Sermão 3526 | O Novo Vinho do Reino

Tais palavras dificilmente poderiam ter sido proferidas em um momento como aquele por nosso Senhor Jesus Cristo sem algum significado profundo. Então, vamos, com reverência, investigar seu significado. Quais pensamentos foram aqueles que surgiram em Seu próprio coração? Que lições Ele transmitiu a Seus amados discípulos? E, primeiro, não estaria nosso Senhor aqui expressando Sua renúncia, a partir daquele momento, de todas as alegrias e confortos da vida?

Deixando de lado a taça que estava cheia do suco da videira, Ele disse: "De agora em diante, não beberei mais deste fruto da videira." Aqui Ele se despede da alegria social. Quaisquer pequenos confortos que Ele havia desfrutado agora deveriam ser abandonados. Ele nunca fora rico — muitas vezes não tinha onde deitar Sua cabeça. Suas vestes sempre foram as de um simples camponês — "uma roupa sem costura" lhe bastava. Escassos eram os demais bens que Ele conhecera. Pouco luxo Ele havia desfrutado, mas agora Ele, por assim dizer, renuncia solenemente a toda gratificação terrena: "De agora em diante, não beberei mais do fruto da videira." Não como Aquele que estivera saciado com os confortos ou entediado com os prazeres da vida falou nosso Senhor e Mestre. Não é incomum que os buscadores de prazer do mundo sintam a mais forte aversão aos deleites aos quais antes tinham o mais intenso gosto. A alegria do mundo azeda, seu mel doce enjoa no paladar, seus entretenimentos mais fascinantes, pela repetição constante, entediam a capacidade de aproveitá-los! Nosso Salvador enfrentou a vida em seus modos mais severos. Seu objetivo principal era cumprir seus deveres, não se divertir com suas amenidades. Nem Ele deixou a taça de lado por qualquer ostentação, como se demonstrasse indiferença estoica. Todos sabemos que o descanso é necessário para recrutar as energias do trabalhador ou do sofredor. Nada poderia ser menos compatível com a disposição de nosso Senhor do que um ascetismo sombrio. No entanto, Ele agora, voluntariamente, diante de Seus discípulos, renuncia a tudo que há de bom neste mundo. Tomando, então, esta taça de vinho como um símbolo e entendendo que ela representa a alegria terrena, observamos quão significativamente Ele a põe de lado — Ele não a provará mais! Perguntamos a razão disso diante de uma determinação tão forte, de uma previsão tão clara.

Mas antes de tentar responder à pergunta, deixe-me lembrá-lo de que há ocasiões na vida cristã em que um homem é obrigado a abrir mão de todos os seus confortos por amor a Cristo. Não é de forma alguma impossível ou improvável que o princípio honesto e a integridade verdadeira possam exigir de você ou de mim uma entrega total de tudo o que costumávamos considerar precioso. Um cristão sincero deve manter sua consciência, mesmo que mal consiga manter a si mesmo. Ele deve descer do tecido fino para o pano grosso, da mansão para a casinha, de andar em sua carruagem para caminhar a pé. Nossos pais fizeram isso e fizeram por princípio—fizeram por amor a Cristo. Os mártires fizeram mais—deram suas vidas no altar quando a causa de Cristo o exigiu. Tempos semelhantes podem voltar para nós novamente. Na competição dos sem escrúpulos, os justos devem sofrer. O comércio está podre de tal forma hoje em dia. Todo o estilo de conduzir sua mercadoria está tão profundamente manchado de engano, que eu não me surpreenderia se um cristão frequentemente se encontrasse perdendo ao fazer a coisa certa e manter uma integridade rigorosa! Mas devemos antes ser perdedores desse jeito do que perder nossa aceitação diante de Deus! Devemos estar dispostos a afundar na estima do mundo e ser considerados loucos por amor a Cristo, em vez de acumular riquezas e alcançar uma posição de influência comercial através de qualquer negociação ambígua ou qualquer tipo de duplicidade! Devemos manter nossas consciências limpas das astúcias e artifícios daqueles cuja engenhosidade está sempre direcionada à promoção de empresas ilusórias ou à prática de alguma manobra desonesta que visa enganar os incautos. Abstenham-se de todo caminho falso! Mas não vanglorie a própria pureza nem seja ostensivo de sua própria virtude, como se fosse melhor que os outros. Acima de tudo, não façam uma cruz para si mesmos e então a coloquem em suas próprias costas e atuem como mártires! Mas quando você deve tomar sua cruz por causa de seu Mestre, faça como Ele fez—com fidelidade, mas com mansidão—e diga: "Não mais beberei deste fruto da videira. Não mais buscarei a estima de meus semelhantes. Não mais cultivarei a amizade do mundo. Não mais alimentarei o afeto daqueles que uma vez me amaram em meus pecados. Eu renunciarei qualquer coisa—eu renunciarei tudo—eu renunciarei à própria vida, se necessário, para que eu possa glorificar a Deus como meu Senhor e Mestre fez."

