Sermão 3536 | Um Lema Triplo

Tenho "uma coisa" em vista—"uma coisa" na qual quero fixar sua atenção. Tenha paciência comigo se eu demorar alguns minutos antes de anunciar um texto. Diz-se que um homem de um único livro é terrível na força de suas convicções. Ele o estudou tão bem, digeriu-o tão completamente e o compreende tão profundamente, que é perigoso encontrá-lo em uma controvérsia. Nenhum homem se torna eminente em qualquer empreendimento a menos que se dedique a ele com todos os poderes e paixões de sua natureza—corpo e alma. Michelangelo nunca teria sido um grande pintor se seu amor pela arte não tivesse se tornado tão entusiasta a ponto de ele frequentemente não tirar suas roupas para dormir durante semanas—nem Handel teria sido um grande músico se seu ardor por sons celestiais não o tivesse levado a usar as teclas de seu cravo a ponto de, pelo constante manuseio, elas tomarem a forma de colheres. Um homem deve ter um único objetivo e consagrar todos os seus poderes a um único propósito se quiser se destacar ou alcançar eminência entre seus semelhantes.

Quando cursos de água se dividem em incontáveis riachos, geralmente criam um pântano que se mostra perigoso para os habitantes da vizinhança. Se todos esses riachos pudessem ser represados em um único canal e feitos para fluir em uma direção, eles poderiam se transformar em um rio navegável, levando comércio ao oceano e enriquecendo as pessoas que habitam suas margens. Obter uma coisa, uma bênção abrangente do Céu, tem sido o objetivo de muitas orações santas, como a de Davi: "Une meu coração para temer Teu nome." O conselho de Paulo era: "Não ponha o vosso afeto nas coisas da terra", e não "vosso afeto", como frequentemente é citado incorretamente. O Apóstolo queria que todos os afetos se concentrassem em um único afeto — e que esse único afeto não estivesse voltado para as coisas terrenas — mas para as coisas do alto, onde Cristo está à direita de Deus! A concórdia de todos os nossos poderes e capacidades com um único impulso, para alcançar um objetivo e produzir um resultado, é um grande objetivo do Evangelho de Jesus Cristo!

A "única coisa" sobre a qual estou prestes a falar muito seriamente com você exigirá três textos para elucidá-la. Há três passagens sucintas das Escrituras Sagradas que eu me esforçarei para gravar em seu coração e consciência.

Uma coisa é necessária. Nosso primeiro texto encontra-se no Evangelho segundo Lucas 10:44, "Uma coisa é necessária." Esta única coisa, de acordo com essa passagem, é a fé em Cristo Jesus, o sentar-se aos pés do Mestre, a absorção da Sua Palavra. Se eu puder expandir por um minuto o conceito da "uma coisa", sem parecer tornar 20 coisas aquilo que é apenas uma, eu a referirei à posse de uma nova vida. Esta vida nos é dada quando, pelo poder do Espírito Santo, somos criados de novo em Cristo Jesus. E ela se desenvolve em uma confiança simples em Jesus, em uma obediência sincera a Jesus, em um desejo de ser como Jesus e em um constante anseio de estar próximo de Jesus. "Uma coisa é necessária"—essa única coisa é a salvação—trabalhada em nós pelo Espírito Santo, através da fé que está em Jesus Cristo nosso Senhor. O novo coração, o espírito correto, o temor filial a Deus, o amor a Jesus—esta é a "uma coisa necessária." Como confio que todos sabem distinguir as coisas essenciais das convenientes, e que estão mais preocupados com as coisas necessárias do que com coisas meramente atrativas, ou, no máximo, apenas acessórios ao seu bem-estar! A criança pequena pode admirar o campo coberto com flores vermelhas e azuis. O agricultor não se importa com essas flores—ele se deleita no trigo que está amadurecendo para a foice. Assim, nossas mentes infantis frequentemente se fascinam com as flores ostentosas da fortuna e da moda—cobiçando riqueza, fama e distinção mundana—but nossa razão mais sensata, se lhe for permitido falar, preferirá as coisas necessárias, as coisas que devemos ter, ou então pereceremos. Podemos viver sem bens terrenos, pois milhares foram felizes na vida e triunfantes na morte sem nenhum dos luxos que a riqueza pode comprar. O amor do coração aos seus semelhantes foi conquistado justamente por muitos homens humildes que nunca buscaram aprovação popular. A paciência dos pobres muitas vezes tem valor de ouro fino, enquanto o orgulho dos afluentes tem passado por nada além de escória impura. Até a falta de saúde, a bênção inestimável do Céu para os mortais aqui na Terra, não impediu que alguns preciosos sofredores servissem sua geração, glorificando a Deus em um martírio de dor e legando tesouros de piedade a uma posteridade agradecida. Dez mil coisas são convenientes. Milhares de coisas são desejáveis. Centenas de coisas devem ser buscadas, mas há uma coisa, apenas uma coisa, a única coisa que descrevemos para vocês, da qual nosso Salvador fala como a "uma coisa necessária."

