Sermón 3455 | Un Mensaje de Dios

¿Puede haber aquí una persona presente a quien Dios nunca le haya enviado un mensaje? Posiblemente la pregunta te sorprenda. La misma idea de que el gran Dios invisible envíe un mensaje de ese tipo te parece extraña e improbable. Para mí, es mucho más sorprendente que alguien imagine que Él nunca lo haya hecho. ¿Es Él tu Creador? ¿Y ha quien te hizo, te ha lanzado sobre el tormentoso mar de la vida para vagar en soledad sin brújula ni guía? Sabemos que Él te ha hecho inmortal; ¿es posible que durante esa corta vida que es un prefacio a la eternidad, de la cual depende ese período sin fin, sea posible que Él te haya dejado sin ningún tipo de comunicación? ¿Te parece probable? Lo llamas "Padre" porque Él es el Autor de tu ser; ¿puede Él ser tu Padre y aun así no tener cuidado por tu bienestar, nunca haberte hablado, nunca haberte enviado un mensaje desde Su gran Trono a tu corazón? ¡Qué improbable suena esto! ¿No está la pregunta abierta a otra solución? La verdad del asunto, pienso, es que ¡has sido sordo a los mensajes de Dios! A menudo ha deseado corresponder contigo, no, te ha enviado algunas comunicaciones, pero las has resentido y rechazado. ¿No es probable que Él haya hablado a menudo cuando no escuchaste y que se haya acercado a ti y te haya llamado cuando no quisiste escucharlo? Creo, por la analogía de la naturaleza, que esto parece una declaración correcta del caso. No puede ser que Dios haya abandonado el mundo; ¡debe ser que el mundo ha abandonado a Dios! No es posible que Dios haya dejado de hablar al alma. Seguramente el alma ha dejado de escuchar a Dios, de reconocer Sus mensajes o de responder a ellos. Creo, queridos oyentes, y especialmente dirijo mis palabras esta noche a aquellos de ustedes que aún no han recibido a Cristo por fe y amor en sus corazones, creo que la mayoría de ustedes, aunque aún sin Dios y sin Cristo, han recibido muchos mensajes de Él. Permítanme recordarles algunos de ellos. Luego, permítanme amonestarles que el Evangelio, en sí mismo, es un mensaje distinto y directo para ustedes. Y finalmente, ocupemos unos minutos en esforzarnos por considerar cómo debemos tratar ese mensaje.

No hemos estado sin mensajes de Dios. Esta Biblia está en la casa de cada inglés. Apenas se puede encontrar una casa tan pobre que no contenga ahora una copia de la Palabra de Dios. Si tu Biblia pudiera hablarte—o mejor dicho, si escucharas lo que te dice—oirías en la habitación donde yace esa Biblia, las palabras: "Tengo un mensaje de Dios para ti." Solo ábrela, mira sus páginas, deja que tus ojos recorran sus versículos sagrados y creo que no pasaría mucho tiempo antes de que tuviera comunión con tu espíritu, y esta sería su voz: "Tengo un mensaje de Dios para ti." Estoy seguro de que cada uno de ustedes leería algún versículo que le sea personalmente aplicable, ¡quizás más aplicable a ti que a cualquier otro hombre! Hay un Libro especial en las Escrituras que fue preparado especialmente para ti. Hay una flecha allí que estaba destinada a tu corazón—¡algo de aceite y vino hecho para aliviar tu dolor y sanar tus heridas! Ya sea que tu caso sea de descuido o de desesperanza, ese Libro dice: "Tengo un mensaje de Dios para ti." ¿Debería reprender la indiferencia que descuida el Libro? ¿Debería reprender la frivolidad que prefiere volverse a una novela, o a cualquier revista frívola, en lugar de a este volumen trascendental que te llama como con la voz de Dios? ¡Apenas necesito hacerlo! Cada hombre debe ser consciente de que es la altura de la culpa despreciar los decretos del Rey y perseguir las cosas comunes y ordinarias de la vida cotidiana como si no se hubiera emitido ningún Mandato Real. ¡Cuánto más cuando es la voz de Aquel que habla desde el Cielo! ¡Tus Biblias no leídas se levantarán en juicio para condenarte! Intenta bajar del vagón del tren mientras está en movimiento, eres susceptible a una multa de cuarenta chelines. ¡No digas que ignoras la ley! Estaba publicada en el vagón que te transportaba. ¡El ángel del Tiempo seguramente podría escribir con su dedo sobre el polvo de tus Biblias la sentencia de tu condenación! ¡Cuidado, tú que te niegas a escuchar a Moisés y a los Profetas! ¡Si no los escuchas, no te convertirás, aunque alguien resucitara de entre los muertos y te amonestara sobre tu peligro!

