Sermón 3559 | El Corazón Traspasado de Jesús
“Entonces vinieron los soldados y rompieron las piernas del primero, y del otro que era crucificado con Él. Pero cuando llegaron a Jesús y vieron que ya estaba muerto, no le rompieron las piernas, sino que uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y sabe que dice la verdad, para que ustedes crean. Porque esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: No se le quebrará ningún hueso. Y otra vez otra Escritura dice: Mirarán al que traspasaron.”
— Juan 19:32-37
¡Qué maravillosa conjunción de Profecía y Providencia! Quiero que la contemplen y la admiren. Dos textos de la Escritura lo predicen, uno en Éxodo y otro en Zacarías (habiendo ocurrido un intervalo tan largo entre los registros distintos), el primero que no se quebrara ni un hueso del Cordero Pascual, y el segundo que Él fuera traspasado. ¿Cómo se iban a cumplir ambos en el detalle de un solo incidente? El rudo soldado romano llega con la barra de hierro para romper los huesos de los tres prisioneros que han sido crucificados. Tiene órdenes de romperles las piernas. El soldado bien disciplinado actúa casi mecánicamente, según las órdenes. La disciplina romana era de la más estricta. ¿No romperá entonces el soldado las piernas de Jesús? ¡No! Impulsado por algún extraño impulso, nota que uno de los tres, Jesús, llamado Cristo, ya está muerto. Aunque se le ordena romper Sus piernas, se abstiene, ¡pero, probablemente para despejar toda duda sobre ese punto, le hiere el costado con una lanza! La voluntad del soldado, vacilante aunque caprichosa, así cumplió ambas profecías de las que él mismo debía de estar totalmente ignorante. Y esto se logró, primero, por no hacer lo que se le había ordenado y, segundo, por hacer lo que no se le había ordenado. ¡Oh, cuán inescrutable es el misterio de la Providencia! ¡Qué maravillosamente gobierna Dios a los hijos de los hombres mientras los deja en su propio libre albedrío! ¿Acaso no actuó este soldado en todo como un agente libre, ya fuera siguiendo los dictados de su razón o el impulso de su temperamento, cuando, así sin saberlo, por su conducta singular, verificó al pie de la letra las palabras de la Profecía tan precisamente y completamente como si hubiera sido un mero títere movido por hilos bajo la instigación de otra mente y otra mano que la suya? Esto no fue una circunstancia accidental, ni una coincidencia singular: fue Providencia, un propósito sublime de Dios realizado por medios simples. Las irregularidades entre los hombres no desorganizan los propósitos ordenados del Cielo, y lo que pensamos que es caos es un sistema bien ordenado más allá de nuestra imaginación, en el que intentamos vanamente mirar.
No necesito retenerlos con ninguna especulación derivada del traspaso de nuestro Salvador por la lanza. Ha sido, creo, muy sobria y argumentadamente discutido que, con toda probabilidad, la causa física de la muerte de nuestro Salvador fue un corazón roto. En un tratado científico de alguien que había estudiado la anatomía del sujeto e investigado casos que parecían, después de la muerte, tener cierta semejanza con el caso de nuestro Salvador, se ha demostrado que cuando, al ser traspasado el corazón, fluye una pequeña cantidad de sangre y agua, la muerte puede rastrearse a un corazón roto con intenso dolor. Así, si podemos asignar una causa física a la muerte de nuestro Señor, parece muy probable que haya sido ocasionada de esta manera. Fue la angustia la que, en la primera etapa, produjo un sudor de sangre en Getsemaní, y en la última etapa le rompió el corazón. No obstante, no es que yo esté inclinado a dar importancia a tales argumentos o especulaciones. Por mi parte, no veo que haya ninguna analogía, ni que se deba buscar una analogía entre el caso del Salvador y el caso de cualquier hombre común. ¡El anatomista se vería desconcertado con un análisis! El cuerpo de cualquier persona ordinaria mostraría síntomas de corrupción. De esto, el que colgó en la Cruz estaba exento. Cuando llega la muerte y la chispa vital abandona el cuerpo humano, el proceso de descomposición comienza rápidamente. ¡Pero nuestro Señor no vio corrupción! Como lo estuvo su madre virgen, fue sobreelevada por el Espíritu en su concepción,
Su nacimiento fue predicho como "esa cosa santa que nacerá de ti." A lo largo de toda Su vida en la tierra, el Espíritu reposó sobre Él de manera especial. E incluso después de que Su alma hubiera dejado Su cuerpo, el Espíritu preservó y mantuvo ese cuerpo para que se cumpliera la profecía: "Ni permitirás que Tu Santo vea corrupción." Por lo tanto, buscas en vano un paralelo. La disparidad de cualquier instancia que se pudiera buscar es tan palpable que realmente no tienes ningún dato con el cual empezar, ni premisas sobre las cuales razonar en el esfuerzo de juzgar lo que ocurrió en la anatomía del cuerpo sagrado de nuestro bendito Señor. En lugar de seguir especulaciones que más bien pertenecen al médico que al teólogo, deseo que el Espíritu de Dios nos conduzca a algunas reflexiones espirituales derivadas de la perforación del corazón de Jesucristo por la lanza del soldado. Una observación, creo, se encuentra en la superficie misma de la narrativa. I. Incluso después de la muerte de nuestro Señor, los hombres le asaltaron rudamente.
