Sermón 422 | El pacificador

ESTA es la séptima de las bienaventuranzas. Siempre hay un misterio relacionado con el número siete. Era el número de perfección entre los hebreos y parece como si el Salvador hubiera puesto allí al pacificador, como si estuviera casi acercándose al hombre perfecto en Cristo Jesús. Aquel que quiera tener la bienaventuranza perfecta, en la medida en que pueda disfrutarla en la tierra, debe trabajar para alcanzar esta séptima bendición y convertirse en un pacificador. También hay un significado en la posición del texto, si se considera el contexto. El versículo que lo precede habla de la bienaventuranza de "los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios". Es bueno que entendamos esto.

Debemos ser "primero puros, luego pacíficos". Nuestra paz nunca debe ser un pacto con el pecado o una alianza con lo que es malo. Debemos poner nuestro rostro como pedernal contra todo lo que es contrario a Dios y a su santidad. Que estando en nuestra alma un asunto resuelto podemos pasar a la paz para con los hombres. No menos parece que el versículo que sigue a mi texto haya sido puesto allí a propósito. Por muy pacíficos que seamos en este mundo, seremos mal representados y mal comprendidos, y no es de extrañar, porque incluso el Príncipe de Paz, por Su misma paz, trajo fuego a la tierra.

Él mismo, aunque amaba a la humanidad y no hacía mal, era "despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto". Por tanto, para que los pacíficos de corazón no se sorprendan al encontrarse con enemigos, se añade en el siguiente versículo: "Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos". Por lo tanto, los pacificadores no sólo son declarados benditos, sino que también están rodeados de bendiciones. ¡Señor, danos gracia para subir a esta séptima bienaventuranza! Purifica nuestras mentes para que seamos "primero puros, luego pacíficos". Fortalece nuestras almas, para que nuestra paz no nos lleve a la sorpresa y a la desesperación, cuando por ti seamos perseguidos entre los hombres.

Ahora esforcémonos en entrar en el significado de nuestro texto. Así lo manejaremos esta mañana, según Dios nos ayude. Primero, describamos al pacificador. En segundo lugar proclamemos su bienaventuranza. En tercer lugar, pongámoslo a trabajar. Y luego, en cuarto lugar, que el predicador se convierta él mismo en un pacificador.

Primero, DESCRIBIMOS AL PACIFICADOR.

El pacificador, aunque se distingue por su carácter, tiene la posición exterior y la condición de otros hombres. En todas las relaciones de la vida se comporta igual que los demás hombres. Así, el pacificador es un ciudadano y, aunque es cristiano, recuerda que el cristianismo no requiere que renuncie a su ciudadanía, sino que la use y la mejore para la gloria de Cristo. El pacificador, entonces, como ciudadano, ama la paz. Si vive en esta tierra, sabe que vive entre un pueblo que es muy sensible a su honor y que se provoca rápida y fácilmente; un pueblo que es tan feroz en su carácter que la sola mención de la guerra les agita la sangre y sienten como si fueran a atacarla de inmediato con todas sus fuerzas.

El pacificador recuerda la guerra con Rusia y recuerda lo tontos que fuimos al habernos entrometido en ella -para provocarnos grandes pérdidas tanto en comercio como en dinero- y ninguna ventaja perceptible. Sabe que esta nación a menudo se ha visto arrastrada a la guerra por motivos políticos y que normalmente la presión y el peso de la misma recaen sobre los trabajadores pobres, sobre aquellos que tienen que ganarse la vida con el sudor de su cara. Por lo tanto, aunque él, como otros hombres, siente la sangre caliente (y siendo inglés, siente a menudo la sangre de los viejos reyes del mar en sus venas), la reprime y se dice a sí mismo: "No debo esforzarme, porque el siervo de Dios debe ser amable con todos los hombres, apto para enseñar y paciente".

Así que se pone de espaldas a la corriente y cuando oye por todas partes el ruido de la guerra (y ve a muchos ansiosos por ella) hace todo lo posible por administrar una bebida refrescante. Él dice: "Tened paciencia, déjalo en paz, si la cosa es mala, pero la guerra es peor que cualquier otro mal. Nunca ha habido una paz mala ni una guerra buena", dice. "Y cualquier pérdida que podamos sufrir por ser demasiado silenciosos, ciertamente perderemos cien veces más por ser demasiado feroces".

Y luego, en el caso presente, piensa en lo malo que sería que dos naciones cristianas fueran a la guerra, dos naciones nacidas de la misma sangre, dos países que realmente tienen una relación más estrecha que cualquier otro país sobre la faz de la tierra. Rivales en sus instituciones liberales, coadjutores en la propagación del Evangelio de Cristo, dos naciones que tienen entre sí más elegidos de Dios y más verdaderos seguidores de Cristo que cualquier otra nación bajo el cielo. Sí, piensa para sí, sería malo que los huesos de nuestros hijos e hijas volvieran a servir de abono para nuestros campos, como lo han hecho ellos.

Recuerda que los granjeros de Yorkshire trajeron a casa el moho de Waterloo para abonar sus propios campos (la sangre y los huesos de sus propios hijos e hijas) y cree que no es apropiado que las praderas de América se enriquezcan con la sangre y los huesos de sus hijos. Y por otra parte piensa que no heriría a otro hombre, sino que antes sería herido por él y que la sangre sería para él un espectáculo espantoso. Por eso dice: "Lo que yo no haría, no dejaría que otros lo hicieran por mí y si no fuera un asesino, tampoco dejaría que otros mataran por mí".