Agora, por que nosso Senhor disse assim, "Não beberei mais deste fruto da videira"? Foi porque agora Ele tinha outro trabalho a fazer. Ele deveria, portanto, renunciar a tudo o que pudesse impedir que o realizasse. Ele teve que suar o suor sangrento! Ele teve que ficar acusado diante de Pilatos e Herodes! Ele teve que carregar Sua Cruz através das multidões maliciosas de Jerusalém! Ele teve que dar Suas mãos aos pregos e Seus pés ao cruel ferro. Não eram tempos para pensar em confortos. E a causa do Mestre às vezes pode fazer as mesmas exigências de nós. O homem que se dedicar ao campo missionário deve estar disposto a prescindir de grande parte daquele conforto pessoal e social e da gratificação que aqueles que ficam em casa consideram a melhor recompensa pelo esforço diário. O ministro de Cristo, se quiser servir diligentemente ao seu Mestre, deve negar-se ao descanso e ao conforto a que teria direito se estivesse envolvido em ocupações seculares. Para o trabalho do seu Mestre, você deve estar preparado para abandonar tudo e se entregar a Ele sem reservas! Você não é fiel a Cristo, nem está apto a colocar sua mão na Sua arado, se a retirar porque isso envolve algum sacrifício, por mais pesado que seja. Se Cristo abriu mão do cálice de vinho e renunciou por esse ato a tudo que se assemelha aos confortos da vida — você também, se tiver um trabalho nobre a fazer para Deus — deve seguir Seu exemplo e, assim fazendo, terá sua recompensa!

Nosso Salvador fez isso novamente porque Seu amor pelos homens O impelia. Renunciar ao fruto da videira não era, por si só, um grande ato de auto-negação, mas como símbolo era muito significativo. Como já observei, isso indicava que Ele deixava de lado tudo aquilo que é considerado gratificante e alegre na vida. Jesus Cristo, por amor a nós, renunciou a tudo. O Céu dos céus não poderia contê-Lo. A adoração dos anjos era insuficiente para Sua Glória. Ele era "Deus sobre todos, abençoado para sempre." E, ainda assim, uma manjedoura O sustentava e uma Cruz O erguia! Que humilhação foi essa — do Trono mais alto em Glória para ser um Homem de Dores e conhecedor do sofrimento — e isso por amor àqueles que O odiavam! E eles provaram seu ódio ao condená-Lo à morte! Docemente, essa Verdade de Deus nos refrescará se lembrarmos que foi por amor a nós. Não merecíamos nada d’Ele. Amor a pecadores miseráveis, nada além de puro amor, poderia tê-Lo levado a entregar Seu precioso fôlego. Ele me amou antes mesmo de eu ter um pensamento de amor por Ele! Ele te amou quando você lutava contra Sua Graça e desafiava toda a Sua Lei. Oh, pense em Ele renunciar a tudo por amor ardente! Como isso deveria nos animar para o trabalho ou sofrimento! Como isso deveria nos inflamar de amor por Ele! Como isso deveria nos tornar dispostos a renunciar a qualquer coisa por amor a Ele, e amor ao próximo! Ai de nós, que tão poucos de nós fazemos sacrifícios por amor às almas! Podemos prestar um pequeno serviço comum que envolve pouco cansaço e pouco inconveniente, mas oh, ter o antigo espírito de cavalheirismo queimando em nossos corações, que nos faria lançar-nos diretamente nos dentes da Morte por zelo pela causa de Cristo! Oh, que alguns jovens aqui possam ser movidos pelo amor de Jesus para se entregarem desde este momento a viver e morrer por Ele! Oh, que algumas mulheres santas renovassem seus votos de consagração inicial e, a partir desta hora, sejam servas do Senhor Jesus Cristo, e de mais ninguém! A Igreja precisa de alguns poucos exemplos notáveis de santidade auto-negoada, e talvez esses poucos, como porta-estandartes erguendo a insígnia, atraíssem muitos outros — e a Igreja poderia se erguer do baixo nível de nossa pobre, fraca e miserável profissão! Então poderíamos servir a Jesus um pouco à maneira que Ele merece ser servido, e nos entregar a Ele mais à imagem de Sua entrega por nós!