E, oh, quão necessário é! Necessário para seus filhos — eles estão crescendo ao seu redor e lhe dão muita alegria — pois você pode ver neles muitas excelências florescendo. Aos seus olhos parciais, eles prometem bondade, se não grandeza! Eles serão o conforto de seus anos de declínio. Você observou cuidadosamente a educação deles. Nem um pouco de seus hábitos morais passou despercebido. Dar-lhes um início justo na vida tem sido seu desejo afetuoso até que sua porção seja fruto de sua providência. Dos perigos, você gostaria de protegê-los. Para que não precisem passar por dificuldades, talvez, tanto quanto seu pai antes deles, você deseja guiá-los através das dificuldades. Bom! Mas, queridos pais, lembrem-se de que "uma coisa é necessária" para seus filhos, para que possam começar a vida, continuar na vida e encerrá-la com dignidade. É bom que sejam educados. É bom que a moralidade seja incutida neles, mas isso não é suficiente! Infelizmente, vimos muitos deixarem as mais puras influências parentais para mergulhar nos mais imundos pecados! Sua educação tornou-se apenas uma ferramenta para a iniquidade, e o dinheiro com o qual poderiam ter se ajudado a alcançar competência foi desperdiçado em vícios. "Uma coisa é necessária" para aquele menino de olhos brilhantes! Oh, se você puder levá-lo ao Salvador, e se a bênção do Bom Pastor tocar nele e renová-lo enquanto ainda é criança, o melhor terá sido feito por ele — sim, sua única necessidade principal satisfeita! E se aquela querida menina, antes de chegar à vida adulta, for conduzida a esse bendito Salvador que não rejeita ninguém que venha a Ele, ela terá recebido tudo o que precisará para o tempo e para a eternidade! Acelerem suas orações, então, queridos pais. Pensem em seus filhos, buscando seu bem-estar com mais inteligência. Sejam mais insistentes na intercessão por eles! Verdadeiramente, esta é a única coisa necessária para eles.

Uma coisa, também, é necessária para aquele jovem que está saindo de casa para ir como aprendiz e aprender seu ofício. Esse é um tempo difícil para uma mão inexperiente. O coração pode até bater acelerado ao refletir, sendo jovem e inexperiente, que ele está agora prestes a zarpar, não em uma viagem costeira, mas para se lançar de verdade ao mar. Em pouco tempo se verá se aquelas nobres profissões tinham as Verdades de Deus como fundamento. Ele chegará a Londres — muitos de vocês já passaram por esse teste! A Metrópole, que labirinto parecia a vocês no começo, e com que espanto a observaram! Entre as propensões dentro de vocês e as atraentes ofertas fora — a tentação os manteve fascinados! O que não se podia fazer na vila — o que vocês não ousavam pensar na pequena cidade do mercado, parece fácil de se fazer despercebido na grande cidade! Centenas de dedos apontam vocês para os lugares de prazer, a casa do vício, o caminho para o Inferno! Ah, mãe e pai, vocês apresentam a Bíblia como presente de despedida. Vocês escrevem o nome do jovem na página de guarda. Vocês oferecem suas orações e derramam suas lágrimas por ele. Não se impõe sobre vocês a convicção de que a única coisa que ele precisa não pode ser colocada em sua mala, nem vocês podem enviá-la a ele por ordem postal? A única coisa necessária é que Cristo seja formado em seu coração como a esperança da glória! Com isso ele começaria a vida bem. Uma espada do verdadeiro metal de Jerusalém, que não se quebra no calor do conflito, será útil durante toda sua jornada. Estou me dirigindo a algum jovem que não esqueceu as amáveis palavras de sua mãe quando saiu de casa? Deixe-me apenas ecoá-las e dizer a ele: Uma coisa lhe falta! Oh, busque-a, busque-a agora! Antes de sair desta casa, busque até que, pela Graça, obtenha esta única coisa necessária que o conduzirá em segurança aos céus!