Camina en visión sobre un campo de batalla. Oye los gritos de los moribundos y los gemidos de los heridos. Sabe que incluso los propios conquistadores han dicho que todo el entusiasmo de la victoria no ha podido eliminar el horror de la espantosa escena posterior a la lucha y por eso dice: "¡No, paz, paz!". Si tiene alguna influencia en la comunidad, si es miembro de la Cámara del Parlamento, si es escritor en un periódico o si habla desde la plataforma, dice: "Estudiémoslo bien antes de apresurarnos a esta lucha. Debemos preservar el honor de nuestro país. Debemos mantener nuestro derecho a entretener a quienes huyen de sus opresores.

"Debemos mantener que Inglaterra será siempre el hogar seguro de todo rebelde que huya de su rey, un lugar del que los oprimidos nunca serán arrancados a fuerza de limosnas. Sin embargo", dice, "¿no puede ser esto sin sangre?" Y ordena a los agentes de la ley que lo estudien bien y vean si pueden encontrar que tal vez se haya cometido un descuido que pueda ser perdonado y perdonado sin derramamiento de sangre, sin arrancar la espada de su vaina. Bueno, dice de la guerra que es un monstruo, que en el mejor de los casos es un demonio, que de todos los flagelos es el peor.

Y mira a los soldados como las ramitas rojas de la vara ensangrentada y ruega a Dios que no golpee así a una nación culpable, sino que empuñe la espada por un tiempo para que no seamos arrojados a problemas, abrumados por el dolor y expuestos a una crueldad que puede llevar a miles a la tumba y a multitudes a la pobreza. Así actúa el pacificador y siente que mientras lo hace, su conciencia lo justifica. Y él es bendito y los hombres reconocerán un día que él era uno de los hijos de Dios.

Pero el pacificador no es sólo un ciudadano, sino un hombre. Si a veces deja en paz la política general, sin embargo, como hombre piensa que la política de su propia persona debe ser siempre la de la paz. Allí, si su honor está manchado, no lo defiende. Considera que sería una mancha mayor para su honor estar enojado con su prójimo que soportar un insulto. Oye a otros decir: "Si pisas un gusano, éste se volverá", pero él dice: "No soy un gusano, sino un cristiano y, por lo tanto, no me vuelvo excepto para bendecir la mano que golpea y orar por aquellos que me desprecian".

Tiene su temperamento, porque el pacificador puede enojarse y ¡ay del hombre que no puede estarlo! Es como Jacob que se detiene sobre su muslo, porque la ira es uno de los pies santos del alma cuando va en la dirección correcta. Pero si bien puede estar enojado, aprende a "estar enojado y no pecar" y "no permite que el sol se ponga sobre su ira". Cuando está en casa, el pacificador busca estar tranquilo con sus sirvientes y con su familia. Soporta muchas cosas antes de pronunciar una palabra desagradable y si reprende, siempre lo hace con gentileza, diciendo: "¿Por qué haces esto?" No con la severidad de un juez, sino con la ternura de un padre.

El pacificador tal vez pueda aprender una lección de una historia que conocí la semana pasada al leer la vida del Sr. John Wesley. Mientras viajaba en un barco hacia América con el señor Oglethorpe, quien iba a ser el gobernador de Savannah, un día escuchó un gran ruido en la cabina del gobernador. Entonces el Sr. Wesley fue allí y el gobernador dijo: "Me atrevo a decir que quiere saber a qué se debe este ruido, señor. Tengo una buena ocasión para hacerlo. Sabe, señor", dijo, "que el único vino que bebo es el vino de Chipre y que es necesario para mí. Lo puse a bordo y este sinvergüenza, mi sirviente, este Grimaldi, se lo ha bebido todo.

"Haré que lo golpeen en cubierta y el primer barco de guerra que pase, será capturado por la prensa y alistado al servicio de Su Majestad y lo pasará mal, porque le haré saber que nunca perdono". "Su Señoría", dijo el Sr. Wesley, "entonces espero que nunca peque". La reprimenda fue tan bien expresada, tan precisa y tan necesaria, que el gobernador respondió en un momento: "Ay, señor, peco y he pecado en lo que he dicho. Por su amor será perdonado. Confío en que no volverá a hacer lo mismo". Por eso el pacificador siempre piensa que es mejor para él, siendo él mismo un pecador y responsable ante su propio Señor, no ser un amo demasiado duro con sus siervos, no sea que, al provocarlos, también esté provocando a su Dios.

El pacificador también viaja al extranjero y, cuando está en compañía, a veces se topa con calumnias e incluso insultos. pero aprende a soportarlos, porque recuerda que Cristo soportó muchas contradicciones de los pecadores contra sí mismo. Holy Cotton Mather, un gran teólogo puritano de América, había recibido varias cartas anónimas en las que se abusaba mucho de él. Después de leerlos y conservarlos, los rodeó con un trozo de papel y, cuando los puso en un estante, escribió en el papel: "Libelos: ¡Padre, perdónalos!". Lo mismo hace el pacificador. Él dice de todas estas cosas: "Son calumnias: ¡Padre, perdónalos!" Y no se apresura a defenderse, sabiendo que Aquel a quien sirve cuidará de que se conserve su buen nombre, con tal que él mismo tenga cuidado de cómo anda entre los hombres.