¿Acaso no fue suficiente que hayan azotado Su espalda? ¿No bastó con que le pusieran una corona de espinas en la cabeza? ¿No fue suficiente que clavaran Sus pies y Sus manos en la Cruz? Y, sin embargo, después de que estuvieron satisfechos de que la vida había sido entregada a la ley y el cuerpo ya estaba muerto, nada pudo contentar la crueldad humana hasta que Su corazón fue atravesado con la lanza. Dime, ahora, ¿no fue este hombre que atravesó el corazón de Cristo un ejemplo justo, aunque repugnante, de nuestra raza pecadora? ¿Su acto sin corazón un tipo de nuestra profanidad obstinada? ¡Nosotros también, después de la muerte del Salvador, lo hemos traspasado! ¿Debo mostrarte cómo? El crimen es tan común que llegas a tolerarlo. Su Divinidad es Su Gloria. ¡Negar Su Deidad no solo disminuye Su dignidad, sino que lo hace indigno de nuestra confianza! Esto es clavar la lanza en Su propio corazón. ¡Tu tono es traicionero cuando dices: “Él no es más que un Hombre. Aunque un Maestro admirable, solo puedo considerarlo una criatura finita.” Oh, cuántas personas van de un lado a otro entre nosotros profesando ser miembros de una Iglesia Protestante y Creyentes en la Escritura, que sin embargo no reconocen que los milagros de Cristo son auténticos, realizados como señal de Su propia autoridad personal, llevando el testimonio de Su Padre y ofreciendo una clara prueba de que Él era el Hijo de Dios. ¡Que el Señor tenga misericordia de aquellos que en este respecto traspasan nuevamente a nuestro querido Redentor! Si alguno de nosotros ha sido culpable de este pecado, que podamos convertirnos de nuestro peligroso error y ser guiados a confesarlo, como Tomás, “¡Mi Señor y mi Dios!”
También lo traspasan a Él quienes atacan las Doctrinas que enseñó y el testimonio que entregó. La Verdad de Dios estaba en el corazón de Cristo—estaba escrita allí. Todo lo que predicó con sus labios, lo santificó con su vida. Su corazón era una fuente de donde provenían todas aquellas Doctrinas que nos revelan al Padre. Si los hombres atacan alguna Verdad revelada a nosotros por Cristo, hacen en efecto lo que el soldado hizo en realidad—hacen espiritualmente lo que este soldado romano hizo literalmente—¡empujan a Su corazón! Si desvalorizas las palabras que Jesús habló, o cuestionas la Verdad que mostró a Sus discípulos y manifestó en la Palabra de Dios, ¿qué queda de esa misión en la que dio a conocer la voluntad de Dios, el Padre? ¡Para proclamar esta Verdad vino! ¡Para dar testimonio de esta Verdad murió! Dio un buen testimonio ante Poncio Pilato. Si tocas esas Doctrinas, tocas el ojo de Su corazón—no, ¡traspasas Su corazón de nuevo! ¡Cómo también traspasan a Su corazón quienes persiguen a Su pueblo! ¿Y acaso no ha sido Él así herido muchas veces a lo largo de todos los siglos transcurridos desde que ascendió al cielo a la diestra del Padre? Saulo de Tarso traspasó Su corazón, porque Jesús dijo: "¿Por qué me persigues?" Los sufrimientos de los hombres y mujeres, llevados a prisión, golpeados en la sinagoga y obligados a blasfemar, fueron heridas hechas de manera maliciosa y perversa a Cristo, ¡Él mismo! ¿Y qué diremos de los mártires, sus gemidos en las prisiones, sus gritos en el potro, sus padecimientos en la estaca, su sangre tan cruelmente derramada—acaso todos estos no tocaron el corazón del Salvador?