Mas "uma coisa é necessária", não apenas para esses jovens em casa, ou para aqueles prestes a ir para o exterior no mundo. Uma coisa é necessária para o empresário. "Ah", ele diz, "eu preciso de muitas coisas." Mas qual, eu pergunto, é a única coisa? Você fala do "necessário". Você chama dinheiro disponível de "indispensável". "Me dê isto", diz o homem do mundo, "e não me importo com mais nada! Recomende sua religião a quem quiser, mas deixe-me ter ouro e prata sólidos, e ficarei bem contente." Ah, Senhores, vocês se iludem com fantasmas! Vocês sonham com carinho que a riqueza em suas mãos contaria mais do que nunca contou para seus semelhantes. Devem ter visto alguns homens fazerem grandes fortunas que vocês sabiam ser muito miseráveis. Eles se aposentaram dos negócios para descansar um pouco, e ainda assim não conseguiram descansar na aposentadoria! Devem ter conhecido outros que, quanto mais conseguiam, mais queriam, pois engoliram uma sanguessuga que gritava: "Dê, dê!" É claro que nunca suspeitaram que o dinheiro causava o mal, ou que o metal precioso envenenava o coração. Mas vocês estão em busca de felicidade? Ela não está nos investimentos, quer em títulos do governo, hipotecas, ações ou debêntures, ou ouro ou prata. Essas propriedades são lucrativas. Podem ser usadas para promover a felicidade. Como acessórios de nosso bem-estar, podem muitas vezes se provar bênçãos, mas se lhe for atribuído valor intrínseco, comerão como um câncer! Dinheiro circulado é um meio de benefício público, enquanto dinheiro acumulado é um meio de desconforto privado! Um homem é apenas um catador de miséria que está constantemente buscando raspar tudo para si. Um avarento está condenado a ser miserável. Diante do altíssimo Céu, ele é um objeto que faz os anjos chorarem! Uma coisa é necessária para vocês, comerciantes, corretores e armazéns, para evitar que afundem sob suas ansiedades e perdas, ou para preservá-los de se tornarem sórdidos e egoístas através de seus sucessos e para que sua ganância não aumente com seus ganhos! Uma coisa é necessária para que sua vida possa ser uma vida verdadeira, ou então, quando chegar ao fim, tudo o que se poderá dizer sobre você será isto: "Ele morreu valendo tanto." Deve esse ser o único memorial? Quando você partir deste mundo, os pobres e necessitados não sentirão sua falta. Viúvas e órfãos não lamentarão por você! A Igreja militante não chorará! Os espíritos brilhantes acima não estarão esperando para recebê-lo. O grande clímax de sua carreira — um testamento! Um testamento juramentado sob uma soma muito grande! De que adiantará a qualquer homem a fortuna que possa ter acumulado, se ele perder sua alma?

Você acha que as riquezas possuídas neste mundo conseguirão algum respeito nas regiões infernais? Ouvi dizer que na antiga Prisão da Fleet, o ladrão que foi preso por roubar dez mil libras se considerava um cavalheiro em comparação com aqueles sujeitos comuns que foram presos por alguma dívida insignificante de 20 ou 25 libras! Não há tais distinções no Inferno! Você, que pode se gabar de seus talentos de ouro e talentos de prata, se for lançado fora, será um naufrágio completo como aqueles que nunca tiveram cobre ou prata, mas viveram e morreram na privação e pobreza! Você precisa de uma coisa, e se conseguir essa única coisa, sua riqueza se provará uma bênção—caso contrário, será uma maldição! Com essa única coisa, sua suficiência para o dia, garantida a você por promessa, fará de você um dos favoritos do Céu, alimentado pela mão de Deus, sempre necessitado, mas nunca negligenciado. Vocês, idosos—há alguns aqui—terei que lembrar a algum de vocês que uma coisa é necessária—sim, muito necessária para vocês? A morte já colocou sua mão óssea sobre sua cabeça e congelou seus cabelos até a brancura daquele inverno em que toda a sua força falhará e toda a sua beleza desvanecerá. Oh, se vocês não têm um Salvador! Vocês logo terão que abandonar estas cenas transitórias. Os jovens podem morrer, mas os velhos devem. Morrer sem um Salvador será triste e terrível! Então, após a morte, o julgamento! Bravo velho, como sua coragem suportará essa perspectiva, se não tiver ninguém para pleitear sua causa? Oh, mulher idosa, você logo estará na balança—muito em breve seu caráter será pesado. Se disserem de você: "Tekel, ela foi pesada na balança e achada em falta", não haverá oportunidade de se corrigir ou ajustar suas relações com Deus ou com seus semelhantes. Sua lâmpada terá se apagado. Não haverá chance de reacesa-la! Se perdida, para sempre perdida—para sempre nas trevas—para sempre lançada fora! Pouco adiantará, então, que você tenha nutrido e criado filhos. Não lhe bastará, então, que tenha pago suas dívidas honestamente. Vã será a alegação de que frequentou um lugar de adoração e sempre foi respeitada na vizinhança! Uma coisa é necessária! Sem isso, você acabará se mostrando um tolo! Apesar de muitas oportunidades e convites repetidos, você rejeitou a única coisa—a única que existe—que erro irreparável! Oh, como você chorará como alguém desapontado! Como rangerá os dentes como fazem aqueles que se censuram! Você lamentará eternamente, e sua auto-reprovação não conhecerá fim!