Otros mensajeros que has tenido. Algunos de ellos han venido a ti en tipo dorado—sus palabras han sido dulces como la miel. Yo los llamaré providencias generosas. No sé cómo los llamarías tú. Tal vez una racha de suerte. ¿Has sido favorecido con éxito en los negocios? Un viento próspero ha llenado tus velas. En tus familias has tenido misericordias bienvenidas. Se te han concedido hijos. Esos hijos han sido restaurados de camas de enfermedad cuando tu corazón ha estado enfermo de ansiedad. En tu propia salud corporal no has sido extraño a los favores escogidos de Dios. Además, has tenido tiempos de alegría y de festividades. Tus corazones han celebrado sus festivales. ¡Las calles de Mansoul estaban iluminadas, las casas decoradas con bellos colores y las calles de tu mente cubiertas de flores! En esos días, ¿acaso no parecían estas misericordias decir, mientras avanzaban en tropel por las calles de tu alma, “¿Tenemos un mensaje del Señor para ti?” Oh, si tan solo escucharas, cada uno de estos dones parentales habría dicho, “Hijo mío, dame tu corazón.” Seguramente tales misericordias deberían haber sido como los lazos de amor y las cuerdas de un hombre para atraerte. ¿No debería la bondad y compasión extendidas a ti en la Providencia haberte llevado a decir, “¿Cómo puedo entristecer a un Dios así? ¿Cómo puedo provocarle ira? ¿Acaso no trata generosamente conmigo y derrama sus tesoros a mis pies? ¿Cómo podré olvidarlo? Celebraré su favor con sacrificios de acción de gracias. Ataré mis ofrendas a los cuernos del altar?”

Otros mensajeros han venido a ustedes revestidos de negro. Sus vestiduras han sido rasgadas, el cilicio ha estado alrededor de sus lomos, y cenizas en sus cabezas. Han hablado con notas roncas, pero con tonos solemnes, y aunque no los han conducido al arrepentimiento, sus advertencias han calmado su pulso, enfriado su sangre y los han obligado a detenerse y pensar. ¿Recuerdan esa enfermedad—fiebre, cólera o difteria—que postró su fuerza, los inhabilitó para su trabajo diario o sus negocios ordinarios y los llamó en la quietud de su habitación a mirar hacia el pasado y hacia el futuro? ¿Pueden olvidar la temporada en que la vida temblaba en la balanza y el médico no sabía hacia dónde se inclinaría—esa hora, esa hora silenciosa, cuando ellos recorrieron la habitación con pasos suaves y la enfermera no cerró los ojos durante todas las horas tranquilas de la noche? ¡Entonces la alarma ruidosa emitió el único sonido que rompió el silencio de esa habitación! ¿No recuerdan esas enfermedades que se apoderaron de sus vísceras y dijeron: “Tenemos un mensaje de Dios para ti”? ¡Y algunos de ustedes han escapado de múltiples peligros por mar y por tierra, de naufragios y de incendios! Han sido preservados en accidentes y catástrofes en los que otros han muerto. Todas estas cosas extrañas, terribles, les hablaron con justicia cuando estaban descuidados e indiferentes. Tenían un mensaje de Dios para ustedes. ¡Oh, oídos sordos que no escuchan cuando Dios les habla con tales tonos solemnes y los golpea mientras habla para obligarlos a escuchar!

Otro oscuro mensajero ha venido a ti. La muerte te ha privado de amigos y camaradas. Aquellos con quienes más familiarizado estabas han sido llamados repentinamente. ¿No te ha sorprendido la noticia de que un vecino o conocido con quien conversaste hace uno o dos días ha muerto? "¿Muerto?" dijiste. "¡Pero, él estuvo en mi tienda hace pocos días! ¿Muerto? ¡Parecía estar en buena salud, fuerte en cuerpo, vigoroso en mente, lleno de planes y proyectos! ¡Habría pensado que cualquier hombre estaba muerto antes que él!" ¿No recuerdas la vez que escuchaste doblar la campana por un pariente cercano, y cuando estuviste sobre la tumba abierta? Ah, entonces, cuando el polvo cayó sobre la tapa del ataúd, y se pronunciaron las palabras, "Polvo a polvo, ceniza a ceniza," cada uno de esos estruendosos fragmentos dijo, "¡Tengo un mensaje de Dios para ti!" Camina por el cementerio y mientras cada tumba habla de nuestra mortalidad común, ¡cómo algunas tumbas nos hablan de la precaria tenencia con la que se sostiene nuestra frágil vida! ¡En todas ellas, qué mensaje de advertencia podemos escuchar! Revisa la lista de los amigos de tu juventud, los compañeros de tu saludable adultez—y tú que has envejecido, recuerda los nombres de aquellos viejos conocidos tuyos que han pasado de esta tierra de sombras al tribunal de Dios—¡que los fantasmas de los que partieron se levanten ante ti y pasen en solemne procesión ante tus ojos! Entonces deja que cada uno diga, con toda la emoción de su última partida, "¡Tengo un mensaje de Dios para ti!" Entre todos ellos, ¿hay alguno que haya aprendido algo del vicio o del escarnio de ti, joven? ¿Hay un alma entre los perdidos que tú primero condujiste por mal camino? Hombre, tú que has blasfemado—¿hay algunos ahora lamentando su amargo destino cuya ruina ayudaste a precipitar? Oh, vil engañador, ¿hay aquellos a quienes engañaste? ¿Hay aquellos a quienes atrapaste que han seguido su camino antes que tú para sentir el terrible remordimiento y esperan el tiempo sombrío cuando te mirarán con ojos de fuego y te maldecirán porque los llevaste a su destrucción eterna? ¡Esos fantasmas, por encima de todos, deben ser los más sorprendentemente impactantes! ¡Y sus dedos de fuego deben señalar de manera más aterradora y hacer sentir que, en verdad, tienen un mensaje de Dios para nosotros desde el lugar de tormento! Que el recuerdo de ellos te haga detenerte, pensar ¡y volverte de tus pecados hacia el Dios vivo y verdadero!