Así también, toda burla grosera y chiste obsceno, toda palabra dura y afrenta amarga dirigida a un seguidor de Cristo es un reproche al querido Señor y Maestro por cuya causa se soporta con mansedumbre. Pero de su parte, "quienes afilan su lengua como espada," va dirigida al corazón de Jesús, sobre quien no pueden vengarse de otra manera, ahora, pues Él no puede sufrir de otra manera, excepto en simpatía con los sufrimientos de Sus santos.
Y hay otra clase de personas que, aunque los sufrimientos de Cristo han terminado, todavía continúan traspasándolo. Son aquellos que fingen ser Sus discípulos, ¡pero mienten y practican una hipócrita vil! ¿Hay algunos de estos presentes? Tiemblo al hacer la pregunta. Así como hubo falsos apóstoles en antaño, ¡así hay apóstatas viles en estos días! Su profesión es solo el preludio de su perfidia. Hacen solemne promesa de obedecerle, pero, como Judas, solo esperan la oportunidad adecuada para traicionarle. Venderán al Salvador por plata—¡solo que el precio sea lo suficientemente alto—y su principio lo suficientemente bajo! Su conciencia no dudará en "crucificar al Señor de nuevo y ponerlo en abierta vergüenza." ¡Oh, ustedes, coheretizantes inconsistentes! ¡Oh, ustedes, hombres y mujeres sin gracia! ¿Cómo se atreven a acercarse a la Mesa de Su comunión? ¡Tienen un nombre para vivir, y sin embargo están muertos! ¡Lo están crucificando! ¡Lo están traspasando! ¡La culpa del soldado romano se adhiere a ustedes!
Temo, también, que haya otra clase que hiere Su corazón: incluye a aquellos que se niegan a creer en Su disposición a perdonarlos. Cuando se está bajo la convicción del pecado, puede ser difícil creer que uno puede ser perdonado, pero cuando la Gracia de nuestro Señor Jesucristo se nos revela y Su infinita condescendencia que lo llevó a sufrir por nosotros, ¡parece increíble que alguien dude de Él! Sin embargo, hay algunos que se encadenan, se sientan en la desesperación y dicen: "Él no está dispuesto a perdonar". ¡Un pensamiento tan injusto, tan poco generoso como ese—que Él no está dispuesto a perdonar—lo hiere en lo profundo del corazón y lo corta hasta lo más hondo! Sé que algunos de ustedes no lo hacen con esa intención. Se sienten sorprendidos ahora, al pensar en lo que están haciendo. ¡Rezo al Señor para que puedan confiar humildemente en Él! Oh, no lo duden—el Hijo de Dios, que sufrió por Sus enemigos, entregando Su vida, ¡incluso por los impíos! ¿Van a seguir desconfiando de Él? ¿Van a dudar del testimonio que Dios ha dado sobre Su Hijo? ¿No sería mucho mejor que lo honraran al arrojarse a Sus pies? ¡Los ángeles que cantan Sus alabanzas noche y día sin cesar no lo honran más de lo que ustedes lo harán, si, todo negro y contaminado como están, vienen y confían en Él para que los pueda lavar y hacer más blancos que la nieve! ¡Oh, hagan esto y no hieran más Su corazón!
Algunos hombres atraviesan el corazón de Cristo con su descuido. Se burlan e incluso se mofan porque no lo han conocido, ni han buscado por ningún medio aprender qué reclamaciones tiene Él sobre su homenaje. Desprecian esos rasgos divinos de Su ministerio que nunca han comprendido adecuadamente. ¡Así atraviesan el corazón de Cristo por prejuicio ignorante! No están familiarizados con el Evangelio. Todo lo que han oído o leído al respecto ha sido de la boca o la pluma de un opositor o un sátirico, y luego, contagiados por su temperamento, ¡se han unido a vituperarlo! ¡Ay, también hay algunos que difaman al Salvador por mera malicia! Aunque saben mejor, aún así blasfeman deliberadamente Su nombre. Detente, oh, detente, y no lo atravieses más, te lo ruego, no sea que Aquel que ha soportado mansamente tanto tiempo como el Cordero de Dios, de repente se levante como el león de la tribu de Judá y te haga sentir el terror de Su Poder, ¡quien no sentirá la majestad de Su amor! Tanto por nuestro primer punto. Incluso después de la muerte de Jesús, hay quienes aún Lo atraviesan. Nuestro segundo pensamiento es tal que me complace compartirlo con ustedes.
Estos ataques contra el Salvador son anulados para mostrar mejor su gracia.