Eu gostaria de poder mover vocês, como desejo, a sentirem como eu sinto—que esta única coisa é necessária a toda pessoa não convertida aqui presente. Alguns de vocês já possuem esta única coisa escolhida que é tão necessária. Segurem firme! Nunca a deixem ir! A Graça lhes deu isso—a Graça Divina cuidará de mantê-lo para vocês—a Graça os manterá fiéis a ela. Nunca se envergonhem disso. Valorizem isso acima de qualquer custo! Mas quanto a vocês que não a possuem—acho que ouço o badalar do seu funeral nos meus ouvidos, e enquanto vocês se apressam a fugir, com os espíritos feitos para voar de puro medo, direto para os braços da Justiça, acho que ouço seu amargo clamor: "A colheita passou, o verão acabou e não fomos salvos!" Eu gostaria de poder puxá-los pelas barras da veste, se pudesse, e dizer a vocês: "Por que não buscar a única coisa necessária sem mais demora? Tomem-na agora! Ela de forma alguma irá prejudicá-los. Ela os fará felizes, aqui, e abençoados na vida futura." É tão necessária para esta vida quanto para a próxima, tão necessária para a troca quanto para o leito do doente, tão necessária para a rua e para a loja quanto para o leito de morte e para o Dia do Juízo. Uma coisa—uma coisa é necessária! E agora me permitam parar antes de levá-los a um estágio mais adiante. Permitam-me, por assim dizer, trocar de cavalo. Preciso pegar outro texto—Uma coisa conhecida.

Está no Evangelho segundo João, no capítulo nove, versículo vinte e cinco, e estas são as palavras: "Uma coisa eu sei."

O homem que nasceu cego, cujos olhos foram abertos junto à piscina de Siloé, disse: "Uma coisa eu sei." Esta simples declaração quero transformar em uma pergunta direta. Entre as muitas coisas, queridos Amigos, com as quais vocês estão familiarizados, vocês sabem a única coisa que este pobre homem sabia, "Enquanto eu era cego, agora vejo"? Aqui há uma riqueza de autoconhecimento nesta única declaração. Pouco, ouso dizer, ele sabia sobre outras pessoas, mas sabia muito sobre si mesmo. Ele estava bem ciente de que antes era cego — e estava bastante certo de que agora podia ver. Oh, você pode dizer com sinceridade, "Eu sei que antes era cego — não podia ver a beleza em Cristo, embora pensasse ver grandes belezas no mundo. Então, eu não podia amar a Deus. Não odiava o pecado. Não tinha arrependimento, nem tinha fé. Eu era cego, mas agora — oh, mudança abençoada — agora eu vejo meu pecado e choro sobre ele! Agora eu vejo um Salvador e confio Nele! Agora vejo Suas belezas e O admiro! Agora vejo Seu serviço e me alegro em gastar minhas forças nele! Uma coisa eu sei." Que experiência maravilhosa de uma mudança maravilhosa isso implica! Nem se pode exagerar sua importância. Não há como ir para o Céu a menos que você passe por uma mudança que o torne completamente novo e faça com que todas as coisas se tornem completamente novas para você. Um jovem convertido disse certa vez: "Não sei o que está acontecendo — ou o mundo mudou, ou eu, pois nada me parece ser como antes era." Ah, essa velha Bíblia, que Livro seco costumava ser, mas, oh, como agora abundam nela medula e gordura! Oração — que dever tedioso, antes, mas que exercício delicioso agora! Ir à Casa de Deus no sábado — não era um cansaço da carne? Como era melhor estar nos campos! Mas agora, como é delicioso sentir, reunir-se com os santos do Senhor! Com que prazer saudamos a manhã festiva! Todas as coisas estão alteradas. Eis que todas as coisas se tornaram novas! O que antes odiávamos, agora amamos, e o que amávamos, agora odiamos! É assim, querido Ouvinte — é assim com você?

