Sermón 333 | Tres homilías de un texto

El ministerio de nuestro bendito Señor lleva en su propio rostro el sello de la Verdad de Dios. "Él enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas". Independientemente de lo que sus enemigos pudieran poner a su puerta, no encuentro que alguna vez hayan sido capaces de reunir la audacia suficiente para impugnar su corrección o sospechar de su sinceridad. Creemos que los sermones de Jesucristo fueron sus propios testigos; las palabras que pronunció tenían tanto poder para convencer la conciencia, que habría habido suficiente obstinación para condenar a los hombres que rechazaron su ministerio, aunque no hubiera estado acompañado de credenciales sobrenaturales. Sin embargo, nuestro Señor y Maestro, para que los incrédulos no tuvieran excusa para su pecado, tuvo a bien complementar sus enseñanzas con sus milagros, para que las obras que hacía, así como las palabras que hablaba, dieran testimonio de que había salido de Dios. Esos milagros fueron para los hombres de esa generación, la señal, el sello y la garantía de que Jesús realmente fue enviado por el Padre.

Notemos aquí, mis hermanos y hermanas, cuán diferentes fueron los sellos del ministerio de Jesús de aquellos que fueron dados por Moisés. Cuando a Moisés se le exigió que demostrara si era enviado de Dios o no, tomó en su mano la vara que hacía milagros y realizó prodigios; pero si recuerdas, todos fueron milagros de juicio, no de misericordia. ¿No convirtió sus ríos en sangre y mató a sus peces? ¿No trajo una espesa oscuridad sobre toda la tierra, una oscuridad que podía sentirse? ¿No hirió a sus primogénitos, sí, y trajo las aguas del Mar Rojo sobre la caballería de Egipto y así los arrasó a todos? Y después en medio de los hijos de Israel, aunque hubo milagros de misericordia, sin embargo, en su mayor parte, ¿no fueron milagros de juicio, y no vio el pueblo diferentes plagas y diferentes maravillas entre ellos, incluso cuando estaban en el desierto? Lo repito: Moisés, el tipo de la Ley, tiene sus credenciales en el juicio. ¡Qué diferente con Jesús! Él está lleno de Gracia y de verdad, y los sellos de Su ministerio deben ser obras de beneficencia, actos de misericordia y bondad. Él no convierte el agua en sangre, sino que convierte el agua en vino. ¡Él no mata sus peces, sino que multiplica unos pocos peces pequeños y alimenta a miles con ellos! Él no golpea su trigo con granizo, ni quebranta sus sicómoros con sus rayos, sino que, en cambio, multiplica el pan y les da muchas bendiciones. Él no envía enfermedades, ni úlceras, ni llagas, sino que cura sus dolencias. En lugar de herir a los primogénitos muertos, Él sana a los moribundos y rescata de las garras de la muerte a algunos que incluso habían bajado a la tumba. Esto debe ser siempre un signo de esperanza para la pobre y temblorosa conciencia. Jesús viene con obras de misericordia, éstas son ciertamente las garantías de su misión: "¿Y por qué no habría de venir a mí con obras de misericordia?" Dejemos que el pobre corazón desconsolado se pregunte: "¿Por qué no habría de obrar en mí un prodigio de misericordia? Si tuviera que tratar con Moisés, podría considerar necesario herirme con la muerte, para demostrar que es enviado de Dios. Pero si Jesús todavía demuestra que está lleno de gracia y de verdad, ¿no podrá obrar un prodigio de misericordia al lavar mis pecados, al salvar mi pobre alma, vestirla con su manto de justicia y hacerme, por fin, estar entre los glorificados?"

Habiendo iniciado así mi texto, permítanme ahora acercarme más y más a él; y creo que sugerirá tres breves homilías, tres breves sermones, que me esforzaré en pronunciar, ¡y que Dios los bendiga!

Y primero, me parece, en mi texto hay una breve homilía para los ministros sobre la obra de la fe. Luego una conferencia a los santos sobre su labor de amor. Y una vez más, un sermón más largo y lleno de aliento para los pobres pecadores temblorosos.

Me parece que mi texto contiene una homilía breve y concisa a los ministros del evangelio: "Jesucristo recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y predicando el evangelio del Reino". ¿No nos dice a nosotros, hermanos míos en el ministerio, que debemos ser instantáneos a tiempo y a destiempo, predicando la Palabra? ¿No nos sugiere que tal vez deberíamos predicar con más frecuencia? ¿Y que podríamos hacer más bien si viajando de un lugar a otro consiguiéramos una audiencia diferente, y así pusiéramos a más oyentes bajo el sonido de la Palabra y más corazones bajo la influencia de la Verdad de Dios? ¿Predican los ministros del Evangelio tan a menudo como podrían? ¿Hay algún precedente en las Escrituras de predicar dos sermones en sábado y uno durante la semana y no hacer más? ¿No deberíamos entregarnos más plenamente a nuestro ministerio? ¿No deberíamos estar predicando la Palabra con frecuencia, y no sería bueno para nosotros si pudiéramos decir con John Bradford: "Cuento perdida esa hora en la que no he dicho, ni con la lengua ni con la pluma, algo para el bien del mundo y para el honor de mi Maestro?" ¿No podríamos ser menos exigentes con nuestra preparación? ¡Oh, cuánto hay de complacer la carne mundana en el hecho de que podamos nuestras frases y tratamos de pulir nuestros períodos! ¿No podría emplearse mucho más provechosamente el tiempo que se dedica a la elaboración estudiosa en la exhortación pública? ¿Y no podríamos obtener más poder practicando el ministerio que si nos sentáramos quietos y nos esforzáramos por captar el hechizo sagrado de los libros, aunque escritos por los hombres más sabios?