Presumo que este não mais beber do fruto da videira significa mais do que minha língua poderia jamais dizer, embora eu tenha falado por muitas horas. Então, deixo o pensamento com você. É Jesus renunciando a tudo que torna a vida feliz—abrindo mão de tudo que alegra e anima—santificando-se por nossa causa porque Ele é chamado a uma obra nobre por Seu Pai e por Seu Deus. Mas agora, em segundo lugar, eu gostaria que você pensasse em nosso Senhor despedindo-se da Terra.

Ele tomou o cálice e, fazendo dele o símbolo de tudo que está abaixo, disse: "Não mais beberei do fruto da videira." Ele se despediu de Seus discípulos e da terra, sobre a qual vivera por 33 anos — e fez isso sem nenhuma queixa. Ele não disse: "Por que sou levado embora na força dos meus dias? Por que, estando com quase 40 anos, meu sol deve se pôr ao meio-dia? Por que, antes de alcançar a plena idade do homem, devo ser colocado na sepultura?" Não, nem uma palavra disso, e quando chegar a sua vez e a minha de nos despedirmos de tudo na terra e de nos separar de tudo que está abaixo, que possamos alegremente atender ao chamado sem uma única palavra de queixa contra Deus! Oh, Senhor, Você me chamou para Casa a descansar — era apenas de manhã, e meu trabalho mal tinha começado, e eu o havia planejado com carinho na esperança de muito serviço a Você e à Sua Igreja, mas se Você me pede para vir para Casa, agradecerei por não ter que suportar o calor e o fardo do dia. Ou se for na meia-idade, justamente quando meu trabalho está ao meu redor, e estou ocupado na vinha, que meu tempo de partida chegue, que eu ainda possa estar contente! Ali estão as plantas e flores que tão carinhosamente nutri! Aquela árvore estava prestes a florescer e aqui está o que eu esperava que se tornasse uma videira frutífera, mas, Mestre, embora eu gostaria de ter visto tudo isso atingir sua maturidade, e embora meu orgulho possa dizer: "O que fará a Igreja sem mim quando eu me for?" No entanto, Senhor, Você se passou sem mim antes de eu nascer e assim aqui, na força dos meus dias, Você me chama a deixar essas coisas, e eu venho, eu venho! E se o chamado vier a vocês à noite, ou no fim do dia — como virá, eu sei, para alguns de vocês, queridos Irmãos e Irmãs, que estão ficando grisalhos e velhos — espero que sintam: "Senhor, está bem. O trabalho do nosso dia terminou, as sombras se alongaram, é hora de adormecer. Nós não estamos tanto na terra, mas sobre ela — estamos esperando para sermos levados para Casa, para sermos reunidos no Celeiro." Sim, sem arrependimento, digo, sem qualquer queixa contra a vontade de Deus, que possamos içar a âncora e entrar no porto! Que possamos simplesmente fechar nossos olhos na terra e abri-los no Céu para contemplar a Visão Beatífica, sem que nossa última palavra na terra seja um ato de rebelião ao lamentar que a voz diz: "Levante-se e venha."