Se dedica a los negocios y a veces le sucede al pacificador que se dan circunstancias en las que se siente muy tentado a acudir a la ley. Pero nunca hace esto, a menos que se vea obligado a hacerlo, porque sabe que el trabajo legal es jugar con herramientas afiladas y que aquellos que saben cómo usar las herramientas aún se cortan los dedos. El pacificador recuerda que la ley es más rentable para quienes la practican. Sabe también que donde los hombres dan seis peniques al ministerio para el bien de sus almas y donde pagan una guinea a su médico para el bien de sus cuerpos, gastarán cien libras, o quinientas, para refrescar su consejo en el Tribunal de Cancillería.

Entonces él dice: "No, es mejor que mi adversario me haga daño y él obtenga alguna ventaja, que que ambos lo perdamos todo". Así que deja pasar algunas de estas cosas y descubre que, en general, no es un perdedor al renunciar a veces a sus derechos. Hay momentos en los que se ve obligado a defenderse, pero incluso entonces está dispuesto a cualquier compromiso, dispuesto a ceder en cualquier momento y en cualquier época. Ha aprendido el viejo dicho de que "más vale prevenir que curar". Y por eso se fija en ello, para ponerse rápidamente de acuerdo con su adversario mientras aún está en el camino; dejar en paz la contienda antes de que se entrometa en ella. O cuando se entromete en ello, tratando de ponerle fin lo más rápido posible, como ante los ojos de Dios.

Y luego el pacificador es un vecino y aunque nunca busca entrometerse en las disputas de su vecino, más especialmente si se trata de una disputa entre su vecino y su esposa, porque bien sabe que si los dos no están de acuerdo, muy pronto ambos estarán de acuerdo en estar en desacuerdo con él, si él se entromete entre ellos. Si lo llaman cuando hay una disputa entre dos vecinos, nunca los incita a la animosidad, sino que les dice: "Hermanos míos, no hacéis bien. ¿Por qué contendéis unos con otros?" Y aunque no toma el lado equivocado sino que siempre busca hacer justicia, siempre templa su justicia con misericordia y dice al que es agraviado: "¿No puedes tener la nobleza de perdonar?"

Y a veces se pone entre los dos, cuando están muy enojados y recibe los golpes de ambos lados. Porque sabe que así lo hizo Jesús, quien recibió los golpes de su Padre y también de nosotros, para que, sufriendo en nuestro lugar, se hiciera la paz entre Dios y el hombre. Así, el pacificador actúa siempre que es llamado a hacer sus buenos oficios y más especialmente si su posición le permite hacerlo con autoridad. Si se sienta en el tribunal, se esfuerza por no llevar un caso a juicio si se puede arreglar de otra manera. Si es ministro y hay diferencias entre su pueblo, no entra en detalles, porque bien sabe que hay muchos chismorreos vanos, pero dice: "Paz" a las olas y "Silencio" a los vientos. Y por eso ordena a los hombres vivir.

Piensa que tienen tan poco tiempo para vivir juntos, que sería conveniente que vivieran en armonía. Y por eso dice: "¡Qué bueno y qué agradable es que los hermanos vivan juntos en unidad!" Pero una vez más el pacificador tiene como título más alto el de ser cristiano. Siendo cristiano, se une a alguna iglesia cristiana, y aquí, como pacificador, es como un ángel de Dios. Incluso entre las Iglesias hay personas que están agobiadas por debilidades y estas debilidades hacen que los hombres cristianos y las mujeres cristianas a veces difieran. Entonces el pacificador dice: "Esto es indecoroso, hermano mío. Estemos en paz".

Y recuerda lo que dice Pablo: "Ruego a Euodias y a Síntique, que tengan el mismo sentir en el Señor". Y piensa que si Pablo les suplicó a estos dos que tuvieran la misma opinión, la unidad debe ser algo bendito y trabaja por ello. Y a veces el pacificador, cuando ve que es probable que surjan diferencias entre su denominación y otras, recurre a la historia de Abram. y lee cómo el pastor de Abram luchó con el pastor de Lot.

Y observa que en el mismo versículo se dice: "Y el cananeo y el ferezeo habitaban en la tierra". Por eso piensa que era una vergüenza que donde había ferezeos a la vista, los seguidores del Dios verdadero no estuvieran de acuerdo.

Les dice a los cristianos: "No hagan esto, porque hacemos que el diablo se divierta. Deshonramos a Dios. Dañamos nuestra propia causa. Arruinamos las almas de los hombres". Y él dice: "Envainad vuestras espadas. Estad en paz y no peleéis unos con otros". Aquellos que no son pacificadores, cuando son recibidos en una Iglesia, lucharán por la noción más pequeña y discreparán sobre el punto más mínimo. Hemos conocido iglesias destrozadas y cismas cometidos en cuerpos cristianos por cosas tan necias que un hombre sabio no podría percibir la ocasión. Cosas tan ridículas que un hombre razonable debe haberlas pasado por alto.