Não, suplico a você, contente-se com mera reforma. Você era antes um bêbado, e agora é um abstêmio? Bom—muito bom! Porém, por melhor que seja, isso não salvará sua alma! Você foi desonesto e vil, mas agora pode ser verdadeiro e confiável—ainda assim, não confie nisso para a salvação! Em dias passados, você era impuro—por firme determinação, pode ter renunciado ao desejo favorito—mas mesmo isso não o salvará! Aqueles que nunca caíram em seus abismos imundos também precisam da mudança. "É necessário nascer de novo." Você deve ter uma renovação completa—uma mudança radical! Não é cortando os galhos de uma árvore, nem transplantando-a para outro lugar, que se transformará um arbusto em videira. A seiva deve ser mudada. O coração deve ser renovado. O homem interior deve ser completamente refeito. É assim com você? Por que, penso que se alguns de nós encontrássemos nosso velho eu caminhando pela rua, dificilmente nos reconheceríamos! É verdade, o velho eu se certificou de bater à nossa porta com bastante frequência desde então. De todas as batidas que ouvimos, nem mesmo a do diabo, há alguma que temamos tanto! A batida do velho homem quando ele diz: "Deixe-me entrar com minhas corrupções e desejos, e deixe-me reinar e ter meu próprio caminho." Não, velho homem, você já foi nós mesmos, mas siga seu caminho, pois nós nos despimos do velho homem com suas obras e vestimos o homem novo—não podemos conhecê-lo, pois uma coisa que sabemos agora e que não sabíamos antes—enquanto éramos cegos, agora vemos!

Preciso eu demorar-me ainda mais neste ponto? Basta se eu o deixar como uma espécie de pergunta despertadora sobre o coração e a consciência. Não são 20 coisas, mas há uma coisa que você precisa averiguar. Você sabe com certeza esta única coisa — que você não é mais o que costumava ser? Você sabe que Jesus fez a diferença? Que Jesus abriu os olhos que antes estavam sem visão? Que agora você vê Jesus e, vendo, O ama? Nosso terceiro assunto é — Uma coisa feita.

O texto está no terceiro capítulo da Epístola aos Filipenses, no décimo terceiro versículo. Ali o Apóstolo Paulo diz: "Uma coisa faço."

Observe, por favor, que eu não introduzi "fazer" primeiro. Isso não seria apropriado. Não começamos com o fazer. A única coisa necessária não é fazer. Vir a Cristo e confiar n'Ele deve vir primeiro. Só depois de você ter obtido a única coisa necessária, e saber que a possui, e estar consciente de que, enquanto você estava cego, agora você vê, é que você estará apto a dar o próximo passo — "uma coisa faço." E qual é essa única coisa? "Esquecendo-me das coisas que ficam para trás e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus." Parece, portanto, que o Apóstolo entregou toda a sua mente à glorificação de Deus por sua vida espiritual. Ele nunca se contentava com o que era. Se ele tinha um pouco de fé, buscava mais. Se tinha um pouco de esperança, objetivava obter mais. Se possuía algum grau de virtude, desejava mais. Oh, cristãos, nunca se contentem apenas em ser salvos! Levantai-vos! Avante! Sigam em frente! Avancem para as altas montanhas, para a luz mais clara, para a alegria mais radiante! Ser salvo e trazido, como o marinheiro naufragado, à praia — isso é suficiente? Sim, por um momento é suficiente para garantir a mais pura satisfação e os mais calorosos parabéns. Mas o marinheiro deve buscar um sustento enquanto viver. Ele deve empenhar suas energias. Quaisquer que sejam as ocupações que se apresentem a ele, deve vigorosamente buscar as bênçãos da sorte que possam estar ao seu alcance. Do mesmo modo, deve ser com vocês. Salvos do abismo que ameaçava engolí-los, regozijem-se por serem preservados da morte, mas resolvam que a vida concedida a vocês seja ativa, firme, vigorosa, frutífera em toda boa obra e ação! Sejam diligentes como são os comerciantes! Vejam como eles acordam seus servos pela manhã, como os repreendem se não são diligentes. Este homem deve ser apressado para um lugar, e aquele para outro. Como falam de forma incisiva! Como se movimentam rapidamente! Eles realizam seus negócios e não economizam esforços para aumentá-los. Oh, se fôssemos metade diligentes no serviço de Deus! Aqui estamos desperdiçando nosso tempo. Não empregamos todos os nossos talentos, não aumentamos nossa fé, nem ampliamos nosso alcance. Por que somos tão indolentes em ir àquele grande doador de todo dom bom e perfeito em busca de novos suprimentos? Por que não esperamos n'Ele para ser enriquecidos? Quem dera fôssemos tão diligentes nas coisas espirituais quanto somos nas temporais! Oh, se estivéssemos ardendo com uma santa cobiça pelos melhores dons que Deus pode conceder e pelas bênçãos mais escolhidas que os santos podem receber!