Nosso Senhor não se retirou do mundo como um asceta. Ele não quebrou o cálice no chão nem denunciou seu conteúdo. Ele não afastou a vida, dizendo: "Ela é amarga. Não provarei mais dela!" Creio ter ouvido algumas pessoas falarem da vida com muito desse espírito amargo que não suporta seus trabalhos e cuidados. Elas dizem que querem ir para o Lar, quando na verdade há mais fraqueza do que fé no desejo que expressam! Elas são preguiçosas. Não estão dispostas a carregar sua cruz. Estão cansadas de sofrer por seu Mestre. Oh, que vergonha se formos como trabalhadores preguiçosos, sempre esperando pelas noites de sábado! Tais pessoas nunca valem seu pagamento. Que vergonha se estamos cortejando a sepultura para descansarmos de nossos trabalhos enquanto ainda há errantes a serem buscados, marginalizados a serem restaurados, pecadores a serem salvos! Não há parentes e vizinhos nossos que possam ouvir o Evangelho de nossos lábios? Não há crianças a serem ensinadas em nossas escolas? Não há pequenos a serem retirados do barro lamacento? Não há batalhas frescas a serem lutadas por Cristo—novos empreendimentos a serem levados adiante—regiões além a serem exploradas? Se você tem um interesse real no Reino do Redentor, pode muito bem pedir uma vida mais longa, se for da vontade de Deus, para que possa tomar uma parte maior nesses trabalhos de amor—e ter coroas mais valiosas a apresentar àquele querido Salvador que nos precedeu para preparar moradas para nosso descanso! Assim, sem queixar-se de um lado, ou mesmo com um toque de ascetismo do outro, Ele afasta o cálice com tão alegre aparência quanto o tomou! Ele dirige seu rosto para a morte. "Não mais beberei."

E então, observe como Ele para, por assim dizer, no caminho, Sua compostura não é perturbada, como se a morte para Ele fosse apenas o objetivo de Sua carreira terrena, ou melhor, uma estação em Sua jornada para o Céu! Ele sabe que está prestes a partir e, ainda assim, não se lamenta, pois percebe que é conveniente para seus discípulos e para Ele mesmo que Ele vá embora. Oh, que quando nossos dias aqui embaixo chegarem ao fim, quando ouvirmos o chamado do Mestre e sentirmos os sintomas da morte que se aproxima, não nos desanimemos nem nos assustemos! Que Deus nos conceda que possamos nos despedir desta vida mortal com confiança pacífica e santo equilíbrio! Se nossa partida for lenta e dolorosa, que sejamos firmes na fé e cheios de paciência! Ou se for de outro modo, súbita e inesperada, que estejamos igualmente preparados e prontos! Inundações de ira surgiram a alturas elevadas na morte de nosso Senhor, mas não haverá tal tumulto em torno da nossa. A maldição se acumulou ao redor de Sua cabeça moribunda — uma bênção fará um halo ao redor da nossa! Não havia qualquer tipo de leito sobre o qual Ele pudesse morrer — a Cruz foi Seu leito. O doce conforto de olhar para Deus lhe faltava. "Eli, Eli, lama Sabacthanii" foi o Seu grito de morte! Mas temos nosso Senhor para nos encontrar e Ele prometeu que fará a nossa cama em nossa enfermidade. Nossa terceira reflexão será esta — III. As palavras de nosso Senhor continham Sua antecipação da morte.

Não disse Ele: "Não beberei mais deste fruto da videira, até aquele dia em que o beberei novo com vocês no Reino de meu Pai"? Ele sabia que iria morrer, mas sabia que isso não era o fim! Ele esperava dias mais felizes e brilhantes, banquetes mais justos, vinhos mais frescos e alegrias mais puras. Agora, Cristo quis dizer o Céu? Acho que sim, embora não fosse tudo. Mas seria o Céu que Ele acabara de antecipar? Acompanhe a perspectiva. Ele não nos apresenta o Céu como um lugar de celebração e prazer? Quando Ele diz: "Não beberei mais deste fruto da videira agora com vocês", Ele não sugere que no Céu há o ponto de encontro dos que triunfam e as salas de estado dos que se banqueteiam? Todos os prazeres que se possam imaginar, e ainda mais, pertencem ao estado beatífico dos glorificados! Tudo o que pode contribuir para tornar uma mente intelectual feliz, tudo o que pode tender a encher um espírito refinado de bem-aventurança, será nossa porção! À direita de Deus há rios de alegria e prazeres para sempre!

Também aprendemos que as alegrias do Céu são sociais, pois Jesus diz: "Até que eu o beba novo convosco." Eu me pergunto o que pensam do Céu aqueles que acreditam que não nos reconheceremos lá? Eu admiro bastante a resposta de um bom ministro à sua esposa, que, quando lhe perguntou se ele a conheceria no Céu, disse: "Conhecer você no Céu! Claro que sim! Eu a conheço aqui, e não serei um tolo maior lá do que sou aqui." Devemos sentar-nos com Abraão, Isaac e Jacó, e eles não terão máscaras ou véus de ouro que cubram seus rostos! O Céu é um lugar onde eles comerão e beberão, e se alegrarão juntos, e eu acredito que grande parte da alegria do Céu consistirá em ver os espíritos brilhantes que reconheceremos como homens e mulheres nos quais o Espírito de Cristo habitava na terra, e nos quais habitará acima. Ah, eu espero encontrar Davi, cujos Salmos tantas vezes alegraram minha alma! Anseio encontrar-me com Martinho Lutero e Calvino, e ter o poder de ver homens como Whitfield e Wesley, e caminhar e falar com eles nas ruas douradas. Sim, o Céu dificilmente seria tão cheio de encantos na perspectiva, se não houvesse a plena convicção em nossas mentes de que conheceremos os santos e ceiaremos com eles de forma espiritual.