El pacificador dice: "Seguid la paz con todos los hombres". Especialmente ora para que el Espíritu de Dios, que es Espíritu de paz, repose sobre la Iglesia en todo momento. Reunir a los creyentes en uno, para que siendo uno en Cristo, el mundo pueda saber que el Padre ha enviado a Su Hijo al mundo, anunciado como fue Su misión con un cántico angelical. "Gloria a Dios en las alturas, en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres".

Ahora confío en la descripción que he dado del pacificador, es posible que haya descrito a algunos de ustedes. Pero me temo que la mayoría de nosotros tendríamos que decir: "Bueno, en muchas cosas me quedo corto". Sin embargo, añadiría esto: si hay dos hombres cristianos aquí presentes que están en desacuerdo entre sí, yo sería un pacificador y les pediría que también lo fueran. Dos espartanos se habían peleado entre sí y el rey espartano, Aris, les pidió que ambos se encontraran con él en un templo. Cuando ambos estuvieron allí, escuchó sus diferencias y le dijo al sacerdote: "Cierra las puertas del templo, estos dos no saldrán hasta que sean uno", y allí, dentro del templo, dijo: "No es conveniente discrepar".

Así que inmediatamente agravaron sus diferencias y se marcharon. Si esto se hizo en un templo de ídolos, mucho más que se haga en la casa de Dios y si los paganos espartanos hicieron esto, mucho más que lo haga el cristiano, el creyente en Cristo. Este mismo día, dejad a un lado toda amargura y toda malicia y decid los unos a los otros: Si en algo me habéis ofendido, os es perdonado. Y si en algo os he ofendido, confieso mi error, que la brecha sea sanada y como hijos de Dios, estemos en unión unos con otros. Bienaventurados los que pueden hacer esto, porque "¡bienaventurados los pacificadores!"

Habiendo descrito así al pacificador, pasaré a DECLARAR SU BENDICIÓN. "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios". Se implica un triple elogio.

Primero, es bendecido. Es decir, Dios lo bendice y sé que aquel a quien Dios bendice es bendito. Y aquel a quien Dios maldice, maldito será. Dios lo bendice desde lo más alto de los cielos. Dios lo bendice como un dios. Dios lo bendice con las abundantes bendiciones que se atesoran en Cristo. Y mientras es bendecido por Dios, la bienaventuranza se difunde a través de su propia alma. Su conciencia da testimonio de que, como ante los ojos de Dios mediante el Espíritu Santo, ha procurado honrar a Cristo entre los hombres. Más especialmente es más bendecido cuando ha sido más atacado por maldiciones. Entonces le saluda la seguridad: "Así persiguieron a los profetas que fueron antes de ti".

Y si bien tiene el mandato de regocijarse en todo momento, encuentra un mandato especial el de alegrarse excesivamente cuando se le maltrata. Por eso toma bien si por hacer el bien es llamado a sufrir y se alegra así de llevar una parte de la Cruz del Salvador. Se acuesta en la cama, ningún sueño de enemistad perturba su sueño. Se levanta y va a sus asuntos y no teme el rostro de ningún hombre, porque puede decir: "No tengo en mi corazón nada más que amistad hacia todos". O si es atacado con calumnias y sus enemigos han inventado una mentira contra él, aún así puede decir:

"El que forjó y el que lanzó el dardo, tienen cada uno el interés de un hermano en mi corazón". Amando a todos, es así pacífico en su propia alma y es bendito como quien hereda la bendición del Altísimo.

Y no pocas veces sucede que incluso los malvados lo bendicen. Porque aunque quisieran retenerle una buena palabra, no pueden. Venciendo el mal con el bien, amontona carbones encendidos sobre sus cabezas y derrite la frialdad de su enemistad hasta que incluso ellos dicen: "Es un buen hombre". Y cuando muera, aquellos a quienes él ha hecho las paces entre sí, dicen sobre su tumba: "Bien sería si el mundo viera muchos como él; no habría en él ni la mitad de la contienda, ni la mitad del pecado si hubiera muchos como él".

En segundo lugar, observarás que el texto no sólo dice que es bienaventurado, sino que agrega que es uno de los hijos de Dios. Esto lo es por adopción y gracia, pero la pacificación es una dulce evidencia de la obra del Espíritu pacífico en nuestro interior. Además, como hijo de Dios, tiene semejanza con su Padre que está en los cielos. Dios es pacífico, paciente y tierno, lleno de bondad amorosa, piedad y compasión. También lo es este pacificador. Al ser como Dios, lleva la imagen de su Padre. Así testifica a los hombres que es uno de los hijos de Dios. Como hijo de Dios, el pacificador tiene acceso a su Padre.

Se acerca a Él con confianza y le dice: "Padre nuestro que estás en los cielos", lo cual no se atreve a decir a menos que pueda alegar con la conciencia tranquila. "Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores". Siente el vínculo de hermandad con el hombre y por eso siente que puede regocijarse en la Paternidad de Dios. Viene con confianza y con intenso deleite a su Padre que está en los Cielos, porque es uno de los hijos del Altísimo, que hace el bien tanto a los ingratos como a los malos.