Pero aunque estos mensajes a menudo han sido ignorados, el Señor, que no desea la muerte del pecador, nos ha enviado otros mensajeros igualmente útiles. ¡Oh, con qué amabilidad ha sido complacido en elegir a las personas que deberían traernos las noticias! El primer mensajero que algunos de nosotros tuvimos fue aquella mujer cariñosa en cuyo pecho nos colgábamos en la infancia. ¡Nunca deberíamos pronunciar la palabra "madre" sin emociones de gratitud! ¿Cómo podemos olvidar ese ojo lloroso cuando nos advertía para escapar de la ira venidera? Pensábamos que sus labios eran verdaderamente elocuentes; otros podrían no pensarlo así, ¡pero ciertamente eran elocuentes para nosotros! ¿Cómo podríamos olvidar jamás cuando ella se arrodillaba, y con sus brazos alrededor de nuestro cuello, oraba por nosotros: "¡Oh, que mi hijo viva delante de Ti"? Tampoco puede borrarse de nuestra memoria su ceño fruncido, ese ceño solemne y amoroso cuando reprendía nuestras iniquidades incipientes. ¡Y sus sonrisas nunca se han desvanecido de nuestro recuerdo, el brillo de su rostro cuando se alegraba de ver algo bueno en nosotros para con el Señor Dios de Israel! Las madres a menudo se convierten en mensajeras poderosas de Dios. Y pienso que cada madre cristiana debería preguntarse en secreto si el Señor no tiene un mensaje que dar a través de ella a sus hijos e hijas. ¿Y despreciaste a ese mensajero? ¿Tuviste la audacia de rechazar a Dios cuando Él hablaba de esta manera, cuando seleccionó a alguien tan cercano y querido, que podía hablar tan bien y podía dirigirse a ese tierno instinto que respeta y santifica el amor de una madre? ¿Podría ser? ¡Ah, así ha sido hasta ahora con algunos de ustedes! Dios ha hablado con otros mensajeros. ¿Fue tu hermana? ¿No te escribió una nota porque su timidez apenas le permitía hablar? O, tal vez, fue un amigo. Puede haber sido aquel joven que ridiculizaste y llamaste fanático; sabes cuán pronto sacudiste las impresiones que esas observaciones punzantes de él parecían causar en ti en ese momento. O, posiblemente, fue un folleto que encontró tu vista. O un libro como "El Ascenso y Progreso" de Doddridge, o "Llamado a los No Convertidos" de Baxter, o "Alarma" de Alleine. ¡A través de estos llamamientos impresos Dios te habló!

Sin embargo, una vez más, podría haber sido a través de algún predicador del Evangelio. Los ministros de Dios han sido mensajeros de Dios para muchos miles de almas inmortales. Dentro de esta Casa de Oración, a veces, hay muchos que apenas saben cómo mantener sus asientos cuando tratamos de ejercitar la conciencia con todos los argumentos de la Verdad de Dios y buscamos mover almas inactivas con algunos de los rayos del Todopoderoso. ¡Oh, cuántos hombres aquí han sido reprendidos y reprendidos, innumerables veces, pero aún así continúan en sus antiguos pecados! ¡Tened cuidado, tened cuidado, hombres, porque si rehusáis a Dios cuando Él habla por medio de Sus siervos, y por Su Providencia y por vuestros amigos, un día os hablará por medio de un predicador huesudo que entregará su mensaje de manera que debáis escucharlo! ¿Sabéis de dónde viene mi texto? "Ehud dijo: 'Tengo un mensaje de Dios para ti.'" Era un puñal que encontró su camino hasta el corazón de Eglón, ¡y cayó muerto! Así la Muerte entregará su mensaje a vosotros. "Tengo un mensaje de Dios para vosotros", dirá, y antes de que tengáis tiempo de responder, encontraréis que este era el mensaje, "Porque Yo, el Señor, haré esto, preparaos para encontrarte con vuestro Dios, oh Israel; así dice el Señor, córtalo; ¿por qué estorba a la tierra? Poned en orden vuestra casa, porque moriréis y no viviréis." ¡Oh, que podáis escuchar a los otros mensajeros de Dios antes de que Él envíe a este último y más potente, del cual no podréis apartaros!