Mas ainda assim a descrição do Céu pelo nosso Senhor O representa como feliz, e feliz com Seu povo, "Até que eu o beba novo convosco." Ai de nós, esses banquetes terrenos são muitas vezes tão corrompidos pela festa e pelo excesso, que, ao usá-los como emblemas do banquete acima, sinto como se estivesse meio que desonrando aquele banquete! Em muitos casos, as festividades da terra se tornaram tão degradadas e perversas que o cristão se envergonha de se misturar a elas. Mas nós o beberemos novo—este vinho do Céu. O vinho do Céu não será nada que possa nos fazer pecar, ou mesmo pensar em mal! Não haverá nele nada impuro ou poluído—"Puras são as alegrias acima dos céus, E toda a região é de paz."

E essas alegrias não serão como as da terra—fúteis e efêmeras, volúveis e variáveis—pelas quais muitas vezes somos elevados, apenas para trair nossa fraqueza e presunção! O vinho será novo! Será uma alegria mais santa, mais pura, mais doce. Será uma alegria Divina na qual Cristo terá Sua parte e nós, Seu povo, cada um de nós tomará nossa porção.

Tenho me perguntado quais serão os conteúdos exaltantes da taça de vinho que beberemos com Cristo no Céu. Acho que parte disso será a alegria de ouvir que os pecadores se arrependem na terra. Nós ouviremos sobre isso. Os anjos ouvem. "Há alegria no Céu entre os anjos de Deus por um pecador que se arrepende." Oh, como estaremos felizes ao ouvir que, depois que morremos e fomos embora, nosso querido menino se converteu e que naquele lugar onde outrora nos reuníamos, o Espírito de Deus ainda repousa sobre o ministério! Será uma alegria ouvir os anjos virem e falarem de dezenas de milhares de pecadores levados a Jesus chorando e encontrando perdão em Seu sangue! Há uma grande taça reservada para você, que ama as almas, quando ouvir essas boas novas. É a taça de Cristo, eu sei, mas você também dela beberá!

Outro ingrediente da alegria será ver os santos perseverando em seu caminho e aumentando em sua semelhança com Cristo—ver o menino crescer, resistir à tentação e todas as suas faculdades espirituais se desenvolverem. É a alegria de Cristo ver Seus santos aqui na Terra crescendo na Graça e perseverando sob dificuldades, e essa é a taça da qual também beberemos! Seremos animados ao ver nossos Irmãos e Irmãs que estarão lutando a batalha neste mundo quando nós já o tivermos deixado. Veremos eles? Veremos! Por que não? O que diz o Apóstolo? "Vendo que somos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas." Quem são os “testemunhos” senão aqueles espíritos brilhantes e imaculados que, das muralhas do Céu, olham para baixo e se alegram ao nos ver vencer a corrida? E em breve tomaremos nosso lugar entre os espectadores e olharemos para baixo e veremos a corrida dos justos que deixamos para trás, e nos alegraremos ao vê-los conquistar suas coroas!

Outro ingrediente dessa taça celestial será ver os santos subirem ao Céu. Oh, que felicidade é para Cristo, à medida que, um a um, eles vêm ao Seu abraço—o fruto de Suas agonias, cada um mostrando o poder de Sua Graça na mudança de sua natureza! Se eu pudesse conseguir um lugar bem perto do portão, como eu gostaria de receber um dos mais jovens desta congregação que pode não chegar até muito depois de termos entrado no descanso! Não, Cristo não está perdendo Sua recompensa! Ele vê, de fato, o fruto de Sua alma, e como nós também bateremos palmas ao nos dizer um ao outro—