Y aún así, hay una tercera palabra de elogio en el texto. "Serán llamados hijos de Dios". No sólo lo son, sino que así serán llamados. Es decir, incluso sus enemigos los llamarán así, incluso el mundo dirá: "Ah, ese hombre es un hijo de Dios". Quizás, amados, no hay nada que sorprenda tanto al impío como el comportamiento pacífico de un cristiano bajo insulto. Había en la India un soldado, un tipo corpulento, que antes de alistarse había sido luchador y después había realizado muchas hazañas de valor. Cuando se convirtió gracias a la predicación de un misionero, todos sus compañeros de comedor se burlaron de él. Consideraron imposible que un hombre como había sido se convirtiera en un cristiano pacífico.

Así que un día que estaban en la mesa, uno de ellos le arrojó sin sentido a la cara y al pecho una palangana llena de sopa hirviendo. El pobre hombre se abrió la ropa para limpiar el líquido hirviendo y, sin embargo, sereno en medio de su emoción, dijo: "Soy cristiano, debo esperar esto", y les sonrió. El que lo hizo dijo: "Si hubiera pensado que lo habrías tomado de esa manera, nunca lo habría hecho. Lamento mucho haberlo hecho". Su paciencia reprendió su malicia y todos dijeron que era cristiano. Por eso fue llamado hijo de Dios. Vieron en él toda la evidencia que les resultó más sorprendente, porque sabían que ellos no podrían haber hecho lo mismo.

Un día, cuando el señor Kilpin, de Exeter, caminaba por las calles, un hombre malvado lo empujó desde la acera a la zanja y, mientras caía en la zanja, el hombre le dijo: "Acuéstate ahí, John Bunyan, eso es suficiente para ti". El señor Kilpin se levantó y siguió su camino y cuando después este hombre quiso saber cómo había tomado el insulto, se sorprendió de que lo único que dijo el señor Kilpin fue que le había hecho más honor que deshonor, pues pensaba que llamarse John Bunyan valía la pena ser arrojado al foso mil veces. Entonces el que había hecho esto dijo que era un buen hombre.

De modo que los que son pacificadores son "llamados hijos de Dios". Demuestran al mundo de tal manera que los muy ciegos deben ver y los muy sordos deben oír que Dios está en ellos. ¡Oh, si tuviéramos la gracia suficiente para ganar este bendito elogio! Si Dios te ha llevado lo suficientemente lejos, mi lector, para tener hambre y sed de justicia, te pido que nunca dejes de tener hambre hasta que Él te haya llevado tan lejos como para ser un pacificador, para que puedas ser llamado hijo de Dios.

Pero ahora, en tercer lugar, debo intentar HACER QUE EL PACIFICADOR TRABAJE.

No dudo que tenéis mucho trabajo que hacer en vuestros propios hogares y en vuestros propios círculos de conocidos. Ve y hazlo. Usted recuerda bien ese texto de Job: "¿Se puede comer sin sal lo desagradable? ¿O tiene algún sabor la clara del huevo?", mediante el cual Job quiere hacernos saber que las cosas desagradables deben tener algo más, o de lo contrario no serán agradables para comer. Ahora bien, nuestra religión es algo desagradable para los hombres; debemos echarle sal, y esta sal debe ser nuestra tranquilidad y nuestra disposición pacificadora. Entonces aquellos que habrían evitado nuestra religión por sí sola, dirán de ella, cuando vean la sal con ella: "Esto es bueno", y encontrarán algo de deleite en esta "clara de huevo".

Si queréis encomendar vuestra piedad a los hijos de los hombres, en vuestras casas haced un trabajo claro y limpio, limpiando la vieja levadura, para que podáis ofrecer a Dios sacrificios piadosos y celestiales. Si tenéis contiendas o divisiones entre vosotros, os ruego que así como Dios os perdonó en Cristo, así también lo perdonéis vosotros. Por el sudor sangriento de Aquel que oró por vosotros y por las agonías de Aquel que murió por vosotros y al morir dijo: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen", perdona a tus enemigos. "Ora por aquellos que te usan con desprecio y bendice a los que te maldicen". Que siempre se diga de ti, como cristiano: "Ese hombre es manso y humilde de corazón y preferiría sufrir daño él mismo antes que causar daño a otro".

Pero el trabajo principal que quiero exponerles es este. Jesucristo fue el más grande de todos los pacificadores. "Él es nuestra Paz". Vino a hacer las paces con judíos y gentiles, "porque de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación entre nosotros". Vino a hacer la paz entre todas las nacionalidades que luchan, porque "ya no somos griegos, bárbaros, escitas, esclavos ni libres, sino que Cristo es Todo en Todos". Él vino para hacer la paz entre la justicia de Su Padre y nuestras almas ofendidas y nos ha hecho la paz a través de la sangre de Su Cruz. Ahora bien, vosotros que sois hijos de paz, esforzaos como instrumentos en sus manos para hacer la paz entre Dios y los hombres.

Por el alma de vuestros hijos, elevad al cielo vuestras más sinceras oraciones. Por las almas de todos vuestros conocidos y parientes, que vuestras súplicas no cesen nunca. Orad por la salvación de vuestros semejantes que perecen. Así seréis pacificadores. Y cuando hayas orado, utiliza todos los medios a tu alcance. Predica, si Dios te ha dado la capacidad; Predique con el Espíritu Santo enviado del cielo: la Palabra reconciliadora de vida.