Su corazón está traspasado, es cierto, pero ¿con qué resultado, mis Hermanos y Hermanas? ¿De él surge fuego? ¿Ruge el estruendo de la ira retumbante sobre la cabeza del pecador? ¡Ah, no! Es como el árbol de sándalo que perfuma el hacha que lo hiere. Esa lanza, tan pronto como se retira de la herida, hace brotar una fuente de sangre y agua. Los ataques que se hacen contra Jesucristo solo muestran Sus virtudes. Observad cómo se logra esto. Si se ataca la Verdad de Dios y se asedia el Evangelio, ¿cuál es la consecuencia inmediata? ¡Ah, entonces los santos lo estudian más a fondo, hasta llegar a entender mejor la Doctrina! Aprenden los argumentos que la sostienen y aman la Verdad de Dios con más cariño, así como con convicciones más firmes, hasta que se sienten movidos a sacrificarse por ella. El corazón de Cristo fue abierto por la lanza, y a menudo el corazón de la Verdad de Dios se revela mediante la oposición que se le presenta. Ellos piensan refutar nuestras Doctrinas, ¡pero solo confirman nuestra fe en su veracidad! Donde piensan que nos demostrarán necios, ¡ayudan a hacernos sabios! Nos llevan a la raíz del asunto y más bien nos afianzan en la preciosa Verdad. El viento de marzo no arranca la encina, sino que la arraiga más firmemente en su suelo natal. ¡Así será siempre con los ataques dirigidos contra nuestro Señor y Maestro! Lo entenderemos mejor y descubriremos más de las Escrituras que se cumplieron en Él.
Además, a menudo sucede que cuando Cristo es opuesto por la persecución, el Evangelio se proclama con más celo y se difunde con mayor rapidez. Los santos que, en los primeros días, fueron perseguidos en Jerusalén, salieron a todas partes predicando la Palabra de Dios. ¿Qué si digo que la lanza de la persecución hace, por así decirlo, que la sangre expiatoria fluya más libremente entre los hijos de los hombres, y hace que el agua purificadora del Sacrificio del Salvador se disperse sobre un área más amplia y entre una población mayor? ¿Debería comparar la Iglesia perseguida con una nación oprimida, y recordarte que, como Israel en Egipto, cuanto más fueron oprimidos, más se multiplicaron y crecieron? La lanza soltó la sangre y el agua del corazón de Jesús, y la lanza de la persecución suelta el Evangelio, y obliga a los hombres cristianos que podrían haberse quedado en una comodidad sin gloria a avanzar y laboriosamente repartir el Evangelio de salvación, ¡contando la Gracia de Dios a los hombres perecederos! Así también (pero que nadie convierta esto en mal), el mismo pecado de los hombres que hiere a Cristo se convierte en el medio de magnificar la Gracia de Dios. Aunque es vil decir: "Convirtámonos en pecadores para que la Gracia abunde," sin embargo es una Verdad gloriosa de Dios que donde el pecado abunda, ¡la Gracia mucho más abunda! Así, el poder purificador de la sangre se vuelve más renombrado a causa del pecado que hizo necesario este maravilloso Sacrificio. Quizás nunca hubiéramos conocido tan bien al Salvador si no hubiéramos visto el pecado tan claramente en las vidas de los perdonados, quienes después fueron lavados, limpiados y santificados por Su energía purificadora. ¡La misma oposición que surge es dominada para Su triunfo! ¡Cuanto más fuertes Sus enemigos, más fuerte será el grito de victoria cuando Él regrese de la contienda!
Y cuando la Iglesia es asediada (lo cual es una forma de herir a Cristo), obtiene algún beneficio inmediato de la penosa prueba, porque la persecución actúa como un gran abanico de trilla que separa la cizaña del suelo en el que se encuentra el grano puro. Es para la Iglesia como el fuego de un refinador. La simple escoria se separa. Los infieles, que se encuentran entre los fieles, pronto apostatan, mientras que el oro y la plata genuinos, los verdaderos amantes de Cristo, son purgados y purificados por la prueba por la que se ven obligados a pasar. ¡Oh, bendito Salvador, ellos te perforan, y pueden perforarte, pero tú eres honrado, porque su amargo vituperio provoca tu dulce virtud! Pueden clavar sus lanzas en tu mismo corazón, pero al derramar tu propia energía de amor y misericordia, y saludarlos con salvación, ¡conquistas a aquellos que pensaban conquistarte! Juntad estas dos cosas, hermanos y hermanas: el hombre sigue hiriendo al Salvador, y la más abundante manifestación de la Gracia del Salvador como consecuencia. ¡Luego encuentra un total si puedes!
Otro pensamiento, que se desvía un poco del anterior, puede ayudarnos a continuar nuestra meditación. Dado que el soldado envió Su lanza al corazón del Salvador, el camino a ese corazón está abierto.