¿No es, después de todo, un hecho que el brazo del herrero se fortalece no estudiando un libro sobre nervios y anatomía, sino usando su martillo? ¿Y no debe el ministro alcanzar poder en su ministerio más mediante su ejercicio que mediante cualquier aprendizaje o enseñanza que pueda adquirir? ¿No sería, tal vez, menos para nuestro honor, y más para la Gloria de nuestro Maestro, si predicáramos con más frecuencia e itineráramos más ampliamente, y aquí y allá, y en todas partes, predicáramos la Palabra de Jesús? Conozco algunos Hermanos que han permanecido tanto tiempo en un lugar sin haber salido de él, que la gente conoce el tono mismo de su voz y se duerme debajo de él casi por necesidad. Si estos Hermanos, sin abandonar su cargo, pasaran muchos días de la semana yendo al extranjero a predicar en las calles, en los caminos y en los vallados, a predicar bajo el cielo azul de Dios, ¡les haría bien a sus mismas voces! ¡Oh, no hay lugar como éste cuando tienes un pequeño montículo como púlpito, diez o veinte mil personas reunidas a tu alrededor y los cielos como caja de resonancia! Whitefield solía llamarlo su trono y, de hecho, podría hacerlo; porque hay un poder maravilloso que se estremece en el alma de un hombre cuando, libre y desatado, está de pie, con miles de ojos fervientes mirándolo, para proclamar las inescrutables riquezas de Cristo. Si tan sólo pudiera convencer a los ministros de que la obra a la que están llamados no se limita a sus púlpitos, sino que deben salir de ellos y predicar el Evangelio a toda criatura, sentiré que esta breve homilía ha sido digna de ser explicada. No creo que si predicamos en nuestros propios púlpitos desde el primero de enero hasta el último de diciembre, limpiaremos nuestras cabezas de la sangre de los hombres, siempre que tengamos voz y fuerza iguales al trabajo. No debes quedarte quieto esperando que los pecadores vengan a ti. Los soldados de Cristo no deben permanecer eternamente en las trincheras. ¡Levántate, hombres y ataca a ellos! ¡Levántate y carga contra tus enemigos! ¡Si quieres ganar almas, debes buscarlas!

El deportista sabe que su juego no llegará a la ventana de su casa para ser fusilado. El pescador sabe que los peces no nadarán hasta su puerta. ¿No van al extranjero en busca de sus presas? ¡Y tú y yo también debemos hacerlo! Si queremos ganar almas, no debemos permanecer para siempre en un solo lugar, pero dondequiera que se encuentre una oportunidad, ya sea en un lugar no canónico, sí, ya sea en un lugar que ha sido profanado al servicio de Satanás, incluso allí, prediquemos el nombre de Jesús; y veremos cosas mayores de las que jamás nos será posible contemplar si continuamos con nuestra antigua rutina: pararnos en nuestra choza cuadrada llamada púlpito, y con la esperanza de ganar almas profetizando allí. A veces quisiera que algunas de nuestras congregaciones se quedaran sin edificios, o que pudieran ser expulsadas de ellos, porque algunas de ellas han estado encerradas dentro de sus propias puertas durante tanto tiempo, que todos parecen contentos de vivir allí con arañas y telarañas, ¡y nunca salir a causar un gran revuelo en el mundo! ¡Por qué, si las 150 Iglesias Bautistas de Londres, y mucho menos todos los miembros de otras denominaciones, sintieran que no deben estar encerradas dentro de cuatro paredes, y que su trabajo no debe realizarse en esferas regulares, sino en todas partes, seguramente habría mejores días para Londres, y tendríamos que regocijarnos de que Dios hubiera desnudo Su santo brazo ante los ojos de todo el pueblo!

Y ahora paso a mi segunda homilía, que no es para los ministros en particular, sino para el pueblo de Dios en general. Leemos en Mateo 4:24: "Y le trajeron todos los enfermos que padecían diversas enfermedades y tormentos, y los endemoniados, los lunáticos y los paralíticos; y él los sanó".