Enseña, si no puedes predicar. Enseña la Palabra. "Sé instantáneo a tiempo y fuera de tiempo". "Sembrar junto a todas las aguas". Porque el Evangelio "habla mejores cosas que la sangre de Abel" y clama paz a los hijos de los hombres. Escribe a tus amigos de Cristo y si no puedes hablar mucho, habla un poco por Él. Pero, oh, haz que el objetivo de tu vida sea ganar a otros para Cristo. Nunca te conformes con ir solo al Cielo. Pídele al Señor que seas padre espiritual de muchos hijos y que Dios te bendiga para recoger gran parte de la cosecha del Redentor.

Doy gracias a Dios porque hay tantos entre vosotros que están vivos para el amor de las almas. Me alegra el corazón saber de conversiones y recibir a los conversos. Pero me siento muy contento cuando muchos de ustedes, convertidos por mi propia herramienta, bajo Dios, se convierten en medios para la conversión de otros. Hay hermanos y hermanas aquí que me traen constantemente a aquellos que fueron traídos primero a esta casa por ellos, por quienes velaron y oraron y finalmente los llevaron al ministro, para que él pueda escuchar su confesión de fe.

¡Bienaventurados esos pacificadores! Has "salvado un alma de la muerte y escondido multitud de pecados". "Los que enseñan a muchos a la justicia brillarán como las estrellas por los siglos de los siglos". Ellos, de hecho, en el Cielo mismo "serán llamados hijos de Dios". La genealogía de ese Libro, en el que están escritos los nombres de todo el pueblo del Señor, registrará que por medio de Dios Espíritu Santo han traído las almas al vínculo de la paz por medio de Jesucristo.

El ministro tiene ahora, en último lugar, PRACTICAR SU PROPIO TEXTO, Y ESFORZARSE A TRAVÉS DE DIOS ESPÍRITU SANTO PARA SER UN PACIADOR ESTA MAÑANA.

Esta mañana hablo con muchas personas que no saben nada de la paz. Porque "no hay paz, dice mi Dios, para los impíos". "El malvado es como el mar turbulento, que no puede descansar, cuyas aguas arrojan lodo y lodo". No os hablo con ningún deseo de hacer una falsa paz con vuestras almas. ¡Ay de los profetas que dicen: "¡Paz, paz, cuando no hay paz!" Más bien, permítanme, en primer lugar, que podamos hacer un buen trabajo en este asunto, exponer el estado de paz y guerra de su alma.

¡Oh alma! Esta mañana estás en guerra con tu conciencia. Has intentado calmarlo, pero te pinchará. Has encerrado a este registrador de la ciudad de Alma Humana en un lugar oscuro y has construido un muro delante de su puerta. Pero aun así, cuando le afecten los ataques, su conciencia le tronará y le dirá: "Esto no está bien. Este es el camino que conduce al infierno, este es el camino de la destrucción". Oh, hay algunos de ustedes para quienes la conciencia es como un fantasma que los persigue día y noche. Conoces el bien, aunque eliges el mal. Te pinchas los dedos con las espinas de la conciencia cuando intentas arrancar la rosa del pecado. Para ti el camino descendente no es fácil. Está vallado y cubierto de zanjas y hay muchos barrotes, portones y cadenas en el camino, pero ustedes trepan por ellos, decididos a arruinar sus propias almas.

Oh, hay guerra entre tú y la conciencia. La conciencia dice: "Vuélvete", pero tú dices: "No lo haré". La conciencia dice: "Cierra tu tienda el domingo", la conciencia dice: "Alterar este sistema de comercio es hacer trampa". La conciencia dice: "No mientan los unos a los otros, porque el Juez está a la puerta". La conciencia dice: "Quita ese vaso, porque eso convierte al hombre en algo peor que un bruto". La conciencia dice: "Apártate de esa conexión impura, acaba con ese mal, cierra tu puerta contra la lujuria". Pero dices: "Beberé el dulce aunque me condene, todavía iré a mis copas y a mis guaridas aunque perezca en mis pecados".

¡Hay guerra entre tú y tu conciencia! Aún así, tu conciencia es la vicerregente de Dios en tu alma. Dejemos que la conciencia hable un momento o dos esta mañana. No le temas, es un buen amigo para ti. Y aunque hable bruscamente, llegará el día en que sabréis que hay más música en el rugido mismo de la conciencia que en todos los tonos dulces y de sirena que adopta la lujuria para engañaros y llevaros a la ruina. Deja que tu conciencia hable.

Pero más aún, hay guerra entre usted y la Ley de Dios. Los Diez Mandamientos están contra ti esta mañana. El primero se adelanta y dice: "Maldito sea, porque me niega. Tiene otro Dios fuera de mí, su Dios es su vientre, rinde homenaje a su concupiscencia". Todos los Diez Mandamientos, como diez grandes cañones, están apuntando hacia vosotros hoy porque habéis quebrantado todos los estatutos de Dios y habéis vivido en el descuido diario de todos Sus mandamientos. Alma, te resultará difícil ir a la guerra contra la Ley. Cuando la Ley llegó en paz, el Sinaí estaba completamente en llamas e incluso Moisés dijo: "Tengo mucho miedo y tiemblo".