Paulo estava ansioso para fazer mais o bem, para receber mais o bem, para ser mais bom. Ele buscava ganhar almas. Ele precisava tornar o nome de Cristo conhecido. Uma paixão ardente o inflamava! Um alto entusiasmo o inspirava. A confecção de tendas, é verdade, era seu ofício, mas a confecção de tendas não monopolizava todo o seu coração, alma e força! Sua vocação secular absorve todos os seus pensamentos? Embora Paulo se orgulhasse de sua indústria, e pudesse dizer conscientemente: "Minhas próprias mãos supriram as minhas necessidades", ainda assim, a pregação era a única coisa que ele perseguia como obra de sua vida. Ele era um trabalhador, assim como muitos de vocês são — mas onde estavam suas ferramentas? Elas estavam prontas quando ele precisava delas. E será que, você acha, elas alguma vez se infiltraram em seu coração? Eu acredito que nunca. "Para nós viver", disse ele, "é Cristo." Isso era tão verdadeiro, garanto a você, quando ele estava fazendo tendas, ou juntando galhos na ilha de Malta, quanto quando ele falava a sabedoria celestial aos sábios mundanos, dirigindo-se aos atenianos no Areópago ou quando discursava sobre a ressurreição dos mortos aos judeus, ou quando explicava o caminho da justificação aos gentios! Ele era um homem de uma ideia, e essa única ideia o possuía inteiramente! Nas antigas pinturas colocavam uma auréola em torno da cabeça dos santos. Mas, na verdade, essa auréola envolve seus corações e penetra cada membro de seus corpos. A auréola da consagração desinteressada a Cristo não deveria estar apenas em suas testas, para adornar seus retratos, pois ela abrangia todo o seu ser, espírito, alma e corpo! Ela os envolvia, todo o seu ser. "Esta só coisa faço", era o lema dos primeiros santos. Que seja o seu lema!

Amado, dirijo-me a você como os santos desta geração. Meu desejo fervoroso é que você não fique atrás em Graça nem em dons. Quando os Crentes de todas as idades se reunirem e forem organizados, que você seja encontrado entre os fiéis e verdadeiros. Se não estiver entre a primeira ou segunda classe dos dignos no exército do Filho de Davi, ainda assim seja um bom soldado de Jesus Cristo! Nosso Deus é um Pai amoroso. Ele gosta de louvar Seu povo. Para esse fim, esteja claro sobre a única coisa de que você precisa, a única coisa que você sabe e a única coisa que você faz! Assim você estará firme nesse dia. Amém.

Exposição por C. H. Spurgeon: João 9

E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença. E Seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Mestre, quem pecou, este homem ou seus pais, que ele nasceu cego? Jesus respondeu: Nem ele pecou nem seus pais, mas para que as obras de Deus se manifestem nele. Não devemos ver tais aflições como qualquer indicação de pecado especial por parte da pessoa ou dos pais. Claro, o pecado está na raiz de todo o nosso sofrimento como um grande fato genérico, mas não de maneira que possamos atribuir tal aflição a algum pecado específico. Os discípulos, vocês veem, queridos amigos, estão pensando em problemas difíceis. Seu Mestre está pensando em como, na prática, enfrentar a dificuldade, e até hoje há um grande número de cristãos, professores e até ministros que ocupam seu tempo com questões que realmente não apresentam nenhum proveito. Se elas pudessem ser respondidas, ninguém se tornaria mais santo ou melhor! Que importa para nós qual é a origem do mal? Muito mais importante é eliminar o mal do que descobrir como ele entrou! Muito frequentemente, vocês sabem, depois que ocorre uma calamidade ou acidente terrível, fazemos uma investigação sobre como isso aconteceu, e então pensamos que tudo está resolvido. Teria sido melhor, talvez, fazer uma investigação antes de acontecer, sobre como poderia ser evitado. Nosso Senhor tem essa sabedoria—a praticidade. Ele começa a lidar com o mal, em vez de levantar perguntas sobre ele. Sim, e Ele vê nesse mal um bem surgindo dele! Ele diz que este homem era cego para que as obras de Deus se manifestassem nele.