He buscado así refrescar su memoria recordándoles las muchas advertencias que han recibido. La intención de todas ellas ha sido despertar su conciencia. Pero ahora, en segundo lugar, les amonestamos que—el evangelio de la gracia de Dios es, en sí mismo, un mensaje de Dios para ustedes. ¡Oh, cuán extrañas son las razones, las razones extraordinarias por las que muchas personas asisten a nuestras iglesias y capillas! Algunas personas van simplemente porque todos los demás van. Otros van porque—bueno, ¡quizás ayuda un poco a su negocio! Algunos van cuando tienen ropa a la moda con la que les gusta aparecer. Pregunten a la gran mayoría de hombres y mujeres por qué van—y hasta las mejores personas, si fueran sinceras, les dirían que suponen que es lo correcto hacer—es su deber. ¡Pero cuán pocos van con la idea de que Dios les hablará allí, y que el Evangelio predicado allí será un mensaje de Dios para sus almas! Y, me temo, hay algunos ministros que apenas piensan que el Evangelio está destinado a llegar personalmente a la gente. Hablan, como leí de uno el otro día, que dijo que cuando predicaba a los pecadores no le gustaba mirar a la congregación a la cara, por miedo a que pensaran que él pretendía ser personal, así que miraba hacia el ventilador porque entonces no había miedo de que algún individuo cruzara su mirada con la suya. ¡Oh, ese temor al hombre ha sido la ruina de muchos ministros! ¡Nunca se atrevieron a predicar directamente a la gente! Hemos oído hablar de sermones predicados ante esta o aquella honorable compañía, ¡pero predicar sermones ante la gente no es la manera de Dios! Debemos predicar sermones a la gente, directamente a ellos, para mostrar que no es el blandir una espada en el aire como un juego de malabarista, sino el clavar la espada directamente en la conciencia y en el corazón. ¡Esto, creo yo, es la verdadera misión de todo ministro de Cristo! Se dice de Whitefield que si estuvieras a la mayor distancia de él en una multitud, donde apenas pudieras escuchar el sonido de su voz, te sentías persuadido de que él quería hablarte a ti. Y de Rowland Hill se dice que si entrabas en Surrey Chapel, ¡no podías esconderte en un rincón allí! Si lograbas ubicarse en un asiento trasero, o estabas apretado junto a las ventanas, aún te sentirías persuadido de que el Sr. Hill te estaba dirigiendo la palabra a ti y que te había seleccionado para sus exhortaciones como si nadie más estuviera presente. Seguramente este es el perfeccionamiento de la predicación. ¿No debería ser nuestro objetivo encontrar a los hombres y hacer que sientan que en este momento son, ellos mismos, los a quienes se dirige el mensaje? ¿Que hay un mensaje de Dios para el alma?

Ahora, mi amigo, el Evangelio es un mensaje distinto dirigido a ti. Sé que habla a tu vecino y le dice que está caído. Eso es para él, no para ti, para que lo piense. Tu parte es aquella que te distingue y te dice que estabas en Adán cuando él pecó. Que caíste en él y que, como resultado, tu naturaleza es corrupta. ¡Naciste en pecado y propenso a cometer pecado; no hay nada bueno en tu disposición natural! Todo lo que parece bueno a tus propios ojos, o a los ojos de los demás, está tan contaminado por el vicio inherente de tu propia depravación que no puede ser aceptable ante los ojos de Dios. Cuando predicamos a los pecadores, nunca pienses que nos referimos a la chusma de las calles. ¡El Evangelio, que salva a un pecador, es un mensaje de Dios para ti! Piensa en tus propios pecados y en la maldad de tu propio corazón. He oído hablar de una mujer que se negó a creer que era pecadora, y su ministro, convencido de que ella no entendía lo que decía, expuso así su necedad. Le dijo: "Bueno, si eres una pecadora, por supuesto, has quebrantado la Ley de Dios. Leamos los Diez Mandamientos y veamos cuáles has quebrantado." Entonces, volviéndose al Decálogo, comenzó a leer: "No tendrás dioses ajenos delante de mí." "¿Alguna vez has quebrantado eso?" "¡Oh, no! No que ella supiera." Continuó: "No te harás imagen tallada," y así sucesivamente. "¿Alguna vez has quebrantado eso?" "Nunca, Señor," dijo ella. Luego: "No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano." "Oh, querido, no," había sido muy estricta en ese punto. ¡No sabía que alguna vez hubiera ofendido en ese respecto en su vida! "Acuérdate del día de reposo para santificarlo." "Oh," dijo ella, "nunca trabajo un domingo; todos saben lo estricta que soy con eso." "Honra a tu padre y a tu madre." "Sí," respondió, había sido bastante perfecta en este asunto. Podrías preguntar a sus amigos si no lo había sido. "No matarás." "¿Matar a alguien?" Se preguntaba cómo el ministro podía hacerle esa pregunta. Por supuesto, "No cometerás adulterio," debía pasarse sin preguntas. "No darás falso testimonio." Aunque era bastante chismosa, juró que nunca había difamado a nadie en toda su vida. Y en cuanto a la idea de codiciar, bueno, a veces podría haber deseado estar un poco mejor, pero nunca quiso los bienes de nadie más; solo quería un poco más de los suyos propios.