Siempre estuvo abierto, de hecho, porque Él siempre amó a los hijos de los hombres, ¡pero ahora puedes verlo abierto! No fue una pequeña herida la que hizo la lanza, porque en ella, leemos, Tomás puso su mano. ¡Qué fisura tan abierta debió haber sido aquella en la que el Apóstol pudo poner su palma! "Mete aquí tu mano y métela en mi costado." ¡Él todavía vive, como ninguno de nosotros podría vivir, con un acceso al corazón siempre abierto! En Su propia carne nos da testimonio hoy de que Su corazón está listo para recibir cualquier mensaje que Sus hijos puedan elegir enviar—¡y igualmente listo para responder con el amor que tiene su fuente allí! ¡He aquí el corazón abierto de Jesús! Está abierto para que toda la Gracia Divina que hay en él fluya libremente hacia los pecadores indignos. No pienses, Pecador, que necesitas abrir el costado de Jesús. La sangre ha fluido libremente. Di ahora, ¿vendrás y te lavarás en ella? No tienes que pedir limpieza, como si fuera un regalo apenas alcanzable mediante la insistencia—fluye, ¡todavía fluye! Él está dispuesto—tan dispuesto como puede, y tan capaz como está dispuesto—¡a limpiarte de tu culpa! Lo que sea que haya en el corazón de Cristo, ¡todo fluye hacia fuera! El precioso líquido se mantiene dentro, pero libre para cada alma necesitada y sedienta. ¡Su corazón está abierto!
Está abierto para que el dudoso ponga su mano en él ahora. ¿Dónde estás, Tomás? ¿Preguntas algo difícil y dices: "A menos que vea esto y aquello, no creeré"? ¡Oh, Tembloroso, cargado por tus pecados y tu debilidad, ¿no lo ves hoy en Gloria, con su corazón todavía abierto hacia ti? Pon tu mano en la herida y di: "Señor mío y Dios mío". ¡Acepta a tu Salvador sin vacilación ni demora! Ven y encuentra descanso en Él. Su costado está abierto para que tu mano alcance su corazón. Está abierto—ese costado está abierto—para que aquellos que lo atravesaron miren dentro y vean lo que han hecho, y se lamenten. Pero mira cuán tierno es su corazón, y ve a Él sin miedo. Tú lo atravesaste—míralo y llora porque lo hiciste. ¡Ustedes, pecadores, aunque pusieron a su Señor a la muerte, su corazón está abierto para ustedes! Él los invita a venir y recibir su misericordia que ha atesorado para ustedes. ¡Oh, venid, venid! Él te recibirá ahora. Su corazón está abierto para simpatizar con las penas y desgracias, las oraciones y súplicas, los deseos y anhelos de todo su pueblo.
Sabes que tenemos que llegar al corazón de algunos hombres a través de sus oídos y de sus ojos. En no pocos de nuestra insensible raza, estos pasajes están obstruidos. Les muestras tristeza, y la ven sin emoción. No puedes llegar a su corazón. Si les cuentas un relato lamentable de profunda aflicción, lo escuchan con indiferencia, porque de alguna manera la historia se pierde en los laberintos del oído; no llega al corazón. Muy distinto es con tu Señor. Su corazón es tan accesible que no necesitas temer que no te escuche o que no atienda tu más leve clamor. Sentirás que puedes acercarte, directa y rápidamente a Él, por un pasaje cercano llegas a su misma alma de inmediato. ¡No digas entonces que nadie se compadece de ti! ¡Jesús sí lo hace! Él no puede dejar de compadecerse, consolar o animar. Su corazón traspasado se compadece mucho más rápido que el corazón más tierno que haya vivido antes o después. Su amor supera el amor de las mujeres, por tierno que sea. No hay amor como el de Él con el corazón abierto; el amor de Jesús con el corazón abierto; con el costado abierto.
No puedo expresarte lo que veo en este hecho desnudo, en esta Bendita Verdad. Ojalá pudiera. Pero sería aún mejor si pudieras ver lo mismo. Oh, puedo venir a Él ahora y poner mis oraciones en Su costado—¡puedo venir y poner mis deseos en Su costado! Oh, Jesús, "todo mi deseo está delante de Ti, y mis gemidos no te son ocultos. Sólo tengo cinco sentidos, Tú tienes uno nuevo—Tienes un nuevo camino hacia Tu corazón que nosotros los pobres mortales no tenemos. Mis Hermanos y Hermanas y yo podemos estar desatentos, pero Tú nunca lo estás. Tú eres Aquel del corazón herido—siempre compasivo—¡siempre lleno de gentileza!"
Podría detenerme en este pensamiento, pero prefiero dejarlo a tu meditación, no sea que lo oscurezca con palabras. Así que terminemos con una última reflexión. Una herida en el costado de Cristo revela el corazón de Jesús en su preciosidad.