Dejemos que el énfasis descanse en esas pocas palabras: "Le trajeron todos los enfermos". Hemos reunido aquí, mis hermanos y hermanas, un gran número de personas que conocen la Verdad de Dios tal como es en Jesús, y que la aman en sus corazones, porque han sentido su poder, y bendicen a Dios porque saben que es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. ¡A vosotros hablo, hermanos y hermanas! Ahora que sois redimidos y convertidos, se os ha encomendado una gran obra. Vosotros sois la sal de la tierra; sois la luz de este mundo; Eres una ciudad asentada sobre un monte que no se puede esconder. ¡Tu misión es a partir de ahora luchar contra los poderes de las tinieblas y tratar, en la medida de tus posibilidades, de arrancar a los pecadores como tizones del terrible incendio! Quisiera despertar vuestras mentes puras, a modo de recuerdo, sobre este solemne deber. ¿Lo ejercitas como deberías? ¿Están todos ustedes anhelando ser ganadores de almas? ¿Tenéis toda la loable ambición de ser padres y madres en Israel, llevando a otros a esa Cruz que es tan preciosa para vosotros?

"¿Les dices gustosamente a los pecadores que te rodean, qué querido Salvador has encontrado? ¿Señales su sangre redentora y les dices: 'He aquí el camino a Dios?'"

Algunos de ustedes pueden decir "Sí", pero ninguno de nosotros puede decir que hemos hecho tanto y tan bien como deberíamos haber hecho. Permítanme darles un pensamiento que tal vez pueda ayudarles, mis hermanos y hermanas cristianos, en su obra de fe y de amor por la redención de las almas de los hombres. ¡Déjame decirte que si quieres salvar almas, debes llevarlas a Jesús! "Pero", dices, "deben venir ellos mismos". Sí, respondo que deben hacerlo si alguna vez serán salvos, pero antes de que vengan ellos mismos, ¡debes traerlos! Notarás en el texto, aquellos hombres que tenían parálisis no podían caminar hacia Cristo, pero otros los trajeron. ¡Muchos de aquellos pobres endemoniados no quisieron venir, pero los ataron de pies y manos y los hicieron venir! Sin duda, algunos de los locos lucharon mucho para que no los trajeran, pero los traerían; y a personas que estaban muy cerca de las puertas de la muerte, que no podían mover manos ni pies y estaban inconscientes, también las trajeron. La seriedad amorosa de sus amigos suplió la falta de fuerza en ellos mismos; ¡No pudieron venir, pero sus amigos sí pudieron traerlos!

Y ahora dices que tienes poco poder para hacer el bien, pero creo que en este asunto tienes mucho más poder del que imaginas. Puedes traer almas enfermas a Cristo. ¿Me preguntas cómo? Respondo, primero con la oración. Si eliges a una persona y presentas su caso especialmente ante Dios en oración, y nunca cesas de súplicas hasta que seas escuchado por esa persona, tendrás razones para atestiguar que Dios es verdaderamente Uno que escucha y responde a las oraciones. Y si tuvieras suficiente fe para llevar a cinco o seis, no, para llevar a toda una familia en los amorosos brazos de tus oraciones hasta el propiciatorio de Dios, descubrirás que en respuesta a tu ferviente clamor, ¡seguramente serán salvos! Oh, hay muchos de nosotros aquí que fuimos traídos a Cristo por nuestras madres. No lo sabíamos, pero ellos llevaban nuestros nombres, como el sumo sacerdote de la antigüedad, sobre sus pechos delante del Señor, mientras nosotros vivíamos en pecado y nos permitíamos la iniquidad. Hay hombres aquí que fueron convertidos a Dios instrumentalmente por sus hermanas; porque cuando estaban en toda su alegría y frivolidad, una hermana amorosa lloraba por ellos o rogaba a Dios día y noche que su hermano pudiera vivir. Y no dudo que cientos de ustedes hayan sido llevados a Dios por su ministro, porque su ministro los ha hecho objeto de oración y ha suplicado a Dios por ustedes. Y muchos de ustedes por los élderes de la Iglesia, por los diáconos, o por otros que, mirándolos como congregación, han fijado sus ojos en alguien y han dicho: "Ese joven interesante, lo haré tema de oración; ese inteligente padre de familia que ha intervenido, pero que sólo viene ocasionalmente, será el tema de mi petición". De hecho, creo que es probable que cuando se revelen los registros de la eternidad, se encuentre que cada alma que vino a Cristo fue traída instrumentalmente por algún otro—quizás no por ningún medio visible—sino alguna otra persona que oró por ese hombre y Dios escuchó esa oración y así esa alma fue salva. ¿Tienes algún enfermo en tu casa? ¡Llévalos al lecho de oración a Cristo! ¡Madre, saca a tu hijo enfermo y a tu hija enferma! ¡Esposa, saca a tu marido endemoniado que parece como si estuviera poseído por el diablo! Yo digo a unos y a otros entre vosotros: ¡saquen a ese amigo vuestro que actúa como si estuviera loco de pecado, como un muy lunático! ¡Sácalos a todos como lo hicieron en la antigüedad, y suplica hoy a Cristo por su salvación!