Resultó, como sospechaba el ministro, que ella realmente no era pecadora en absoluto según su propia estimación. Es maravilloso cómo las personas que se entregan a confesiones generales de pecado intentan exculparse de cada falta particular. Cualquiera que sea la acusación, ellos declaran: "No culpable." ¡Pero la condenación que el Evangelio pronuncia sobre todos los que han transgredido la Ley de Dios es un mensaje de Dios para ti! ¡Oh, quisiera que aquellos de ustedes que no han huido a Cristo sientan y comprendan los terrores de la Ley! ¡Qué severos son sus preceptos! ¡Qué terribles sus penas! ¡Qué divina su santidad! Y recuerden: ¡es un mensaje de Dios para ustedes! ¿Dónde está la posibilidad de escapar de la justicia que dispensa, del juicio que pronuncia? Creo escuchar el clamor de los espíritus perdidos sin esperanza: observen al gusano que nunca muere y sean testigos de las agonías de la conciencia nunca apaciguada, mientras el recuerdo de las oportunidades los atormenta y la ira de Dios aviva el fuego del remordimiento que nunca se apagará. De ese desgarrador espectáculo podría hablarles extensamente, pero no lo haré. ¡Oh, mis queridos oyentes, quisiera que recuerden que este es un mensaje de Dios para ustedes! Tan seguro como viven, ¡a menos que se arrepientan, la quema eterna debe ser su porción para siempre! ¡Deben hacer su cama en el Infierno si continúan en incredulidad! Les ruego, olviden por un momento a su prójimo. No piensen en nada que sea aplicable a la persona que se sienta junto a ustedes. A ustedes, a ustedes mismos, les es enviado el trueno de la amenaza de Dios—"Si no os arrepentís, todos igualmente pereceréis." Si no se apartan del error de sus caminos, Dios no se apartará de Su justa indignación. ¡Su destrucción no duerme, aunque ustedes estén muy somnolientos! ¡Su ira arderá como brasas de enebro—para siempre y para siempre permanecerá sobre ustedes!

Pero el Evangelio habla de un Sustituto. Te informa que Jesús vino y sufrió en lugar del pecador. Dice que Él murió por aquellos que confían en Él. Te asegura que quien cree en Él no perecerá, sino que tendrá vida eterna. ¿No te preocupa que el Evangelio sea un mensaje de Dios para ti? No te servirá de nada que Jesús haya muerto, a menos que haya muerto por ti. Si Él tomó tu pecado y llevó tu tristeza, todo está bien; pero aunque Él hubiera muerto por toda la humanidad, excepto por ti, ¡por esa omisión tú perecerías! Sabemos que Él murió por los creyentes. "Quien cree en Él no perecerá, sino que tendrá vida eterna." La pregunta vital es: "¿Creo en Jesús? ¿He confiado en Él? ¿Dependo ahora de Su obra consumada? No teniendo otro refugio, ¿confío en Jesús, me hunda o nade? ¿Me encomiendo a

¿la marea, confiando en Sus méritos, esperando así ser llevados a salvo al puerto de Su Gloria? Si es así, entonces hay evidencia de que Él murió por mí. ¡Estoy libre de condenación! Él pagó mis deudas—estoy libre de los cargos de la Ley, porque Él llevó mi castigo. Soy absuelto por Su mediación. Por lo tanto, al ser justificado gratuitamente, ¡puedo seguir mi camino gozoso! Pero, ¿de qué sirve el Evangelio a menos que así se convierta en un mensaje de Dios para mí? ¡Oh, el deleite, queridos amigos, de aquellos que reconocen la promesa de Dios como un mensaje de amor para ellos! Cientos de veces escuché predicar el Evangelio. Escuché hablar del perdón, completo y gratuito. Escuché de una justicia completa que envuelve al pecador de pies a cabeza. Escuché de la plena liberación de la sentencia penal de la Ley de Dios. Escuché de adopción, de comunión con Cristo, de la santificación que da el Espíritu—¡pero de qué me servían todos estos privilegios cuando no tenía interés en ellos! Era como si alguien tomara la escritura de propiedad de una hacienda y comenzara a leerla en una fiesta social para interesar a los demás. ¡Qué lectura más aburrida—qué lectura más pesada! ¡Cómo se multiplican las palabras! ¡Cómo esos abogados buscan decir lo mismo una y otra vez, hasta que ningún ser vivo puede soportarlas! Ah, pero, amigo mío, si esa escritura se refiere a una hacienda que te ha sido legada, ¡todas esas palabras te deleitan! ¡Su repetición parece afianzar tu título! Te gusta que se haga todo en la forma legal apropiada. Tus ojos brillan sobre ese pequeño boceto en la esquina. ¡Notas los sellos y te quedas especialmente fascinado con las firmas! Asuntos que bajo otras circunstancias no serían de ningún interés parecen ser sumamente preciosos para ti vistos a la luz de tu herencia. ¡Así es respecto a la Palabra de Dios! Cuando venimos a leer el Libro y sabemos que nos confiere bendiciones, nuestro gozo se desborda. A nosotros se envía el mensaje. Por nosotros se recibe el mensaje. ¡La salvación completa que anuncia es nuestra! Estamos completamente salvados de todo peligro, por la sangre de Jesús. Estamos liberados del pecado. Estamos dotados de una justicia, no de nuestra propia ejecución, sino de Su imputación. Por ello estamos adornados—"¡Con el manto del Salvador puesto, Santo como el Santo!" ¡Con qué alegría inefable este mensaje de Dios alegra nuestro espíritu!