Eles vêm, eles vêm, Suas bandas exiladas, Onde quer que descansem ou vagueiem, Ouviram Sua voz em terras distantes, E apressam-se para seu Lar! Assim, embora o universo arda, E Deus, Suas obras destrua, Com cantos Seus resgatados retornarão, E alegria eterna

Acima de tudo, e talvez melhor de tudo, os cálices de vinho do Céu estão cheios da alegria borbulhante e cintilante de deleite na Glória de Deus. Nos últimos dias, o hino que agora rompe nos ouvidos dos cristãos saudarão o ouvido de todo selvagem e bárbaro! Aqueles que descem ao mar em navios cantarão o nome de Cristo ao içarem as velas! O patrulheiro nos desertos da Arábia ouvirá o nome de Jesus, o Salvador dos homens! Longe, os habitantes morenos das ensolaradas planícies da África, e lá para cima, onde o sol mal brilha sobre os nativos do gelado Labrador, em toda região da terra, oração será feita por Ele continuamente e diariamente Ele será louvado! Deus será glorificado, o mundo inteiro se tornará um altar para o louvor de Deus! Seus santos o adorarão, e o pecado, a morte e o Inferno serão derrubados! E Cristo, se beber deste cálice novo em Seu Reino do Pai, também nos dará, que participamos de Sua luta, compartilhar de Sua vitória!

Mas certamente isso não é tudo. Eu penso que quando Cristo disse: "Até que Eu o beba novo convosco no Reino de Meu Pai", Ele se referiu à Sua Segunda Vinda para o estabelecimento do Reino de Deus—ao esplendor milenar do reinado do Redentor, e àquilo que o encerrará, quando Ele entregar o Reino, o Reino mediatorial, a Deus, mesmo ao Pai, e Deus será Tudo em Todos! Eu não vou profetizar. Essa não é a minha área. Aqueles irmãos que podem profetizar conseguem com tanto sucesso enganar seus seguidores e também se contradizerem mutuamente, que não sinto nenhuma inclinação de me alistar em suas fileiras! Mas se posso extrair algo da Palavra de Deus, está claro que haverá um dia em que a causa de Cristo terá supremacia, quando o Reino de Deus estará entre os homens, quando aqui na terra o judeu reconhecerá o Messias, e as nações dos gentios virão se curvando diante do Seu Trono! Haverá um tempo em que a paz universal prevalecerá, quando a espada será transformada em arado e a lança em foice, e haverá um dia em que Satanás será amarrado e lançado em sua prisão infernal—quando a morte e o Inferno também serão lançados no Lago de Fogo. Interpreto isso como o dia em que o bem triunfará sobre o mal, quando a justiça vencerá a iniquidade, quando Deus terá posto debaixo de Seus pés, manifestamente diante dos filhos dos homens, todas aquelas bandas rebeldes de demônios e homens que se levantaram contra Ele—e todas as consequências de seu pecado em diminuir a Glória de Deus serão para sempre eliminadas!

Chegará um dia em que o grande aleluia será cantado, quando a mesa do banquete de casamento será posta, quando toda alma eleita se sentará à mesa — com Cristo à cabeça —, quando toda alma redimida pelo sangue de Jesus entre os homens, toda alma vivificada pelo Espírito Santo e guardada pelo poder de Deus para a salvação, se levantará com Cristo à cabeça, com seu corpo ressuscitado dos mortos, sendo perfeita de acordo com a adoção e a promessa, e — "Cantai aleluia a Deus e ao Cordeiro, e cantai aleluia para sempre, Amém." Então, será passado de lábios a lábios o glorioso cálice do melhor vinho da Nova Jerusalém! Então Deus será adorado por todos os Seus redimidos! Então as lágrimas serão enxugadas e o pecado e o sofrimento cessarão para sempre! Então se cumprirá a palavra do Mestre: "Deste em diante não mais beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o beberei novo convosco no Reino de Meu Pai." Avancem, rodas do tempo, avancem e tragam o dia glorioso, e que possamos estar lá! Amém.

Exposição por C. H. Spurgeon: Romanos 8:26-30; & Apocalipse 21:10-27; 22:1-5

Da mesma forma, o Espírito também ajuda as nossas fraquezas. Pois não sabemos o que devemos orar como convém; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. Gemidos, então, são orações, sim, e orações que o Espírito de Deus certamente ouve! E aqueles desejos que esgotam completamente a linguagem, ou que não podem ser expressos em palavras devido ao esgotamento da nossa tristeza, são, no entanto, ouvidos por Deus, pois o Espírito de Deus está neles.

E Aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque Ele intercede pelos santos segundo a vontade de Deus. Ou seja, quando a mente permanece tranquila e Deus, o Espírito Santo, escreve Sua vontade sobre ela, Ele também escreve a vontade de Deus. Daí tais orações certamente são eficazes, pois são apenas a sombra do propósito secreto de Deus caindo sobre a alma como uma espécie de prelúdio para o cumprimento futuro desse propósito! As orações dos santos são Profetas das misericórdias de Deus. Podemos ter certeza disso! Não temos nenhuma dúvida! Sabemos disso pela experiência, assim como pela Revelação.

E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus. Ainda não, "toda a humanidade", mas aqueles que "amam a Deus."

A aqueles que são chamados de acordo com o Seu propósito. Pois eles nunca teriam amado a Deus se Ele não os tivesse chamado para isso, e não tivesse decidido chamá-los.

Para aqueles a quem Ele conheceu de antemão, também os predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, para que Ele seja o Primogênito entre muitos irmãos. Além disso, aqueles a quem Ele predestinou, a esses também chamou; e aqueles a quem chamou, a esses também justificou; e aqueles a quem justificou, a esses também glorificou. Fica-se tentado a demorar-se sobre essa corrente de ouro e examinar cada elo! Contudo, basta observar que cada elo está bem preso ao próximo. Onde há o "conhecimento prévio", que é também o "amor prévio", há também "eleição" — deve haver "chamado" — certamente haverá "justificação", e onde isso houver, deve haver "glória".

Aqui veremos uma imagem do que a Igreja de Deus deve ser nos últimos dias. E na medida em que esta visão veio do Céu, ela nos dá uma ideia do que já está no Céu. Lotada como está com belezas quase impossíveis, esta descrição nos é dada para nos permitir pensar e, pela fé, conceber as glórias do estado futuro!

E ele me transportou em espírito a um grande e alto monte, e me mostrou aquela grande cidade, a santa Jerusalém, descendo do Céu, da parte de Deus. Tinha a glória de Deus: e sua luz era semelhante a uma pedra muito preciosa, como uma pedra de jaspe, cristalina como cristal. Mas o que pode ser a Glória de Deus, que mente mortal pode imaginar? Toda a imaginação que o Apóstolo usa deve ficar muito aquém dessa simples expressão, "Tendo a glória de Deus." Essa Glória deve estar sobre a Igreja e sobre cada membro individual dela. A glória de todo Crente não será nada menos que a Glória de Deus!

E tinha um muro grande e alto. E tinha doze portas, e na porta doze anjos, e nomes escritos nelas, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel. No oriente três portas; no norte três portas; no sul três portas; e no ocidente três portas. De todo canto do mundo, virão os escolhidos de Deus e encontrarão uma porta diretamente à sua frente, uma entrada para o Céu! Morra no Equador, ou morra no Polo, há uma entrada imediata no descanso de Deus de qualquer lugar onde possamos morrer. Bendito seja o nome de Deus por isso!

E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze Apóstolos do Cordeiro. E o que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e os seus portões, e o seu muro. E a cidade é quadrada, e o comprimento é tanto quanto a largura: e ele mediu a cidade com a cana, doze mil estádios. O comprimento, a largura e a altura dela são iguais. Esta é uma ideia difícil de se compreender, ver uma cidade que é tão alta quanto larga! Tais cidades não podem existir na terra. Elas são destinadas para aquele estado glorioso futuro. Elas existirão sob os novos céus e na nova terra, que esperamos na vinda de nosso Senhor.

E ele mediu a sua muralha, cento e quarenta e quatro côvados, segundo a medida de um homem, isto é, do anjo. E a construção da sua muralha era de jaspe; e a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro transparente. Todas essas alegrias são sem sedimento de pecado. O ouro na terra é uma coisa opaca. Você não pode olhar através dele. Mas as alegrias do Céu, se comparadas ao ouro, devem ser transparentes. "Ouro puro semelhante a vidro transparente"—toda a terra retirada dele, toda a sua grosseria terrena. A alegria do Céu é Divina!