Creo ver aquel día en que Jesús caminaba por las calles de Cafarnaúm. Apenas se levantó por la mañana, cuando, al salir, vio una cama aquí, un colchón allá, y un lecho allá, multitudes reunidas con toda clase de enfermos, algunos de ellos apoyados en muletas y diciendo: "¿Cuándo llegará la mañana?" Y hubo mucha lucha sobre quién debería conseguir el mejor lugar y quién debería estar más cerca de Él cuando saliera. Por fin, si estuvieras a media milla de la casa donde Jesús reside, escucharías un zumbido: "¡Está saliendo! ¡Está saliendo!" Y entonces salía de la casa y, al tocar a algún lunático, enfriaba su cerebro febril, y el hombre caía a sus pies y comenzaba a besarlo. Pero, antes de poder rendir su homenaje, Cristo habría tocado a algún paralítico o paralítico, y sería curado; ¡Y avanzando, la hidropesía, las fiebres, los demonios vuelan delante de Él! Y entonces veías una gran multitud que venían todos detrás de Él, algunos de ellos agitando las muletas que ya no necesitaban; ¡Un ciego que levantaba en el aire la venda que llevaba para ocultar esos ojos horribles que tenía, a través de los cuales no podía ver! Sí, y todos ellos clamando: "¡Bendito sea el nombre del Hijo de David! ¡Bendito sea su nombre!" ¡Oh, estoy seguro de que si hubieras estado allí ese día, si tuvieras una hija enferma, contratarías cualquier ayuda para sacarla! Habrías dicho: "Déjala salir y Él la sanará". ¡Y así es hoy! Jesús está aquí esta mañana y aquí estáis vosotros, enfermos en las camas, las camas de vuestra indiferencia y descuido. Aquí estás sujeto a muchos pecados, concupiscencias y pasiones. El Maestro camina entre ustedes: "¡Ahora, cristianos! ¡Ahora! ¡Levanten sus oraciones! Ahora lleven sobre sus brazos de fe a estas pobres almas lisiadas, cojas, sordas y mudas, y clamen: "Jesús, Hijo de David, ten misericordia de ellos". ¡Y su caminar de amor de antaño será eclipsado por la grandeza de su caminar de bondad amorosa y tierna misericordia que ejercerá hoy!

Pero además de los brazos de la oración, cuidad de llevar a vuestros familiares a Cristo en los brazos de vuestra fe. Ah, la fe es la que da fuerza a la oración. La razón por la que no recibimos respuesta a nuestras súplicas es porque no creemos que seremos escuchados. ¿Recuerdas mi sermón del otro sábado por la mañana del texto: "Todo lo que pidiereis en oración, creed que lo recibiréis y lo tendréis?"

Si puedes ejercer fe por un alma muerta, ¡esa alma muerta será revivida y recibirá la fe misma! Si puedes mirar a Cristo con los ojos de la fe para un alma ciega, ¡a esa alma ciega se le dará la vista y verá! ¡Hay un poder maravilloso en la fe vicaria: la fe por el otro! No es que ninguno de ustedes pueda ser salvo sin fe. Pero cuando otro cree por ti, y por tu cuenta cita la promesa delante de Dios por ti, puede que no estés consciente de ello, pero Dios escucha y responde a esa fe, y sopla en tu alma y te da fe para creer en el Señor Jesucristo. No creo que los cristianos ejerzan este poder lo suficiente; están tan ocupados con la fe acerca de sus problemas, la fe acerca de sus pecados, la fe acerca de sus experiencias personales, que no tienen tiempo para ejercer esa fe por otro. ¡Oh, pero seguramente ese regalo nunca nos fue otorgado simplemente para nuestro propio uso, sino para otras personas! Pruébalo, cristiano, y verás si Dios no es tan bueno como tu fe cuando ésta se ejerce respecto del alma de tu prójimo pobre, de tu pobre pariente borracho o de alguna pobre alma que hasta ahora ha desafiado todos los esfuerzos para rescatarlo del error de sus caminos. Si podemos traer almas por fe, ¡Jesucristo las sanará!