Devo trabalhar nas obras daquele que Me enviou enquanto é dia; vem a noite, quando ninguém pode trabalhar. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Depois que disse isso, cuspiu no chão e fez barro com a saliva, e ungiu com o barro os olhos do homem cego. E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que, por interpretação, significa Enviado). Então ele foi, lavou-se e voltou vendo. Nosso Senhor utilizou instrumentalidade. Entretanto, não parecia muito provável que alcançasse Seu propósito. O barro parecia mais propenso a cegar do que a dar visão, mas se o Senhor escolhe usar os pobres e fracos instrumentos que parecem nada mais do que pó e saliva, Ele tem a glória do grandioso resultado! Se Ele toma o humilde ministério de Seus servos e o usa no púlpito, ou na escola dominical, ou em qualquer outro lugar, Ele tem ainda mais glória e é menos provável que seja roubado dela porque usa meios tão improváveis.

Portanto, os vizinhos, e aqueles que antes o tinham visto que era cego, disseram: Não é este aquele que se sentava e pedia? Alguns disseram: Este é ele—Temos certeza disso.

Outros disseram: Ele é como ele—eles eram corpos cautelosos. Mas ele disse: Eu sou ele. Ele sabia que não havia como confundir seu testemunho!

Portanto, disseram a ele: Como se abriram os seus olhos? Ele respondeu e disse: Um homem chamado Jesus fez barro, ungiu meus olhos e me disse: Vá ao tanque de Siloé e lave-se. E eu fui, lavei-me e recuperei a vista. Muito direto, muito conciso, muito preciso — e quando damos resposta sobre nossa conversão, é sempre bom tomar isto como modelo — sem muitos adornos, sem colorir nada. Ele até omite sobre a saliva, mas relata tudo como consegue se lembrar. Então, quando você está falando sobre o amor do Senhor por você e Sua maneira de convertê-lo, isso já é suficientemente notável, sem nenhuma maquiagem. Que seja dado exatamente como é.

Então eles lhe disseram: Onde Ele está? Ele respondeu: Eu não sei. Basta a ele saber o que ele sabia — que seus olhos foram abertos e como isso aconteceu! Assim, às vezes, eu vi pessoas abordarem o novo convertido com uma pergunta que o deixava bastante confuso, e ele ficava perturbado por não conseguir respondê-la. Não se deixe perturbar por isso! Não se espera que você saiba tudo. A coisa mais correta e honesta é dizer: "Eu não sei."

Eles levaram aos fariseus aquele que antes era cego. E era o dia de sábado quando Jesus fez o barro e abriu seus olhos. Assim você pode ter certeza de que os fariseus iriam atacar Ele por isso, porque, de acordo com os Rabinos, fazer o barro para colocar sobre os olhos deste homem seria uma espécie de fabricação de tijolos — e eles O acusariam de fabricação de tijolos imediatamente! Assim fizeram esses homens, deturpando as coisas e tornando os homens culpados onde nenhuma ofensa havia sido cometida de forma alguma.

Então, os fariseus também lhe perguntaram como ele havia recuperado a visão. Ele lhes disse: Ele colocou argila sobre os meus olhos, e eu lavei, e agora vejo. Ele é mais breve com eles. Alguns contos aumentam quando contados. O dele fica mais curto. Além disso, ele tem que lidar com pessoas picuinhas — e então quanto menos se diz, mais rápido se conserta — e esse homem astuto pensou assim.

Portanto, alguns dos fariseus disseram: Este homem não é de Deus, porque não guarda o sábado. Outros disseram: Como pode um pecador fazer tais milagres? E houve uma divisão entre eles. E disseram novamente ao cego: Que dizes tu dele, que te abriu os olhos? Ele disse: Ele é um profeta. Ele podia ver isso.

Mas os judeus não acreditaram a respeito dele, que ele tinha sido cego e agora via, até que chamaram os pais daquele que tinha recebido a visão. E lhes perguntaram, dizendo: Este é o vosso filho, que vocês dizem que nasceu cego? Como, então, ele agora vê? Seus pais responderam-lhes e disseram: Sabemos que este é nosso filho, e que ele nasceu cego. Mas por que meios ele agora vê, não sabemos; ele é maior de idade; perguntem a ele. Ele falará por si mesmo. Estas palavras disseram seus pais porque temiam aos judeus: pois os judeus já haviam concordado que, se algum homem confessasse que ele era o Cristo, seria expulso da sinagoga. Portanto disseram seus pais: Ele é maior de idade; perguntem a ele. Então novamente chamaram o homem que era cego e disseram-lhe: Dai glória a Deus; sabemos que este homem é pecador. Quão piedosamente esses fariseus podem falar — e geralmente em nome de Deus, todo tipo de iniquidade começa. Quando os homens estão perseguindo o Filho de Deus, ainda assim tomam o nome de Deus em seus lábios. Não queimaram eles os mártires para a glória de Deus? Oh, sim, e esses homens também caluniaram Cristo ao dizer: "Sabemos que este Homem é pecador", e ainda assim falaram sobre dar louvor a Deus! Ele, nosso astuto amigo de olhos abertos.

