palavra. Não sabem onde Deus pode abençoá-los. Mas nunca se desanime por causa da ruimidade do bairro ou do caráter humilde das pessoas. Se o Egito for salvo, tenha fé neste Egito. Se a Assíria for salva, confiem em Deus para aqueles que muitas vezes são piores que pagãos, e terão sua recompensa naquele dia em que Ele, da mão perfurada, distribuir coroas àqueles que o servirem fielmente. Recompensas, não de dívida, mas de graça, serão dadas ao mais obscuro e desconhecido de vocês, que por sua causa buscaram ensinar crianças pequenas ou recuperar o adulto que caiu no pecado. Tenha coragem — sua obra de fé e de amor não são em vão no Senhor, e ainda farão maravilhas ao louvor de Sua graça. E quanto a vocês que não estão salvos. Tenho dito grandes palavras de incentivo para você. Não sei quem pode pegá-los, mas se havia alguém aqui que se considerasse completamente sem esperança, era a esse homem com quem falei; E se houver um homem aqui que diga. "Você não está falando de mim; você não conhece meu caráter," suponho que seja o pior personagem que já ouvi falar — eu quis dizer você. Ele é "capaz de salvar até o mais extremo do que o que Ele veio a Deus." "Todo tipo de pecado e blasfêmia será perdoado aos homens." Procurem o Senhor! Confesse seus pecados a ele. Chore sua confissão com a cabeça no seio do seu Pai e diga: "Perdoe-me, perdoe-me por causa do seu Filho", e assim será feito a vocês. Deus permita que isso aconteça, mesmo agora: por amor ao seu nome! Amém.

DETALHES E CRÉDITOS

No. 3515

Um Sermão

Metropolitan Tabernacle Pulpit

Volume 62


1916

Pelo Rev. C. H. Spurgeon

Em Metropolitan Tabernacle, Newington.


Sermão 3515 | Os Frutos da Graça

Isaías 19:18-25

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