Tened por seguro, amigos míos, sea cual sea nuestro caso, el Evangelio predicado es un mensaje de Dios para nuestras almas. El hipócrita no puede asistir mucho tiempo a los medios de gracia sin descubrir que sus doctrinas son muy examinadoras del corazón. Perforan sus pensamientos. Le muestran una luz y, si él quisiera mirar, revelarían su condición desesperada. Los formalistas, los hombres que se deleitan en las ceremonias, no pueden frecuentar por mucho tiempo los santos tribunales de Dios, donde Sus verdaderos ministros proclaman Su nombre, sin percibir que ¡hay un mensaje de Dios para ellos! El espíritu más descuidado encontrará en la Palabra de Dios un espejo frente a su rostro en el que puede ver un reflejo de sí mismo. Ha habido muchos mensajes como circulares de parte de Dios para nosotros, pero el Evangelio, fielmente predicado, es una comunicación privada y personal.

Un ministro una vez envió a su diácono para asistir a un determinado servicio de aniversario. El discurso se centró en Diótrefes, quien amaba la preeminencia. El carácter de ese diácono fue descrito de manera adecuada. Sin embargo, él no estaba de acuerdo con el predicador. Él mismo era un Diótrefes, aunque no logró detectar su propio retrato puesto que, con aparente indiferencia, preguntó a un amigo suyo si suponía que existían personas como las que se habían descrito en el sermón. "No puedo pensar", dijo él, "a quién podría haber estado dirigido el predicador." Así dijo su amigo. "Bueno, creo que debe haber estado refiriéndose a ti y a mí." ¡No se pudo dar mejor respuesta! Me gusta que cada oyente haga la aplicación a sí mismo.

Pero la señora Jones a veces piensa que la señora Brown debió haberse sentido muy extraña en una parte del sermón. Y la señora Brown piensa que si la señora Smith hubiera mirado en su hogar, habría sabido que lo que se decía estaba destinado a ella, mientras que la verdadera verdad era que convenía a las tres, y había algo destinado para cada una, así como para todas. Cuidaos a vosotros mismos, mis Amados. Sed como el joven que, cuando se le preguntó por qué asistía con tanto empeño, dijo: "Porque tengo la esperanza de que uno de estos días la Verdad de Dios que escucho será bendecida para mi propia salvación."

Hermanos y hermanas, si tuvieran sed, no se quedarían junto al arroyo que murmura maravillándose de cómo fluye, hacia el río, y el río hacia el mar. ¡No permitirían que sus meditaciones vagaran hacia los prados que hizo verdes, o los molinos que movió, o las ciudades que lo emplearon en la industria mercantil! No, simplemente se inclinarían y beberían, y luego, quizá meditarían sobre esos grandes usos que sirvió. Cuando hay un clamor de pan en las calles, no sirve de nada decirle a la gente que hay grandes reservas de trigo en el Báltico y que este año ha habido una buena cosecha en los Estados Unidos. ¡Cada hombre quiere pan en sus propias manos y en su propia boca! Es asombroso cuán personales se vuelven las personas cuando la cuestión tiene que ver con el dinero. Nunca conocí a un hombre corto de efectivo que se sintiera aliviado al saber que había millones en lingotes en el banco. ¡Un poco en su bolsillo lo animaba más que mucho acumulado en la fuente! ¿Cómo es que las personas no se vuelven personales con la religión? ¿Por qué no buscan obtener, cada uno, una participación completa en el capital que representa? ¿Cómo es que no convierten todo lo que se les presenta en cuenta de Dios cuando se predica el Evangelio? ¿Por qué, cuando se publican noticias, no dicen: «Señor, ¿es este un mensaje de Ti para mí?» Ahora, para concluir, mi último punto es este: si existe un mensaje así de Dios para nosotros, ¿cómo deberíamos tratarlo?