Y podría agregar aquí que en el ministerio del Evangelio hay una gran necesidad de que los ministros lleven almas a Dios por la fe. ¿Con qué frecuencia escuchamos la pregunta: "¿Cuál es la razón del poder de tal o cual hombre en la predicación?" ¡Te diré cuál es la razón del poder de cualquier persona si vale la pena tenerlo! No es su memoria retentiva; no es su coraje; no es su oratoria, sino su fe. Cree que Dios está con él y actúa como si así fuera; él cree que su predicación salvará almas, ¡y predica como si lo creyera! No duda ante la Palabra, y no se anda con rodeos ni trata de probar lo que dice, sino que habla con valentía lo que Dios le ha enviado a decir, sabiendo que lo que dice es verdad y debe ser recibido. Y luego cree que la Palabra será bendecida, y es bendita, y entonces los hombres todavía se preguntan y dicen: "¿Por qué es así?" ¡Es fe! Ése es el secreto del éxito de cualquier hombre. Los remito, si quieren pruebas, a las vidas de todos aquellos a quienes Dios alguna vez ha bendecido. Mire a Pablo o Pedro en el canon de las Escrituras. Mire a hombres como Martín Lutero y Juan Calvino en los anales de la historia de la Iglesia. ¡No se les podría pillar dudando en ningún momento! Mire a Lutero cuando sube al púlpito. Es un hombre que no tiene cuello; tiene la cabeza apoyada sobre los hombros; cree con su corazón y habla con su boca. Sus convicciones y sus declaraciones están en la más estrecha alianza. Entonces la gente dice: "¡Qué dogmático es!" ¡Por supuesto! ¡Un hombre debe serlo si quiere hacer algún bien! ¡Escuche cómo predica! Sabe que tiene razón y no permite ninguna duda momentánea sobre ello. Habla a los hombres como si estuviera seguro de que Dios le había dado un mensaje para ellos, y el pueblo cree que Dios le ha dado un mensaje y ¡está comprobado que es así! Pero algún otro de los reformadores podría haber venido y ocupado su lugar, y la reforma habría sido un fracaso, porque con más sabiduría, y sí, tal vez más amor que el que tuvo Lutero, habrían tenido menos fe y su predicación habría tenido menos efecto. El hecho es que necesitamos sentir dentro de nuestro ministerio que el poder reside en gran medida en la fe que se ejerce en él. Creo que el verdadero ministro de Cristo, aunque no puede sanar a los enfermos, debe predicar con una fe tan firme en la autoridad y el poder de su ministerio a través del Espíritu Santo, como lo hicieron Pedro y Juan cuando dijeron: "¡En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda!" Algunos ministros no se atreven a decir esto. No pueden predicar a pecadores muertos; no les gusta exhortarlos, porque, dicen, "el pecador no tiene ningún poder". ¿Quién pensó que lo había hecho? ¡Pero hay poder en tu ministerio para hacerlos vivir si Dios te envió! Tu misión es decir: "¡Huesos secos, vivan!", no porque haya poder en tu voz, sino porque tu voz es el eco de la voz de Jehová. Habla la Verdad de Jehová por la alta garantía de Jehová mismo, y debes creer que esos huesos secos vivirán, porque deben vivir. ¡Ante el poder de la fe nada es imposible!

Deseo orar fervientemente por todos los que predicamos la Palabra para que tengamos este poder de llevar almas ante Jesús, sin mirar a su libre albedrío, sin mirar a sus corazones blandos, sobre todo sin mirar a nuestro propio poder de palabra, sino mirando al poder del Evangelio, mientras lo hablamos, y creyendo que todavía hay en él un poder para expulsar demonios, vivificar a los muertos y sanar a los enfermos, y lo descubriremos. entonces! Oh, hermanos míos, no penséis que la predicación de la Palabra de Dios está al nivel de una mera conferencia o charla sobre temas que pueden ser de gran interés. En el momento en que un hombre predica la Verdad de Dios, si Dios lo ha enviado, recibe un poder que ningún conocimiento o elocuencia puede conferir a otro hombre a quien Dios no ha llamado. ¡Un hombre predica con el Espíritu Santo enviado del Cielo! Cada una de sus palabras es un trueno, un tremendo relámpago entre los hijos de los hombres, y Dios lo reconoce y Dios lo bendice, o, si Dios no lo reconoce y no lo bendice, tiene buenas razones para creer que Dios nunca lo envió, que no es un siervo de Dios, que el Señor no lo ha levantado ni lo ha calificado para la salvación de las almas de los hombres. Mi homilía, entonces, es esta: que debería ser tarea de todo cristiano, tal vez de los ministros en particular, pero de todos, en su medida, traer a los que no quieren venir a Cristo, y traerlos a Cristo por sus oraciones, por su fe y por su predicación autorizada y creyente, sabiendo que Dios siempre ha sancionado la oración por los demás, y ha aceptado la fe y oído esa fe, y en respuesta a ella, ha dado fe al incrédulo. ¿Hay alguien aquí de corazón tan frío que esté diciendo: "¿A quién llevaré a Cristo?" Espero que no; porque cada vez que un hombre pregunta qué debe hacer, siento que puedo decir con Faraón: "Estás ocioso; estás ocioso". Hay tanto por hacer que la pregunta debería ser "¿Qué entre cien cosas debo hacer?" ¡No traigas a los que viven en la misma calle, patio o callejón; no traigas a los que se sientan en el mismo banco contigo el domingo, o habitan en la misma parte de esta gran ciudad! Y, ¡oh, si alguna vez sucediera!, que todos estos se salven, miren al otro lado del mar y traigan ante Dios en oración a esas miríadas de almas que aún se encuentran en la oscuridad y en el Valle de Sombra de Muerte. ¡Ruega a Dios por los pecadores que están bajo la noche papista, o que sólo tienen la luz de la luna del Islam, o aquellos que están en una oscuridad aún más negra, inclinándose ante sus dioses de madera o de piedra!

¡Oh Iglesia de Dios! Si tuvieras fe para curar tus enfermedades, ¡qué maravillas se podrían realizar! ¡Oh, si la Iglesia pudiera poner a China y a la India ante su Señor, creyendo que Él tiene poder para salvar, si pudiera sacar a Italia, Francia y España y ponerlos, por así decirlo, como enfermos en sus camas ante Jesucristo, creyendo fervientemente en Su poder para sanarlos! ¡Ay, todavía no tenemos poder para creer en Cristo, pero cuando tengamos poder para creer, nunca encontraremos que el poder de Cristo sea inferior a nuestro poder para creerle! Que el Señor aumente aún la confianza de su pueblo, hasta que sus oraciones se extiendan por la conversión de las islas del mar; hasta que traigan al mundo entero, con todas sus horribles deformidades y enfermedades, y lo pongan allí como un pobre paralítico en su lecho y con un grito tremendo digan: "¡Oh Señor, venga tu Reino y hágase tu voluntad en la tierra, así como en el cielo!" Y así será. La fe lo logrará. ¡Dios escuchará el clamor de la fe, y el mundo aún llegará a ser el Reino de nuestro Señor y de Su Cristo!