Esa lanza, por así decirlo, rompió el frasco de alabastro y dejó salir el perfume dulce. ¿Qué, entonces, había en el corazón del Salvador? Los hombres llevan en su corazón aquello que les es más querido. El verdadero hombre es lo que es en lo más profundo de su corazón. ¿Cuál fue el pensamiento vital de nuestro bendito Redentor—el motivo impulsor de su obra de vida? ¿Sobre qué concentró Él más que nada los deseos y afectos de su corazón? ¿No ves que al ser traspasado, fluyó sangre y agua? Esas dos cosas, entonces, debieron de estar más cerca del propósito de Su corazón. De ahí discerní que en el corazón de mi Señor había, primero, una fuerte determinación de purgar a los pecadores de su culpa con Su sangre. El Sacrificio expiatorio no es meramente la sangre de la obra a mano del Salvador, ni es meramente la sangre del pie del viaje del Salvador a través del valle de lágrimas—era la sangre de Su corazón, indicativa del trabajo del corazón—era la sangre de la Redención derramada por nosotros. Amaba esa obra. Estaba constreñido hasta poder cumplirla. Y déjame decirte que es gozo de Cristo lavarte de tu pecado. No retrocedas porque tu conciencia esté turbada. Ha abierto una fuente para tu impureza—en medio mismo de la casa de David la ha abierto. Se deleita en quitar tu culpa—“Cordero querido y moribundo, Tu preciosa sangre Nunca perderá su poder, Hasta que toda la Iglesia redimida de Dios Sea salva para no pecar más.”
¡No ha perdido su poder! ¡Entonces que interceda por mí! ¡Que sea precioso para mí! Que pueda sentir su virtuosa potencia. Por él, que pueda tener audacia. Como el Apóstol, que pueda decir: "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; ¿quién es el que condena? Cristo es el que murió." ¡Oh, tener la sangre aplicada a la conciencia! No descanses hasta que la escuches hablar paz a través de toda tu naturaleza, hasta que veas la maldición removida y estés seguro de que ahora, por lo tanto, no hay condenación para ti porque estás en Cristo Jesús. Es obra del corazón de Cristo redimir a su pueblo con su sangre. ¡Oh, que Él ahora pueda ver el fruto del trabajo de su alma en tu redención!
Además, Amado, en el corazón de Cristo había tanto agua como sangre. Él quería que Su pueblo fuera santificado así como perdonado. ¡Él quería liberarlos tanto del poder como de la culpa del pecado! Creo que esto está muy cerca del corazón de Cristo. Que Él pueda presentar Su Iglesia sin mancha, ni arruga, ni cosa semejante, es Su propósito así como Su deseo. Su Espíritu está trabajando para este fin. Que Él no permita ni siquiera una sola mancha que repose sobre la naturaleza de Su pueblo es tanto el placer como el propósito de Cristo. Él ha eliminado su culpa mediante el Sacrificio de Sí mismo. Esto está hecho. ¡Y aún así continúa demandando su auto-sacrificio, para que pueda eliminar sus malas inclinaciones, el fruto de la caída de su primer padre! ¡Mi Alma, glorifica el corazón traspasado de Cristo! ¡Hazle ver en ti mismo el efecto del agua que fluyó de Su corazón! "Sed santos", dice Él, "como Yo soy santo." "Sed perfectos", dice de nuevo, "como vuestro Padre que está en los Cielos es perfecto." ¡Niega la carne con sus afectos y deseos! ¡Apartaos de los pecadores! ¡Evita participar de los pecados de otros hombres! Como Cristo, sed "santos, inocentes, sin mancha y separados de los pecadores." Esto solo puede lograrse mediante la aplicación vital del Espíritu a la muerte expiatoria del Salvador. Permanece al pie de la Cruz. Vive bajo la influencia de Su Pasión. ¡Ora para que puedas elevarte por encima de la vanidad fugaz y fallida de este mundo, hacia la novedad de vida a través de Su corazón traspasado! En otras palabras, pongámonos en penitencia ante el Crucificado y lamentemos que Le traspasamos. ¡Pero permanezcamos en Su Propiciación, regocijándonos de que Su traspaso ha obtenido nuestro perdón!
Así que sigamos nuestro camino, resueltos, por Su ayuda, a glorificarle "en toda manera de conversación santa y piedad." Porque, "El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para que ustedes crean." ¡Que crean, que todos crean que el testimonio es verdadero! Creyendo, ¡tendrán vida a través de Su nombre! Amén.
Exposición por C. H. Spurgeon: Mateo 27:50-66.