Que el ministro considere esta cuestión. Debe predicarla con gran seriedad. El mensaje de Dios no debe ser predicado con labios de mármol; no debe salir de una lengua helada. Debe ser hablado con mucho afecto. El mensaje de Dios no debe ser anunciado con desdén. La excitación de la pasión humana nunca debe movernos. Más bien, que la Llama Divina del afecto semejante a Dios arda en nuestras almas. Debe proclamarse con gran valentía. No corresponde al ministro de Dios suavizar las piedras o reducir cualquiera de los ángulos del Evangelio. Debe ser tierno como un cordero, pero audaz como un león. Vale tanto como su alma retener una sola palabra. Puede tener que responder por la sangre de las almas si recorta en el más mínimo detalle. Retener cualquier parte de un sermón que debiera haberse entregado, por temor a ofender a alguien, puede traer sobre él una condena de la que no sabrá cómo escapar, y puede que tenga que, durante toda la eternidad, lamentar que tuvo el mensaje de Dios y no lo entregó. Siempre me siento bastante tranquilo en mi propia conciencia si he predicado lo que creo que es la Verdad de Dios. Si envías a un siervo a la puerta, le das un mensaje. Si la persona en la puerta se enojara, el siervo diría: "¡No tiene sentido enojarse conmigo! Debes enojarte con mi amo, porque te he dado el mensaje tal como él me lo dio a mí." Y si se enojaran con él, diría: "Preferiría mucho más que el extraño en la puerta se enojara conmigo por dar el mensaje, que que mi amo se enojara conmigo por retenerlo, porque ante mi propio amo me mantengo o caigo." Creo que el ministro de Dios, si ha predicado fielmente, puede decir: "Bueno, ¡solo he entregado lo que mi Amo me dijo! Si estás enojado conmigo, debes recordar que deberías estar enojado con mi Amo, porque era el mensaje de mi Amo, ¡pero es mejor que te enojes conmigo que que mi Amo se enoje conmigo!" Baxter dijo: "Nunca me reprocho por no haber usado un lenguaje florido cuando predico, pero me he reprochado muchas veces por la falta de seriedad en lo que he entregado." Así que nosotros, cada uno de nosotros, debemos humillarnos ante el Señor a causa de nuestra frialdad en esta cuestión. Sin embargo, no debemos manejar el mensaje del Señor con engaño, sino seguir adelante con valentía para entregar el mensaje que Dios nos ha dado, recordando que solo tenemos que rendir cuentas ante Él. No vive un hombre bajo la cúpula del Cielo que deba estar tan libre del temor a sus semejantes como el ministro de Dios. Para él, príncipe o campesino, par o mendigo deben ser iguales. Para él, los reyes no tienen coronas y las reinas no tienen tronos. Habla a los hombres como hombres, yendo por todo el mundo y predicando el Evangelio a toda criatura. Y siendo embajador de Dios ante los hombres, debe continuar y hablar a medida que obtiene expresiones de su Señor.

Sí, pero si este es el mensaje de Dios, el ministro no solo tiene que pensar cómo debe tratarlo, ¡sino que tú tienes que pensar cómo debes tratarlo! Y tengo que preguntar a aquellos que no se han convertido qué piensan hacer con él. ¿Qué piensas hacer con el mensaje de Dios? De todas las cosas malas que se pueden hacer, no hagas esto: no digas, "Ve por ahora. Cuando tenga una temporada más conveniente te enviaré." ¡No digas eso! Mejor decir, "Desprecio el mensaje y no lo obedeceré." No hables como los procrastinadores, porque los procrastinadores son los hombres más endurecidos. Prometer que lo harán calma la conciencia de los hombres, mientras que, si dijeran deliberadamente, "No lo haré," tal vez la conciencia podría despertarse y podrían ser llevados a hacerlo. No, ¡di una cosa u otra! Si fuera posible que te encontraras con un ángel en tu camino a casa—la cosa no ocurrirá—pero si pudieras encontrarte con un ángel y él te detuviera, y te dijera, "Ahora, Hombre, ni un paso más hasta que me hayas dado una respuesta. Dios te manda creer en Jesucristo. Te dice que confíes en Él con tu alma—¿lo harás o no?"

Supongamos que te colocaran en la misma posición que el Rey Antíoco. Cuando el embajador romano se reunió con él y le preguntó si sería paz o guerra, él dijo que necesitaba tiempo para considerarlo. El embajador, con su espada, dibujó un círculo en la arena. "Da una respuesta", dijo, "antes de salir de ese círculo, o si sales de él, tu respuesta será la guerra." Creo que hay una fase en la vida de un hombre en la que debe dar una respuesta. Sé cuál será esa respuesta, a menos que Dios el Espíritu Santo te haga dar la correcta, ¡pero debes darla de una manera u otra! Y si el hombre dice, "No, no daré ninguna respuesta", sin embargo, si no responde más allá de la hora determinada, es guerra entre Él y Dios para siempre—y la espada nunca será envainada, ni volverá a su vaina. ¡Ha lanzado el guante al rechazar dar una promesa decisiva de obediencia! El Señor ha declarado guerra eterna contra él—la paz nunca se hará para siempre.