Ahora tengo un poco de tiempo reservado para mi asunto principal de esta mañana y, oh, que Dios haga que la última parte del sermón sea muy, muy útil para aquellos que hasta ahora le han sido desconocidos. La última parte de mi texto es un sermón dirigido a modo de aliento a los pobres pecadores, a aquellos que nunca han experimentado un cambio de corazón, nunca han sido regenerados y pasado de muerte a vida.

Pecador, mira mi texto y anímate, porque así como Jesucristo sanó toda clase de enfermedades, así Él es capaz en este día de sanar toda clase de pecados. Los grandes médicos generalmente tienen alguna especialidad. Un hombre es famoso por sus curas para los pies deformes. otro tiene dones peculiares con respecto a las enfermedades del corazón; y algunos parecen tener mucho éxito en el tratamiento de los ojos. Pero Jesucristo es un Médico igualmente hábil en todos los casos: Su amor y Su sangre son medicinas preciosas que pueden curar todas las enfermedades, cualesquiera que sean; por mucho tiempo que se hayan soportado y cuán profundamente arraigados puedan estar en el sistema humano. ¡Cristo es capaz de curar toda clase de pecados! ¿Estás hoy poseído por la fiebre de la lujuria? ¡Él puede enfriar tu sangre caliente y hacerte casto y honesto! ¿Sufres hoy de hidropesía de la embriaguez? ¡Él puede curaros de ello y ya no volveréis a vuestras copas para revolcaros en ellas! ¿Estás hoy ciego, sordo o mudo, según un tipo espiritual? ¡Él puede eliminar todas estas enfermedades! ¿Sufres de piedras en tu corazón? ¡Él puede quitarte el corazón de piedra y darte un corazón de carne! Cualquiera que sea tu enfermedad, aunque te hayas vuelto muy lunático en tu pecado, de modo que las leyes de tu país hayan tenido que retenerte en prisión, y aunque ahora seas tan salvaje que los hombres te llamen un verdadero diablo en iniquidad, de modo que te hayas convertido en un demonio, ¡Él tiene poder para sanarte ahora! Oh, postra tu rostro ante él y clama: "¡Hijo de David, ten misericordia de mí!" ¡Oh, Jesús, detente y mira a algunos de toda clase, y que se salven! ¿Sabes, pecador, que cualquiera que haya sido tu vicio peculiar, hay un modelo en la Biblia para ti: un modelo de misericordia para mostrar que alguien como tú ya ha sido salvo? John Bunyan dice en su obra "Grace Abundante": "Cada vez que oigo hablar de un pobre borracho salvado, siempre digo: '¡Entonces la puerta está abierta para todo borracho!' Si oigo hablar de un gran adúltero, un gran ladrón o una gran ramera que se salva, entonces digo: 'Aquellos que son similares a estos hombres y mujeres, pueden animarse y decir: '¡Entonces la puerta está abierta para mí!'". Bueno, usted sabe que si alguna vez está enfermo y se encuentra con un anuncio en un periódico, tal vez incorrecto, de alguna persona cuyo caso fue igual al suyo, si al solicitarlo, debe hacerlo. encontrarme con este hombre y él debería decir: "Sí, mis síntomas eran los mismos". Mi enfermedad duró el mismo tiempo. Estaba tan triste, enferma y debilitada como tú. Fui a un médico así y me curó". ¡Oh, te hace sentir como si ya estuvieras medio curado! "Entonces, señor", dices, "mi caso no es del todo desesperado. Él ha sanado a personas como yo, él puede sanarme".