¿Qué harás cuando la Ley venga con terror? ¿Cuándo la trompeta del arcángel te arrancará de tu tumba? ¿Cuando los ojos de Dios abran paso a fuego en tu alma culpable? ¿Cuándo se abrirán los grandes libros y se publicarán todos vuestros pecados y vergüenzas? ¿Podrás enfrentarte a una Ley enojada en aquel día? Cuando los oficiales de la Ley salgan a devorarte hasta los verdugos y te arrojen para siempre de la paz y la felicidad, Pecador, ¿qué harás? ¿Podrás habitar con fuegos eternos? ¿Podrás soportar el fuego eterno?

Oh hombre, "ponte rápidamente de acuerdo con tu adversario, mientras estés en el camino con él, no sea que el adversario te entregue al juez y el juez te entregue al oficial y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último penique".

Pero, pecador, ¿sabes que esta mañana estás en guerra con Dios? Aquel que te hizo y fue tu mejor Amigo lo has olvidado y descuidado. Él os ha alimentado y vosotros habéis usado vuestras fuerzas contra Él. Él te ha vestido; la ropa que hoy llevas sobre tus espaldas es la librea de Su bondad; sin embargo, en lugar de ser el siervo de Aquel cuya librea llevas, eres el esclavo de Su mayor enemigo. El mismo aliento en tus fosas nasales es el préstamo de Su caridad y, sin embargo, usas ese aliento tal vez para maldecirlo o, en el mejor de los casos, en la lascivia o en una conversación relajada, para deshonrar Sus Leyes.

El que te hizo se ha convertido en tu enemigo a través de tu pecado y todavía hoy lo odias y desprecias Su Palabra. Dices: "No lo odio". Alma, te encargo entonces: "Cree en el Señor Jesucristo". "No", dices, "¡no puedo, no haré eso!" Entonces lo odias. Si lo amaras, guardarías este, su gran mandamiento. "Su mandamiento no es gravoso", es dulce y fácil. Creerías en Su Hijo si amaras al Padre, porque "el que ama al Padre, ama también al que de él es engendrado". ¿Estás así en guerra con Dios? Seguramente esta es una situación lamentable para ti. ¿Podrás enfrentar a Aquel que viene contra ti con diez mil? ¿Podrás enfrentarte a Aquel que es Todopoderoso, que hace temblar el cielo ante su reprensión y quebranta la serpiente torcida con una palabra?

¿Esperas esconderte de Él? "¿Puede alguno esconderse en lugares secretos, sin que yo lo vea?" dice el Señor. Aunque caves en el Carmelo, Él te arrancará de allí. Aunque os sumergáis en las cavernas del mar, allí Él mandará a la serpiente torcida y os morderá. Si haces tu cama en el infierno, Él te descubrirá. Si subes al Cielo, Él está allí. La creación es tu prisión y Él puede encontrarte cuando quiera. ¿O crees que podrás soportar Su furia? ¿Son tus costillas de hierro? ¿Son tus huesos de bronce? Si son así, se derretirán como cera antes de la venida del Señor Dios de los ejércitos, porque él es poderoso y como león despedazará a su presa y como fuego devorará a su adversario, "porque nuestro Dios es fuego consumidor".

Este, entonces, es el estado de cada hombre y mujer inconversos en este lugar esta mañana. Estás en guerra con la conciencia, en guerra con la Ley de Dios y en guerra con Dios mismo. Y ahora, pues, como embajador de Dios, vengo a tratar de la paz. Te suplico que prestes atención. "Como si Dios os suplicara por mí, os ruego que, en lugar de Cristo, os reconciliéis con Dios". "En el lugar de Cristo". Dejemos que el predicador desaparezca por un momento. Mira y escucha. Es Cristo hablándote ahora. Creo que lo escucho hablar con algunos de ustedes. Así es como Él habla: "Alma, te amo. Te amo desde Mi corazón, no quiero que estés en enemistad con Mi Padre". La lágrima prueba la Verdad de lo que Él afirma, mientras clama: "Cuántas veces quise juntaros como la gallina junta sus polluelos debajo de sus alas, y no quisisteis".

"Sin embargo", dice Él, "vengo a tratar contigo de paz. Ven, ahora y razonemos juntos. Haré contigo un pacto eterno, las misericordias seguras de David. Pecador", dice Él, "se te pide ahora que escuches la nota de paz de Dios para tu alma, porque así dice: 'Eres culpable y condenado. ¿Confesarás esto? ¿Estás dispuesto a arrojar tus armas ahora y decir: Gran Dios, me rindo, me rindo, ya no sería Tu ¿enemigo?' "Si es así, se os proclama la paz. "Deje el impío sus caminos y el hombre injusto sus pensamientos y vuélvase al Señor, porque él tendrá misericordia de él y de nuestro Dios, que le perdonará abundantemente".

El perdón se presenta magníficamente a toda alma que sinceramente se arrepiente de su pecado. Pero ese perdón debe llegar a usted a través de la fe. Así que Jesús está aquí esta mañana, señala las heridas de Su pecho y extiende Sus manos sangrantes y dice: "¡Peca o confía en Mí y vive!" Dios os proclama ya no Su ley ardiente, sino Su dulce y sencillo Evangelio: cree y vive. "El que cree en el Hijo no es condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." "Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna".