Respondeu e disse: Se ele é pecador ou não, não sei; uma coisa sei, que, sendo eu cego, agora vejo. Então eles lhe disseram novamente: O que ele fez com você? Como ele abriu seus olhos? Ele respondeu-lhes: Já vos disse e não ouvistes; por isso queres ouvir de novo? Também vocês querem ser seus discípulos? O homem é perspicaz, aguçado, cortante.

Então eles o caluniaram e disseram: Você é discípulo dele; mas nós somos discípulos de Moisés. Sabemos que Deus falou a Moisés; quanto a este homem, não sabemos de onde ele vem. A palavra "homem" é fornecida pelos tradutores. Não existe tal palavra lá porque eles não conheciam uma palavra ruim o suficiente para expressar seu desprezo.

O homem respondeu e disse-lhes: Por que, eis aqui uma coisa maravilhosa, que vocês não sabem de onde Ele vem e ainda assim Ele abriu meus olhos. Agora sabemos que Deus não ouve os pecadores; mas se algum homem é adorador de Deus, e faz a Sua vontade, a ele Ele ouve. Desde que o mundo começou, nunca se ouviu que alguém abrisse os olhos de um que nasceu cego. Se este Homem não fosse de Deus, nada poderia fazer. Ele prova! Ele administra! A coisa é o mais clara possível, e ainda assim eles se recusam a ver.

Eles responderam e disseram-lhe: Você nasceu totalmente em pecados. É a velha regra, "Abuse do autor." Nada poderia ser dito. Agora abuse do homem! Ele respondeu a você e seus argumentos são difíceis demais para você. Agora jogue palavras duras nele. "Você nasceu totalmente em pecados."

E você nos ensina? Maravilhoso, isso, 'nos'. 'Você nos ensina?' A loucura, a ignorância e o orgulho andam juntos. Este homem, da maneira mais simples e despretensiosa, contou sua história e apresentou seu argumento — e agora eles o insultam e se exaltam. 'Você nos ensina?' Não, grandes fariseus, ele não vos ensina, pois vocês não aprenderão!

E eles o expulsaram. Esse é o último argumento. Fora com ele! Agora nós o derrotamos.

Jesus ouviu que o tinham expulsado: e quando Ele o encontrou. Que coisa bendita ser expulso, se Cristo nos encontra! Muitos e muitos foram expulsos da sinagoga e tratados com desprezo, mas então fora de Jerusalém encontraram seu Senhor, pois lá Ele morreu fora do acampamento, e Seu povo não precisa se envergonhar de segui-Lo carregando Sua repreensão. "Quando Ele o encontrou."

Ele lhe disse: Você crê no Filho de Deus? E ele respondeu e disse: Quem é Ele, Senhor, para que eu possa crer nele? E Jesus lhe disse: Você já o viu, e é Ele quem está falando com você. E ele disse: Senhor, eu creio. E o adorou. Portanto, ele não parece ter sido unitarista, e se aquelas pessoas tivessem seus olhos abertos, fariam o mesmo. "Ele disse: Senhor, eu creio. E o adorou."

E Jesus disse: Para juízo eu vim a este mundo, para que os que não veem vejam; e para que os que veem se tornem cegos. Cristo é o virador das mesas. Acaso a mãe virgem não cantou: "Ele derrubou os poderosos de seus tronos, e exaltou os de baixa condição. Ele encheu os famintos de coisas boas, mas aos ricos despediu vazios"? Assim Ele sempre faz.

Jesus disse a eles: Se vocês fossem cegos—realmente não conseguissem ver. Vocês não teriam pecado se realmente não soubessem o que é melhor, se fossem totalmente e completamente sem conhecimento—então vocês não teriam pecado comparado com o que têm agora.

Mas agora você diz: Vemos; portanto, o seu pecado permanece. Você reconhece que pecou de olhos abertos e, portanto, o seu pecado é ainda maior.