¡Oh, pecador, toma esto, te lo ruego, para tu alma como consuelo! Ha habido pecadores salvos que eran como tú; y hay algunos en el Cielo que alguna vez fueron como tú. Y cuando vengas al Cielo, no serás uno solo, sino que habrá quienes te dirán que han pecado como tú has pecado, que se han rebelado como tú te has rebelado, ¡y sin embargo la Gracia Divina los salvó! Oh, hay muchos en el Cielo que son como las estrellas del cielo llamados Géminis, los gemelos. ¡Hay muchos cúmulos sagrados, Pléyades de grandes estrellas, constelaciones divinas de hombres que se sumergieron en pecados e iniquidades similares, todos redimidos y hechos brillar en el firmamento del Cielo como estrellas por los siglos de los siglos! Ten buen ánimo, pecador, no sé quién eres, ni cuál ha sido tu pecado, pero ha habido un pecador como tú salvo, igual que tú, ¿y por qué no? ¡Oh, que sea verdad en tu caso, que puedas ser salvo! Cristo no sólo sanó a pecadores de toda clase, sino que sanó a pecadores incurables, personas que padecían enfermedades que no estaban al alcance de la habilidad de los médicos. En Oriente se consideraba que los paralíticos y los lunáticos, especialmente, estaban más allá de todo poder médico, y muchos comentaristas eminentes creen que casi todas las enfermedades que Jesucristo curó fueron aquellas que se llamaban la risa de los médicos, porque despreciaban toda habilidad quirúrgica, todo poder médico. ¡Jesucristo sanó enfermedades incurables y puede sanar incluso a pecadores incurables! "Bueno", dice alguien, "¡eso es exactamente lo que soy! Creo que soy incurable". Ha habido muchos incurables que se han curado aquí. Cuando miro mi libro de la Iglesia y veo la historia de muchas, muchas almas, ¡no puedo evitar considerar este Exeter Hall como si hubiera sido un hospital para incurables! ¡Por qué ha habido pecadores que nunca entraron a un lugar de adoración durante veinticinco, treinta o cuarenta años! ¡Juradores, blasfemos, hombres que habían cometido todos los crímenes del catálogo de iniquidad, y la Gracia Soberana se reunió con ellos aquí! Se sientan aquí este mismo día, y si fuera el momento y el lugar adecuados, se levantarían y dirían: "Eso es cierto. Yo era uno de los incurables, pero la Gracia rica y gratuita renovó mi corazón y cambió mi alma".

Y ahora, almas incurables, perros incorregibles, que habéis avanzado tanto que amigos y compañeros os han abandonado, ¡todavía hay esperanza, todavía hay esperanza! ¡Sin embargo, que rompas tus cadenas, y vivas, y te conviertas en cristiano y te regocijes con el pueblo de Dios! ¡Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo! Recuerde que cuando Cristo murió, les dijo a sus discípulos que predicaran a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, porque en Jerusalén estaban los mayores pecadores. Allí estaban los hombres que le habían traspasado el costado; le habían puesto aquella esponja llena de vinagre en sus labios. "Comience con ellos", dijo. "¡Empieza con ellos!" Y por eso a Jesús le encanta comenzar contigo. Créanme, cuando mi Maestro me envía a pescar, no me ordena que vaya a pescar pececillos, sino que me arponee a ustedes, que son como grandes ballenas y leviatanes en la iniquidad. ¡Oh, Espíritu de Dios, envía el pozo esta mañana, y que algún alma incurable este día comience a pensar que si hay misericordia para él, es hora de que no desprecie la misericordia, sino que se vuelva a Dios con pleno propósito de corazón! Jesús curó enfermedades incurables.

Procedamos a agregar que Jesús curó enfermedades de todos los países, y así puede sanar a los pecadores de todas las tierras. "Le seguían grandes multitudes de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del Jordán". Aquí hay gente reunida esta mañana de todos los países. Miro a mi alrededor y puedo distinguir muy fácilmente una veintena de hermanos y hermanas estadounidenses del otro lado del mar. Muchos, por supuesto, viven en Londres. Pero aquí hay una representación, tal vez, de cada condado de Inglaterra, Escocia, Gales e Irlanda, algunos de todas partes, hermanos de Alemania, algunos de todas las personas que se reúnen aquí para escuchar la Palabra de Dios. ¡Y sea dulce para vuestros oídos, vosotros de muchas lenguas y países, que hasta ahora nunca habéis encontrado al Salvador, que Él es capaz de salvar sin distinción alguna de raza, clima, tiempo o lugar! ¡Hay una Fuente para todos nosotros, mis hermanos y hermanas, un manto de justicia, y eso también, siempre de la misma manera para cada uno de nosotros! ¡Hay un nombre precioso ante el cual todos debemos inclinarnos y una salvación segura sobre la cual todos debemos edificar! ¡Oh, que todos podamos edificar sobre Cristo y que todos encontremos a Jesús precioso hoy! ¿Has venido del lejano Oeste, hermano mío, y todavía no has pensado en Jesús? ¡Oh, piensa en Él hoy! Quizás el Señor te trajo al otro lado del Atlántico para salvarte y te enviará de regreso como un hombre nuevo. ¿Vienes de los concurridos lugares de Nueva York, donde todos los hombres están ocupados y buscan hacer su propia fortuna? Quizás hayas venido a hacer fortuna. ¡Quizás hoy puedas ganar la perla de gran precio! Oh, le pido a Dios que así sea. ¡Señor, escucha esta oración! ¡Que alguna alma encuentre a Jesús ahora! Y ay, mis amigos agricultores, habéis venido hoy, ¿verdad? Subiste ayer para asistir a tu mercado, y hoy has venido a escuchar la Palabra. Ruego que puedas regresar con tu familia con un corazón nuevo, y aunque solías ser un bebedor de brandy, y a menudo asustabas a tu pobre esposa cuando llegabas tarde a casa, ruego que tengas que decirle: "¡Bendito sea Dios, soy un hombre nuevo!" Confío en que resulte ser así, y que usted tendrá que decir: "Fue ese domingo que pasé en ese Salón que el Señor vino, y aunque luché mucho, Él quería; aunque pareciera que cerraba mis ojos y mi corazón contra Él, sin embargo, entró la Palabra y como un martillo rompió la corteza de hierro de mi alma, y ​​luego, como un fuego, derritió los órganos vitales de mi espíritu, hasta que las lágrimas corrieron por mis mejillas endurecidas". Nuevamente digo, ¡así sea y a Dios será toda la Gloria! Si hoy habéis venido desde lo último de la tierra; desde una tierra donde rara vez has escuchado el Evangelio, ¡oh, que puedas escucharlo ahora y, como el eunuco etíope, regresar para contar a otros el mensaje que has oído con tus propios oídos y recibido en tu propio corazón! Cristo, entonces, no conoce ninguna distinción entre pecadores. Pueden ser de todos los países.