Oh Alma, ¿el espíritu de Dios se mueve en ti esta mañana? ¿Dices: "Señor, quisiera estar en paz contigo?" ¿Está usted dispuesto a aceptar a Cristo en Sus propios términos, que no son términos en absoluto, simplemente significan que no debe hacer términos en el asunto, sino entregarse en cuerpo, alma y espíritu para ser salvo por Él? Ahora bien, si mi Maestro estuviera aquí visiblemente, creo que os suplicaría de tal manera que muchos de vosotros diríais: "Señor, creo que estaría en paz contigo".

Pero ni siquiera Cristo mismo convirtió un alma sin el Espíritu Santo, y ni siquiera Él, como predicador, ganó a muchos para sí, porque eran duros de corazón. Si el Espíritu Santo está aquí, Él puede bendecirlos tanto cuando suplico en lugar de Cristo como si Él mismo lo hiciera. Alma, ¿tendrás a Cristo o no? Jóvenes, jóvenes, tal vez nunca más escuchen esta palabra predicada en sus oídos. ¿Morirás en enemistad contra Dios? A ustedes que están sentados aquí, aún inconversos, puede llegar su última hora, antes de que amanezca el sol de otro sábado. El mañana tal vez nunca lo veas.

¿Irías a la eternidad "enemigos de Dios por obras malvadas"? Alma, ¿tendrás a Cristo o no? Di "No", si lo dices en serio. Di: "No, Cristo, nunca seré salvo por ti". Dígalo. Mire el asunto de frente. Pero te ruego que no digas: "No responderé". Ven y da alguna respuesta esta mañana... sí, esta mañana. Gracias a Dios puedes dar una respuesta. Gracias a Dios que no estás en el infierno. Gracias a Dios que su sentencia no ha sido pronunciada, que no ha recibido lo que se merece. ¡Dios te ayude a dar la respuesta correcta! ¿Tendrás a Cristo o no?

"No estoy en forma". No se trata de aptitud física. Es, ¿lo tendrás? "Estoy negro por el pecado". Él entrará en tu negro corazón y lo limpiará. "Oh, pero tengo un corazón duro". Él entrará en tu duro corazón y lo suavizará. ¿Lo tendrás? Puedes tenerlo si quieres. Cuando Dios hace que un alma esté dispuesta, es una prueba clara de que Él quiere darle a esa alma a Cristo. Y si tú quieres, Él no quiere. Si Él te ha hecho querer, puedes tenerlo. "Oh", dice alguien, "no puedo pensar que pueda tener a Cristo". Alma, puedes tenerlo ahora. ¡María, Él te llama! ¡Juan, Él te llama! Pecador, seas quien seas entre esta gran multitud, si hay en tu alma esta mañana una santa disposición hacia Cristo, sí, o si hay incluso un débil deseo hacia Él, ¡Él te llama, Él te llama!

Oh, no te demores, sino ven y confía en Él. ¡Oh, si tuviera un evangelio como este para predicarlo a las almas perdidas en el infierno, qué efecto tendría sobre ellas! Seguramente, si pudieran una vez más escuchar el Evangelio predicado en sus oídos, creo que las lágrimas bañarían sus pobres mejillas y dirían: "Gran Dios, si podemos escapar de tu ira, nos apoderaremos de Cristo". Pero aquí se predica entre ustedes, se predica todos los días, hasta el punto que temo que se escuche como una historia muy, muy antigua. Quizás sea mi pobre forma de contarlo. Pero Dios sabe que si supiera contarlo mejor, lo haría.

¡Oh mi Maestro! Envía un mejor embajador a estos hombres, si eso los corteja. ¡Envía un suplicante más ferviente y un corazón más tierno si eso los atraerá hacia ti! Pero ¡oh, tráelos, tráelos! Nuestro corazón anhela verlos traídos. Pecador, ¿tendrás a Cristo o no? Sé que esta mañana es el día del poder de Dios para algunas de sus almas. El Espíritu Santo está luchando con algunos de ustedes. Señor, ¡lo harán! ¡Conquistalos! ¡Superarlos! ¿Dices: "¡Sí, feliz día! Seré conducido triunfalmente, cautivo del gran amor de mi Señor?"

Alma, si es así, se hace si crees. Confía en Cristo y todos tus pecados serán perdonados; arrójate ante Su querida Cruz y di:

"Gusano culpable, débil e indefenso, En tus brazos caigo; Sé Tú mi fuerza y ​​mi justicia, Mi Jesús y mi Todo."

Y si Él te rechaza, ven a contarmelo. Si Él te rechaza, déjame saberlo. Nunca hubo un caso así todavía. Él siempre ha recibido a los que vienen. Él siempre lo hará. Es un Salvador generoso y de corazón abierto. ¡Oh pecador! ¡Que Dios te lleve a confiar en Él de una vez por todas!

¡Espíritus arriba! Afina tus arpas de nuevo. ¡Hay un pecador nacido para Dios esta mañana! ¡Dirige el cántico, oh Saulo de Tarso! Y sigue al pecador con la más dulce música, ¡oh María! ¡Que la música suene ante el Trono hoy! ¡Porque han nacido herederos de gloria y los pródigos han regresado! ¡A Dios sea la gloria por los siglos de los siglos! Amén.