Jesús, cuando volvió a clamar con gran voz, entregó el espíritu. La fuerza de Cristo no se había agotado; su última palabra fue pronunciada con voz potente, ¡como el grito de un guerrero victorioso! Y ¡qué palabra fue!, "¡Consumado es!" Miles de sermones se han predicado sobre esa pequeña frase, pero ¿quién puede decir todo el significado que encierra? Es una especie de expresión infinita de amplitud, profundidad, longitud y altura, ¡todas medidas de manera inconmensurable! La vida de Cristo estaba terminada, perfeccionada, completa; entregó el espíritu, muriendo voluntariamente, derramando su vida como Él había dicho que lo haría: "Yo pongo mi vida por las ovejas... la pongo por mí mismo. Tengo poder para ponerla y tengo poder para volver a tomarla."
Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron, y se abrieron los sepulcros; y muchos de los cuerpos que dormían, resucitaron y salieron de los sepulcros después de Su Resurrección, y entraron en la ciudad santa, y se aparecieron a muchos. La muerte de Cristo fue el fin del judaísmo—"El velo del Templo se rasgó en dos de arriba abajo." Como si estuviera consternado por el asesinato sacrílego de su Señor, el Templo rasgó sus vestiduras, como uno golpeado de horror por algún crimen estupendo. Al ser desgarrado el cuerpo de Cristo, el velo del Templo se rasgó en dos de arriba abajo. Ahora se había hecho una entrada al Lugar Santísimo por la sangre de Jesús—y se abrió un camino de acceso a Dios para todo pecador que confiara en el Sacrificio expiatorio de Cristo.
Vea qué maravillas acompañaron y siguieron a la muerte de Cristo—"La tierra tembló, las rocas se partieron y los sepulcros se abrieron." Así el mundo material rindió homenaje a Aquel a quien el hombre había rechazado, mientras las convulsiones de la Naturaleza prefiguraban lo que sucederá cuando la voz de Cristo sacuda una vez más no solo la tierra, sino también el Cielo. Estos primeros milagros realizados en conexión con la muerte de Cristo fueron típicos de maravillas espirituales que continuarán hasta que Él regrese—los corazones de piedra se parten en dos, los sepulcros del pecado se abren, aquellos que han estado muertos en delitos y pecados, y enterrados en sepulcros de lujuria y maldad, son vivificados y salen de entre los muertos, y van a la ciudad santa, la Nueva Jerusalén.
Ahora bien, cuando el centurión, y los que estaban con él, observaban a Jesús, y vieron el terremoto y las cosas que se habían hecho, temieron mucho, diciendo: Verdaderamente este era el Hijo de Dios. Estos soldados romanos nunca habían presenciado tales escenas en conexión con una ejecución, antes, y solo pudieron llegar a una conclusión sobre el ilustre Prisionero a quien habían condenado a muerte: "Verdaderamente este era el Hijo de Dios". Era extraño que esos hombres confesaran lo que los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos negaban, sin embargo, desde su tiempo ha sucedido a menudo que los más abandonados y profanos han reconocido a Jesús como el Hijo de Dios, mientras que sus gobernantes religiosos han negado Su Divinidad.
Y muchas mujeres estaban allí mirando de lejos, que seguían a Jesús desde Galilea, ministrándole: Entre las cuales estaban María Magdalena, y María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo. No tenemos registro de ningún acto de desconsideración hacia nuestro Señor por parte de ninguna mujer, aunque sí tenemos muchas narraciones del ministerio amoroso de las mujeres en varios períodos de Su vida. Por lo tanto, era apropiado que incluso en el Calvario, "muchas mujeres estaban allí mirando de lejos." La multitud grosera y los soldados rudos no permitirían que estas almas tímidas, pero valientes, se acercaran. Pero aprendemos de Juan 19:25 que algunas de ellas se abrieron paso entre la multitud hasta que "estuvieron junto a la cruz de Jesús." El amor se atreve a todo.
Cuando llegó la tarde, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era discípulo de Jesús. Fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato ordenó que se entregara el cuerpo. Este hombre rico de Arimatea, llamado José, miembro del Sanedrín judío, era discípulo de Jesús, "pero secretamente por miedo a los judíos" (Juan 19:38). Sin embargo, cuando su Señor estaba realmente muerto, un valor extraordinario fortaleció su espíritu y fue con valentía a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. José y Nicodemo son tipos de muchos más que han sido valientes por la Cruz de Cristo para hacer lo que, sin ese poderoso imán, nunca habrían intentado. Cuando llega la noche, aparecen las estrellas; así mismo, en la noche de la muerte de Cristo, estas dos brillantes estrellas resplandecieron con radiante bendición. Algunas flores solo florecen de noche; tal flor fue el valor de José y Nicodemo.