E os fundamentos da muralha da cidade foram ornados com todo tipo de pedras preciosas. O primeiro fundamento foi jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda; o quinto, sardônica; o sexto, sádius; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisoprase; o décimo primeiro, jacinto; o décimo segundo, ametista. Veja como nosso Apóstolo conta carinhosamente os fundamentos. Ele poderia ter juntado todos eles e dito: 'Os fundamentos eram dessas doze pedras', mas deve ser o primeiro fundamento, o segundo, o terceiro, o quarto. Ele se detém em cada um! As alegrias do Céu suportam ser examinadas—suportam reflexão. Aqui nossas alegrias, quando acabam, deixam apenas um punhado de espinhos—apenas um punhado de cinzas como espinhos que crepitam e queimam sob a panela, e deixam pouco para trás. Mas as alegrias eternas e espirituais suportarão que entremos em detalhes, e cada uma será muito preciosa.

E os doze portões eram doze pérolas. Quem já ouviu falar de tais pérolas? Em que oceano, senão nas profundezas de Deus, poderiam tais pérolas ser encontradas? Os doze portões eram doze pérolas!

Os doze portões eram doze pérolas. Cada portão individual era uma pérola. E a rua da cidade era ouro puro, como vidro transparente. As ruas são usadas para a comunhão. Ali os homens se encontram uns com os outros. E a comunhão do Céu será dourada, brilhante, clara, perfeita. Aqui, quando nos encontramos uns com os outros, logo mostramos e descobrimos nossas falhas mútuas, mas lá eles se deleitarão uns com os outros com sua beleza comum, todas as belezas sendo emprestadas do Cordeiro, que é a Glória do lugar!

E não vi templo algum nele. Pois era tudo um só templo.

Pois o Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o templo dele. E a cidade não tinha necessidade nem do sol nem da lua para brilhar nela, pois a glória de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua luz. Vamos por esse caminho em breve, irmãos e irmãs! Ah, que possamos todos nos encontrar lá. Como deve ser estar lá?

E as nações daqueles que são salvos andarão à sua luz, e os reis da terra trarão a ela a sua glória e honra. E os seus portões jamais se fecharão de dia; porque ali não haverá noite. E nela serão trazidas a glória e a honra das nações. E de modo algum entrará nela coisa alguma que a contamine, nem o que pratica abominação, ou faz mentira; mas somente os que estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro.

E ele me mostrou um rio puro da água da vida, claro como cristal, procedente do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua rua e de cada lado do rio, estava a árvore da vida, que dava doze frutos, e produzia seu fruto a cada mês; e as folhas da árvore eram para a cura das nações. Alegria abundante, alegria variada, sempre mudando, mas sempre perfeita — uma árvore que dá doze frutos, e ainda assim frutifica todo mês! Oh, quando poderemos ir para aqueles pomares dourados? Quando nos sentaremos sob aquelas vinhas e apertaremos os cachos com os nossos lábios?

E não haverá mais maldição do trabalho, do pecado, da tristeza, da morte.

Mas o trono de Deus e do Cordeiro estará nele. Para que todos nós estejamos na sala do trono, todos contemplando o Rei em Sua beleza, e nós mesmos feitos Seus cortesãos.

E Seus servos O servirão — Isso é o Céu para mim, pois aqui às vezes somos incapazes de servi-Lo como gostaríamos. Estamos distraídos, preocupados, afastados do serviço santo por multidões de cuidados, mas lá, Seus servos O servirão.

E eles verão Seu rosto. Que mistura feliz—serviço e comunhão—as mãos ocupadas, mas os olhos maravilhados com a visão maravilhosa do rosto de Deus! Vocês verão Seu rosto! Se algum de nós pudesse ver o rosto de Deus na terra, sem dúvida morreríamos. A visão seria brilhante demais para nós! Quando alguém ouviu isso—um dos maiores santos—ele disse: "Então deixe-me vê-lo e morrer", e não me surpreendo que ele tenha dito isso, pois a visão de Deus, mesmo que morrêssemos aqui, ainda deve ser perpétua e isso nos faria viver novamente! "Eles verão Seu rosto."

E o nome dele estará nas suas testas. Seus rostos feitos como o rosto de Deus, então—seu nome, seu caráter, refletido em suas testas—não vale a pena ter isso?

E ali não haverá noite; e não precisarão de candeia, nem de luz do sol; pois o Senhor Deus lhes dará luz; e eles reinarão para sempre, eternamente. Eles mesmos serão reis! Reinarão para sempre, eternamente!