Además, Jesucristo sanó a los pecadores sin limitación alguna en número. Le trajeron, como podrás ver, toda clase de enfermos y toda clase de dolencias. "Y le seguían grandes multitudes". ¡El Médico pudo curar tanto a mil como a cincuenta! Cuando la multitud creció y aumentó hasta que probablemente cubrieron acres de terreno, Él caminó entre ellos, y mientras los enfermos yacían allí, la virtud curativa nunca cesó. Era como el aceite de la viuda. Duró tanto como fue necesario. Y por cuantos vasos había para llenar, el aceite fluía y nunca se detenía, ¡hasta que por fin los vasos estaban llenos de misericordia! Así es hoy. Aquí hay una multitud reunida; ¡una gran multitud! Cristo es tan capaz de salvar a una multitud como de salvar a uno. La misma palabra que es bendita para un pecador, puede ser bendita para 50 pecadores. El viejo Trapp dice: "Aunque había una multitud tan grande, no encontramos que ninguno de ellos retuviera al otro, y aunque puede haber una multitud tan grande como la que jamás haya venido a Cristo, hay mucho espacio para ellos". No es como un lugar de adoración demasiado pequeño, donde algunos deben alejarse, pero aquí hay suficiente espacio para todos los que vienen, suficiente para todos los que buscan, suficiente para todos los que confían, ¡suficiente para todos los que creen! Ningún pecador que vino a buscar misericordia por amor a Jesucristo fue enviado de regreso vacío.

En ninguno de estos puntos debo detenerme mucho tiempo. Jesucristo sanó a todos estos, pero no recibió nada por todo lo que hizo, excepto la fama, el honor y la gratitud de sus amorosos corazones. ¡Así que hoy, pobre pecador, Jesús no tomará nada de tus manos, y es una misericordia para ti, porque no tienes nada que dar! Si tuvieras que esperar la salvación hasta poder hacer una buena obra, tendrías que esperar eternamente, porque cuando hayas traído una que parezca la verdadera plata de las buenas obras, descubrirás que es un plato pobre, y cuando comiences a frotarlo con un poco de autoexamen, pronto aparecerá el metal desnudo, ¡y la delgada película de plata pronto se borrará! Te digo, pecador, que jamás podrás encontrar un buen pensamiento que hayas tenido que no esté tan mezclado con pecado y debilidad que te quite toda su bondad. Pero Jesús no necesita nada de ti: ¡te invita a venir y darle la bienvenida! Rutherford dice: "Todos los santos en el cielo se sientan gratis; nunca

compraron sus tronos, y ni siquiera ahora pagan por ellos." Pobre pecador, te digo, cuando vengas a Cristo, debes venir sin peaje, sin dinero, sin obstáculos...

"¡Todo lo que Él requiere es sentir tu necesidad de Él! ¡Esto Él te lo da, es el rayo ascendente de Su Espíritu!"

Él no os pide experiencia, no os pide gracia ni frutos, y os dará todo esto a cambio de nada. Si vienes a Él tal como estás, cubierto con los harapos de tu pecado, sí, y quizás literalmente también con harapos, ¡Él te recibirá! Aunque os habéis sumergido en las perreras del pecado y el vicio, y estéis sofocados en el lodo de la iniquidad, Él os lavará, os vestirá con el manto de la justicia, ¡quitará vuestros pecados y salvará vuestras almas! Un Evangelio gratuito, un Evangelio de Gracia, el Evangelio que no nos pide nada, sino que nos lo da todo, ¡este es el Evangelio que predico! ¡Mira a Jesús y sé salvo!

¡Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también yo levantaré a Cristo! He aquí sus llagas: sus manos traspasadas, sus pies sangrantes; ¡He aquí su costado abierto para ti! Pecador, Su muerte debe ser tu vida; ¡Sus heridas deben ser tu curación! ¡Confía, te lo ruego, en lo que Él hizo! Arrepiéntete de los pecados que has cometido, ¡pero confía en Cristo por el mérito que ha realizado! En el momento en que tu alma confía en Cristo, ¡en ese momento todos tus pecados te serán perdonados! En el momento en que pones tus brazos alrededor de la Cruz, ese momento eres salvo, sí, ¡y salvo sin riesgo de perderte! Oh, eso ahora podrías decir...

"Tal como soy, sin otra súplica, excepto que su sangre fue derramada por mí; y que él me invita a venir; oh Cordero de Dios, vengo".

Que Dios ahora agregue Su propia bendición, y que Jesús camine todavía entre nosotros para sanarnos, por amor de Su propio nombre. Amén.