Y cuando José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su propio sepulcro nuevo, que había labrado en la roca; y rodó una gran piedra a la puerta del sepulcro, y se fue. Nuestro Rey, incluso en la tumba, debe tener lo mejor de lo mejor: Su cuerpo fue "envuelto en una sábana limpia y colocado en el sepulcro nuevo de José, cumpliendo así el cumplimiento de Isaías 53:9. Algunos ven en esta sábana de lino una alusión a las vestiduras con las que debían estar vestidos los sacerdotes. El sepulcro de José era virginal, en el cual hasta ese momento nadie había sido enterrado, de modo que, cuando Jesús resucitó, nadie podría decir que otro salió del sepulcro en lugar de Él."
Esa celda excavada en la roca en el jardín santificaba cada parte del acre de Dios donde yacen enterrados los santos. En lugar de ansiar vivir hasta que Cristo venga, como hacen algunos, podríamos más bien orar para tener comunión con Jesús en Su muerte y sepultura.
Y estaba María Magdalena, y la otra María, sentadas frente al sepulcro. El amor y la fe eran ambos simbolizados por estas dos Marías sentadas frente al sepulcro. ¡Serán las últimas en abandonar el lugar de descanso de su Señor, y las primeras en regresar a él cuando haya pasado el sábado! ¿Podemos aferrarnos a Cristo cuando Su causa parece estar muerta y enterrada? Cuando la Verdad de Dios ha caído en las calles, o incluso está enterrada en el sepulcro del escepticismo o la superstición, ¿podemos aún creer en ella y esperar su resurrección? Eso es lo que algunos de nosotros estamos haciendo en la actualidad. ¡Oh Señor, mantennos fieles!
Al día siguiente, es decir, después del día de la preparación, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron con Pilato, diciendo: Señor, recordamos que aquel Engañador dijo, mientras aún estaba vivo, que después de tres días resucitaría. Ordena, pues, que el Sepulcro sea asegurado hasta el tercer día, para que sus discípulos no vengan de noche y se lo lleven, y digan al pueblo: Ha resucitado de entre los muertos; así el último engaño será peor que el primero. Esos sacerdotes y fariseos tan puntillosos, que eran tan escrupulosos respecto a guardar el sábado, ¡no se preocuparon de profanar el Día de Descanso al consultar con el gobernador romano! Sabían que Cristo estaba muerto y enterrado, pero aún así temían Su poder. Lo llamaban “engañador” e incluso fingían “recordar” lo que “Él dijo, mientras aún estaba vivo.” En Su juicio, sus falsos testigos daban otro sentido a Sus palabras, pero ellos sabían todo el tiempo que Él hablaba de Su Resurrección, no del Templo en el Monte Sión. Ahora temen que, incluso en el sepulcro, Él anule todos sus planes para Su destrucción. Deben haber sabido que los discípulos de Jesús no se lo llevarían y dirían al pueblo: “Ha resucitado de entre los muertos”, por lo que probablemente temieron que realmente saldría del sepulcro. Cualquier conciencia que tuvieran, los convirtió en grandes cobardes, por lo que suplicaron a Pilato que hiciera lo que pudiera para impedir la resurrección de su Víctima.
Pilato les dijo: Tenéis guardia; id y aseguradlo lo mejor que podáis. Así que fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo guardia. Los principales sacerdotes y fariseos querían que Pilato asegurase el sepulcro, pero él los dejó a ellos para que lo hicieran. Parece haber habido una especie de ironía sombría en la respuesta del gobernador: "Tenéis guardia; id y aseguradlo lo mejor que podáis." Tanto si lo dijo como burla, como si fue una orden para asegurar el sepulcro, se convirtieron inconscientemente en testigos de que la Resurrección de Cristo fue un acto sobrenatural. La tumba en la roca no podía ser entrada si no era retirando la piedra, y ellos lo guardaban sellando la piedra y poniendo guardia.
Según la enseñanza absurda de los Rabinos, frotar las mazorcas de maíz era una especie de trilla y, por lo tanto, estaba prohibido en el sábado; ¡sin embargo, aquí estaban estos hombres haciendo lo que, por un razonamiento similar, podría llamarse trabajo de horno y fundición, y llamando a una guardia de legionarios romanos para que los ayudaran a romper el sábado! Involuntariamente, hicieron honor al Rey dormido cuando consiguieron que los representantes del emperador romano vigilaran Su lugar de descanso hasta la tercera mañana, cuando Él salió vencedor sobre el pecado, la muerte y la tumba. Así, una vez más, la ira del hombre fue hecha para alabar al Rey de la Gloria, y el resto de esa ira fue contenida.