Antes de que sigas adelante, ¿cuál será? ¿Dices: "Amo mis pecados. Amo al mundo, amo sus placeres. Amo mi propia justicia. No confiaré en Cristo"? Eso muestra tu depravación; ¡mira las consecuencias y tiembla! Pero si, desde lo más profundo de tu alma, dices: "Dios, ¡sé misericordioso conmigo, un pecador! ¡Quisiera ser salvo!" Entonces confía en Cristo y ¡serás salvo ahora! Cree en Él, cree en Él ahora, ¡y ahora eres perdonado! Oh, que el Salvador, por Su propia gracia, nos conceda tu salvación como sello de nuestro ministerio; y a Él sea la gloria por los siglos de los siglos. ¡Amén!

Exposición por C. H. Spurgeon: Salmo 119:119-126

Tú acabas con todos los malvados de la tierra como la escoria. Por eso amo Tus testimonios. Mi carne tiembla por temor a Ti; y tengo miedo de Tus juicios. He hecho juicio y justicia: no me dejes a mis opresores. Los reyes del oriente no pueden decir a menudo tanto como esto, pero David había sido un rey justo. Esto era para su consuelo cuando él mismo sufría un trato injusto. "He hecho juicio y justicia: no me dejes a mis opresores." Es del mismo tenor que otra oración—"Perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores." Dios a menudo trata a los hombres como ellos tratan a los demás—"Con el atrevido, Él se mostrará atrevido." "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia." Que nuestra conducta sea tal que, aunque no aleguemos ningún mérito, aún podamos atrevernos a mencionarlo en oración.

Sé fiador por tu siervo para bien: no dejes que los orgullosos me opriman. Según recuerdo, este es el único versículo que no menciona la Ley ni la Palabra de Dios. Aquí tienes un "fiador", ¡y eso es algo aún mejor! Si la Ley nos falla, el Fiador nos ayuda en gran manera. ¡Cómo me gusta pensar en Dios, el Fiador de Su pueblo! Cuando hay un juicio en su contra y el opresor es pesado sobre ellos, pueden acudir a Dios para que sea Fiador por ellos en la gran acción de la vida. "Sé fiador por tu siervo para bien: no dejes que los orgullosos me opriman." Mi Maestro es Fiador de Sus siervos; Su siervo es lo suficientemente seguro.

Mis ojos se fatigan de buscar Tu salvación, y de la palabra de Tu justicia. ¡He buscado hasta que mis ojos se han agotado! Estoy cansado de esperar, de vigilar, de llorar—"Mis ojos se fatigan por buscar Tu salvación." Algunos ni siquiera lo buscan a Él. ¡Aquí hay un hombre que buscó hasta que sus propios ojos se agotaron!

Trata a tu siervo conforme a tu misericordia, y enséñame tus estatutos. Él es un hombre justo. Puede alegar que ha obrado con justicia, pero no pide que se le trate según la justicia—"Trata a tu siervo conforme a tu misericordia"—hasta donde cualquiera de nosotros puede llegar. Si has sido grandemente santificado, has caminado muy cerca de Dios, todavía no te aconsejaría ir más allá de esta oración—"Trata a tu siervo conforme a tu misericordia." El siguiente versículo es singular—"Y enséñame tus estatutos." Es una gran misericordia que se nos enseñen los caminos de Dios, que entendamos su camino, que comprendamos la parte práctica de él, los estatutos. Ser santificado es un gran honor, un gran privilegio. ¡Cuando busques grandes favores de Dios, pide gran santidad!

Soy Tu siervo, se llamó a sí mismo "siervo" muchas veces antes. Y en este maravilloso pasaje, esta es la tercera vez. Está encantado de ser el "siervo de Dios." Dice poco sobre ser un rey. ¡Dice mucho sobre ser un siervo—"Soy Tu siervo".

Dame entendimiento, para que pueda conocer tus testimonios. Sabes, generalmente, un maestro encuentra la enseñanza; el alumno tiene que encontrar el entendimiento. Pero aquí hay una oración: "Dame entendimiento." En el último versículo pidió ser enseñado. Aquí pide que se le otorgue entendimiento. ¡Qué Dios tenemos a quien tratar! Y cuando somos enseñados por el Señor, ¡qué eficazmente somos enseñados! Él no solo da los hechos, sino que da el entendimiento con el cual llegar a su significado.

Es tiempo de que Tú, Señor, obres: porque han anulado Tu Ley. ¡Cuando los hombres comienzan a ejercer una crítica destructiva sobre la Palabra de Dios, es tiempo de que Dios obre! Cuando la Ley de Dios es tenida en poca estima, cuando los hombres siguen su propio camino, llaman vicio al nombre de placer, "Es tiempo de que Tú, Señor, obres: porque han anulado Tu Ley."